陳章漢（福州）

書(shū)法家余端照

余端照，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，福建省書(shū)法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、副秘書(shū)長(zhǎng)，福建省福海書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)，福州畫(huà)院畫(huà)師，福建省人大書(shū)畫(huà)院特聘畫(huà)師，福建省政協(xié)海云墨會(huì)書(shū)法家，福州市政協(xié)書(shū)畫(huà)院執(zhí)行院長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)，福州市海內(nèi)外書(shū)畫(huà)家聯(lián)誼會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)，《閩都翰墨》主編。作品曾十多次入選入展由中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦的全國(guó)展、中青展、新人展以及楹聯(lián)展、扇面展、行草書(shū)展等，分別獲福建省第二、三屆書(shū)畫(huà)節(jié)銅、銀獎(jiǎng)。

嘗聞道：文如其人，字如其人，端照兄竟多了個(gè)——名如其人！端照：端于正，也照自己。以端照的內(nèi)向性格和謙謹(jǐn)脾性，他是主張“內(nèi)視”的。這在佛家語(yǔ)叫“莫向外求”，儒家語(yǔ)叫“三省吾身”，方家語(yǔ)則是——“外師造化，中得心源”。

先民以水為鑒，照見(jiàn)自己；古人以銅為鑒，認(rèn)清自己；達(dá)者以史為鑒，警醒自己；睿者以人為鑒，把握自己。認(rèn)識(shí)抵達(dá)到這種層面，端照兄的進(jìn)取功夫，便一大半花在了尋尋覓覓上。尋什么？尋找自身進(jìn)取和修為的“參照系”。

于是意在筆先，上下求索，從二王那里覓得隨意和精到，從唐楷那里覓得松弛而嚴(yán)謹(jǐn)，從米顛那里覓得狂放與豪宕，從王鐸那里覓得灑脫而勁健……

事有所因，智有所達(dá)；心有所悟，行有所依。人格與藝術(shù)參照系的建立，是一種無(wú)價(jià)的慧識(shí)。正是這么一觀照，他發(fā)現(xiàn)了取法乎上的差距，也明確了努力精進(jìn)的目標(biāo)。

為縮小這種差距，他自梅城故里出發(fā)，到省會(huì)中心馳騁；為追趕既定目標(biāo)，他從摩挲碑帖起步，向詩(shī)書(shū)畫(huà)印兼攻。三十年如一日，不求風(fēng)檣陣馬，但憑耕云種月，徒步向書(shū)壇腹地進(jìn)軍，終成中國(guó)書(shū)協(xié)的一員，在全國(guó)書(shū)展上頻頻亮相，集子次第問(wèn)世，更擁有一個(gè)專業(yè)從事書(shū)畫(huà)研創(chuàng)和服務(wù)的平臺(tái)。

此刻我們手捧的這部作品新集，所透露的仍是一種善于內(nèi)視的古典情結(jié)：“書(shū)痕回讀”“書(shū)援經(jīng)典”“書(shū)吾心志”“書(shū)延筆意”，謂之“四書(shū)”，顯然都是長(zhǎng)年“端照”的正果。

端照兄的又一個(gè)三十年，將會(huì)是怎樣一種氣象呢？從他那句“我書(shū)用我印，我書(shū)言我志”的豪語(yǔ)里，似可瞅出些端倪，那就是轉(zhuǎn)益多師，萬(wàn)取一收。讓自己繼續(xù)寄情于“摩摩刻刻”“形形色色”加“平平仄仄”里，以兼收篆刻、繪畫(huà)、詩(shī)詞等多種藝術(shù)門(mén)類融通并茂的人生大愉悅。

古人云：“學(xué)書(shū)在法，其妙在人?！被\罩于事業(yè)有成的光環(huán)之下，還能端起鏡子自照的人，才真叫妙不可言！我想端照兄正是這樣一位清醒者，相信其人生和藝術(shù)探索之旅，必有隨緣放曠的更大空間。