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        《后漢書》中核心詞“不”研究

        2015-05-30 00:25:25施真珍
        現(xiàn)代語文 2015年9期
        關(guān)鍵詞:小類后漢書本義

        摘 要:“不”是漢語中的核心詞之一。本文考查了《后漢書》中“不”語義場的構(gòu)成和使用,對其特點進行了歸納和總結(jié)。

        關(guān)鍵詞:《后漢書》 核心詞 不

        “不”位于《百詞表》第8位,在鄭張尚芳《華澳語言比較三百核心詞表》(征求意見稿)中居第300位,加*為最核心的詞?!逗鬂h書》中“不”的概念下有10個詞:不、弗、非、匪、靡、莫、未、勿、毋、無。這些詞都從先秦沿用而來,除詞尾“復(fù)”偶爾參與“不、非、勿、無”的成詞外。

        關(guān)于否定副詞,歷來有許多研究,由于不同時期的語言材料各異,加之所依據(jù)的標準不同,對否定副詞的劃分也就不盡統(tǒng)一。如張玉金分甲骨文中的否定副詞為:①表示對必要性的否定;②表示對可能性或已然的否定;③表示對可能性或必要性的否定;④表示對判斷的否定;楊伯峻、何樂士分古漢語中的否定副詞為:①表敘述的否定;②表禁戒的否定;③表疑問的否定;④表假設(shè)的否定;楊榮祥分近代漢語中的否定副詞為:①“不”類,表單純否定;②“未”類,表示對過去已然的否定;③“非”類,表示對判斷的否定;④“莫”類,表示禁止。以上三種劃分都有其合理性,其中,楊榮祥以否定內(nèi)容為出發(fā)點的劃分法最為流行。下面分“不”“非”“未”“勿”等小類對《后漢書》中表示核心詞“不”展開討論。

        不:《說文·不部》:“不,鳥飛上翔不下來也?!倍巫ⅲ骸胺苍撇蝗徽?,皆于此義引申假借?!薄逗鬂h書》中“不”用為否定詞,最基本的用法是表示單純否定,還兼有“非”“未”“勿”的意義和功能。

        (1)及是時,城中出降尤者言光武不取財物,但會兵計策。(《光武帝紀上》)

        (2)人君伐一草木不時,謂之不孝。(《肅宗孝章帝紀》)

        (3)使別將將萬余人劫劉尚,令不得相救。(《吳蓋陳臧列傳》)

        例(1)中的“不”表示對已然的否定。例(2)“不時”中的“不”用在名詞謂語前,表示對判斷的否定,相當于“不是”。例(3)中的“不”表禁止,相當于“別,不要”。

        弗:《說文·丿部》:“弗,矯也?!碧撛~“弗”與本義無關(guān),是假借字?!稄V雅·釋詁四上》:“弗,不也。”《后漢書》中“弗”既表示單純否定,又表示對已然的否定。

        (4)以貴人有母儀之美,宜立為后,而固辭弗敢當,列于媵妾。(《皇后紀》)

        (5)殤世何早,平原弗克。(《孝和孝殤帝紀》)

        例(4)“弗”相當于“不”,例(5)“弗”相當于“沒,沒有”。

        非:《說文·非部》:“非,韋也。從飛下翅,取其相背也?!倍巫ⅲ骸绊f各本作違,今正。違者,離也;韋者,相背也。自違行韋廢,盡改韋為違,此其一也。非以相背為義,不以離為義。……翅垂則有相背之象,故曰非,韋也?!薄绊f”本指翅垂相背之象,引申為違背,表示對判斷的否定?!逗鬂h書》中的“非”既可表示對判斷的否定,也可表示單純否定或?qū)σ讶坏姆穸ā?/p>

        (6)郎官上應(yīng)列宿,出宰百里,茍非其人,則民受其殃,是以難之。(《顯宗孝明帝紀》)

        (7)選賢所以報國也,非賢不舉,死亦何悔!(《虞傅蓋臧列傳》)

        (8)臣愚以為諸非禮聘未曾幸御者,一皆遣出,使成妃合。(《荀韓鐘陳列傳》)

        例(6)“非”可譯為“不是”,例(7)“非”相當于“不”,例(8)“非”相當于“沒,沒有”。

        匪:《說文·匚部》:“匪,器似竹匧?!倍巫ⅲ骸坝薪铻榉钦??!薄墩f文通訓(xùn)定聲·履部》:“匪,[假借]為非?!薄胺恕庇脼椤胺恰?,一般表示對判斷的否定,也常常表示單純否定。

        (9)匪我憲王,其孰離之?。ā豆馕涫趿袀鳌罚?/p>

        (10)詳刑慎罰,明察單辭,夙夜匪懈,以稱朕意。(《顯宗孝明帝紀》)

        靡:《說文·非部》:“靡,披靡也?!倍巫ⅲ骸芭遥稚⑾麓怪病参锓稚t微細……又與亡字、無字皆雙聲,故謂無曰靡?!薄稜栄拧め屟浴罚骸懊摇⒇?,無也?!薄对娊?jīng)》已見“靡”用為副詞,主要表示單純否定,后多見于書面語。

        (11)群公百僚其各上封事,指陳得失,靡有所諱。(《孝順孝沖孝質(zhì)帝紀》)

        (12)朕痛心疾首,靡知所濟。(《孝和孝殤帝紀》)

        例(11)中的“靡”相當于“無”,例(12)中的“靡”相當于“不”。

        莫:《說文·茻部》:“日且冥也?!倍巫ⅲ骸耙曛x為有無之無?!薄澳奔础澳骸钡谋咀?,“莫”之“無”義也可能是假借而來,《說文通訓(xùn)定聲·豫部》:“莫,[假借]為無?!薄澳笨勺鲃釉~,也可作不定代詞,有“無”的語義特點,當“莫”充當句子主語時,前面可以出現(xiàn)相應(yīng)的先行詞,而先行主語的存在,使“莫”自然處于主謂之間的狀語上,指代性逐漸弱化,否定義也就相應(yīng)地凸現(xiàn)出來?!逗鬂h書》中“莫”既可以表示單純否定,也可以表示禁止。

        (13)俗知順人,莫知順天。(《肅宗孝章帝紀》)

        (14)宜速出阿母,令居外舍,斷絕伯榮,莫使往來,令恩德兩隆,上下俱美。(《楊震列傳》)

        例(13)中的“莫”相當于“不”,例(14)中的“莫”相當于“別,不要”。

        未:《說文·未部》:“未,味也。六月滋味也。五行,木老于未。象木重枝葉也。”虛詞“未”可能是假借字,《說文通訓(xùn)定聲·履部》:“未,[假借]又助語之詞,與‘非、弗同意。”在《后漢書》中,“未”用作否定詞,最基本的是對已然的否定,此外也表示單純否定。

        (15)且宛城未拔,不能相救,昆陽即破,一日之間,諸部亦滅矣。(《光武帝紀上》)

        (16)比災(zāi)變互生,未知厥咎,朝廷焦心,載懷恐懼。(《蔡邕列傳》)

        例(15)中的“未”相當于“沒,沒有”,例(16)中的“未”相當于“不”。

        勿:《說文·勿部》:“勿,州里所建旗?!倍巫ⅲ骸敖?jīng)傳多作物,而假借勿為毋字,亦有借為沒字者?!碧撛~“勿”可能是假借字,在甲骨文中表示對必要性的否定,可譯為“不宜,不應(yīng)該”,它所在否定句中的謂語動詞,一般都是占卜者能夠控制的動作行為。當它是占卜者所不能控制的客體行為和變化時,“勿”就不但表示否定的意思,也傳達出占卜者企圖加以控制而使之按所希望的那樣發(fā)展的意愿,逐漸帶上了一定的祈使甚至命令的語氣。久之,“勿”也就可以表示純粹禁止,并以此為基本用法一直沿用下來?!逗鬂h書》中的“勿”除了表示禁止外,還常常用來表示單純否定。

        (17)其令南陽勿輸今年田租芻稿。(《光武帝紀》)

        (18)議者多非光武不以功臣任職,至使英姿茂績,委而勿用。(《朱景王杜馬劉傅堅馬列傳》)

        毋:《說文·毋部》:“止之詞也。從女一。女有奸之者,一禁止之,令勿奸也。”段注:“其意禁止,其言曰毋也。古通用無?!对姟贰稌方杂脽o……漢人多用毋?!薄逗鬂h書》中“毋”表禁止,僅2例。

        (19)毋綿攣以涬己兮,思百憂以自疢。(《張衡傳》)

        (20)又上知、梵穴見,敕毋拘歷已班,天元始起之月當小。(《志第二·律歷中》)

        無:《說文·亾部》:“無,亡也?!瓱o,奇字‘無也?!倍巫ⅲ骸胺菜д?、所未有者,皆如逃亡然也?!庇郑骸巴?,逃也?!倍巫ⅲ骸疤诱撸鲆?。……引申之則謂失為亡……亦假為有無之無,雙聲相借也?!薄巴觥北玖x為“逃失”,引申為“失去,消亡”,進一步概括,就可得到與“有”相對的“無”?!盁o”本義是“舞蹈、跳舞”,與“亡”古音同屬明母,至遲西周已借用作“有無”之“無”,本義則寫作“舞”。《玉篇·亾部》:“無,不有也?!薄稄V韻·虞韻》:“無,有無也?!薄逗鬂h書》中“無”多用來表示對已然的否定和單純否定,表示禁止的例子不多,表示對判斷的否定極少。

        (21)吾聞無道之君以刃殘人,有道之君以義行誅。(《第五鐘離宋寒列傳》)

        (22)邊將恐怖,畏其反叛,辭謝撫順,無敢拒違。(《楊李翟應(yīng)霍爰徐列傳》)

        (23)蓋選舉因才,無拘定制。(《鄧張徐張胡列傳》)

        (24)平原行貨以免君,無乃蚩乎?。ā秴茄邮繁R趙列傳》)

        例(21)中的“無”相當于“沒,沒有”,例(22)中的“無”相當于“不”,例(23)中的“無”相當于“別,不要”,例(24)中的“無”相當于“不是”。

        根據(jù)上述分析,我們用下表進行比較形象的說明:

        從表中可以看出,《后漢書》中表示“不”這一概念的否定副詞有以下特點:

        第一,這些否定副詞在各小類中跨類兼用比較普遍,分工不明。否定副詞在甲骨文時期具有很強的系統(tǒng)性,各自獨立又分工互補,到了先秦兩漢,否定副詞在內(nèi)部語義、功能的調(diào)整和分配上有了較大發(fā)展,而在東漢時期,否定副詞突出地表現(xiàn)為混同兼用,我們從《后漢書》中可見一斑。

        第二,各個副詞兼類有強弱之分?!安弧焙汀盁o”跨了4個小類,能同時表示4種否定語氣,除“靡”和“毋”沒有跨類外,其余或跨1類或2類?!安弧薄盁o”兼類能力最強,可能因為“不”是它們最本質(zhì)、最核心的否定義素,而“靡”“毋”文言色彩偏重,自然活躍不起來。

        第三,這些否定副詞都有一種趨同于“不”的傾向?!安弧笔且粋€比較開放的小類,幾乎是所有的否定副詞都可以表示單純否定。誠如呂叔湘先生所言“抑以近世漢語之一般趨勢言之,否定之詞,實以‘不為巨擘”。

        另外還有一“毛”字,《桓譚馮衍列傳》:“然而諸將虜掠,逆?zhèn)惤^理,殺人父子,妻人婦女,燔其室屋,略其財產(chǎn),饑者毛食,寒者裸跣,冤結(jié)失望,無所歸命?!弊ⅲ骸懊?,草也。臣賢案:《衍集》‘毛字作‘無,今俗語猶然者,或古亦通乎?”“毛”的本義當指“毛發(fā)”,清代學(xué)者錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》卷五“毛作無字”指出了“毛”有“無”義這種情況,“毛”“無”音通義近?,F(xiàn)代湖北、四川等許多地方的方言仍然把“沒有”叫作“毛”,也有寫作“冒”“冇”。在《后漢書》中“毛”的這種用法僅1例,應(yīng)視為個例。

        參考文獻:

        [1]張玉金.甲骨文語法學(xué)[M].上海:學(xué)林出版社,2001.

        [2]楊伯峻,何樂士.古漢語語法及其發(fā)展[M].北京:語文出版社,

        2001.

        [3]楊榮祥.近代漢語否定副詞及相關(guān)語法現(xiàn)象略論[J].語言研究,

        1999,(1).

        [4]葛佳才.否定副詞在東漢的混同兼用[J].湛江師范學(xué)院學(xué)報,

        2004,(2).

        (施真珍 云南昆明 昆明理工大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院 650500)

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