郭晨峰

快樂地生活，靜心地創(chuàng)作，就像一朵幽蘭，在紫砂園圃中安靜地綻放，給觀賞者留下一瓣馨香；正是因為有了一份對藝術(shù)的癡迷，有了一份婉約且精致的性情，有了一份平和的心態(tài)，又和同道中人有了一點兒不一樣。這就是王瀟笠給我的深刻印象。

一

王瀟笠生于1971年，1991年畢業(yè)于曲陽雕刻學(xué)校，隨后因成績優(yōu)秀而留校任教，后來她被學(xué)校推薦入中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）深造，從理論到實踐打下了堅實的基礎(chǔ)。王瀟笠原來的人生規(guī)劃是成為一名雕刻藝術(shù)家，然而，就在中央工藝美術(shù)學(xué)院進修期間的一次宜興之行，讓她被更具藝術(shù)感染力的紫砂雕塑所迷住。

1993年，王瀟笠隨夫扎根江南陶都宜興，進入當(dāng)時的宜興紫砂工藝廠工作?！白畛鯇W(xué)時是最艱難的，一些紫砂雕塑的基本工具我都不會用。”王瀟笠說。那時候他們夫妻倆每天騎著一輛破舊的“永久牌”自行車，早上8點一起上班，晚上12點相伴回家，“日子雖然過得清苦，但因為心中有夢想，每天都充滿了激情?！蓖鯙t笠的好學(xué)肯吃苦精神，讓不少當(dāng)?shù)厝硕荚敢庵更c她。學(xué)了半年之后，王瀟笠的一件《觀音》作品被一位購買者看中，當(dāng)場付了訂金。王瀟笠記得那是自己賣出的首件紫砂雕塑作品，那天她喜極而泣。

“在制作紫砂雕塑的時候，我使用了鏤空雕刻等一些新技巧，開始很多人都勸我說這樣行不通?！眻?zhí)拗的王瀟笠反復(fù)嘗試，經(jīng)過上千次的試驗之后，終于成功燒制出鏤空紫砂雕塑。經(jīng)過一段時間的磨礪，王瀟笠制作紫砂雕塑的手法越來越純熟，而她心中也不斷有了一些獨特想法。1997年，王瀟笠作出了一個大膽的決定：自己開個人工作室。然而，創(chuàng)業(yè)并非那么容易。每天，王瀟笠?guī)缀醭宰≡诠ぷ魇?，為了一件雕塑作品，她?jīng)常忘記吃飯、忘記休息，為此也落下了胃病和頸椎痛的毛病。

二十多年來，王瀟笠一直堅持從事紫砂雕塑的研究與創(chuàng)作，并逐步融入當(dāng)代紫砂藝術(shù)的主流。北人粗獷，南人柔膩，她在創(chuàng)作中融二為一，使作品厚重沉穩(wěn)中通透著精靈細致，并兼?zhèn)涿耖g工藝和學(xué)院派的雙重味道，而這恰恰也構(gòu)成了王瀟笠獨特的藝術(shù)風(fēng)格。王瀟笠的作品一方面與傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)相吻合，另一方面，她的觀音、羅漢像作品，造型法度嚴(yán)謹(jǐn)，而且講究氣韻生動、選泥的色彩運用，傳達獨有的空靈感、禪意感。總之，她把陽剛、陰柔、慈悲、親善進行了有機結(jié)合，使作品寓意愈加深厚，充滿了意境。

2000年，王瀟笠運用五色土為原料，給佛像“穿”上了彩衣。她還以錦心巧手創(chuàng)造出一種紫砂茶具，它局部的色彩、紋理好似祥云，立即得到各地收藏家的青睞。此后，收藏家紛紛購藏她的紫砂雕塑作品，并與她的壺藝搭配陳列把玩，兩者渾然天成，相互輝映。

杰出的雕塑家羅丹有句名言：“在藝術(shù)中，有性格的作品，才算是美的?！蓖鯙t笠的代表作之一《藥師佛》塑像不僅在國內(nèi)深受收藏界、藝術(shù)界人士青睞，還遠走香港及南洋諸國，被人們虔誠地等候數(shù)月“定做“，有的不惜千里前來，只為敬請一“佛”。她的《達摩》塑像，更是別出心裁，禪機無限，巧妙地用一塊虬勁的柏樹樁做身體，又似一幅袈裟披身，隨風(fēng)微動，達摩面部凸顯的額頭，微閉的雙眼，高挺端正的鼻子，在一雙濃眉、滿腮卷曲胡須伴簇中，表現(xiàn)出達摩佛祖十年面壁、洞察千年的智慧。

二

除了手上功夫之外，王瀟笠是用心靈在塑造，相信她的每一件作品，必定會首先深深地感動自己。她曾經(jīng)多次說過：“我創(chuàng)作《母親》作品時，不止一次地手撫作品默默流淚，她讓我想起了我的童年，想起了很多關(guān)于自己母親的往事，母親含辛茹苦，養(yǎng)兒育女，而她的雙手變得越來越粗糙，身體和面容不再好看，兒女長大了，又有誰還記得母親的乳汁是何味道……”

銘記父母養(yǎng)育之恩，成就自己，并孝敬父母，樂善好施，成為王瀟笠的最大心愿。作品《母親》曾多次獲獎，也許就是其彰顯的思想內(nèi)涵打動了觀眾和眾多評委，每一票都贏得莊重和踏實。王瀟笠的作品不僅僅是造型“善美”，關(guān)鍵是會讓觀者從中能品味出一種浩然正氣、一種真善美！

耐人尋味的是，她創(chuàng)作時并不刻意迎合市場，而是痛快淋漓地釋放天性，愛我所愛，隨物賦情，以生活的積淀、真情的流露，反而贏得了市場的尊重。

近年來，王瀟笠不斷進行著藝術(shù)創(chuàng)新，她的《觀世音菩薩》《有錢真好》《十八羅漢》《儒·釋·道》等紫砂雕塑作品，無不帶著她的個性素養(yǎng)，帶著她的審美眼力，帶著她的價值取向。王瀟笠正在開辟著新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，創(chuàng)造著一種新的“紫砂文化”。

三

多年來，王瀟笠曾經(jīng)參加過許多國家級大展和比賽，并獲得諸多獎項。2008年2月9日，佛光緣美術(shù)館紐西蘭2館展出了王瀟笠的《紫砂十八羅漢》。這些羅漢造型獨特，與一般羅漢并不相同，打破既有的傳統(tǒng)印象，運用紫砂的顏色變化、可塑性與細致性展現(xiàn)羅漢的自在及隨性，這些是王瀟笠第二次創(chuàng)作的十八羅漢作品，當(dāng)時在國內(nèi)同類型的作品僅此一批。十八羅漢作品展一開幕，立即吸引了許多人前去欣賞，讓大眾透過展出也對佛教相關(guān)文化有了進一步的認(rèn)識。

王瀟笠的作品常年在其創(chuàng)建的不倒翁陶藝館展出，銷售非常好。她的作品廣為國內(nèi)外收藏家、藝術(shù)家及社會各界名流購藏。

擁有心靈的真善美，才能創(chuàng)造藝術(shù)之美；藝術(shù)品的價值不應(yīng)只是束之高閣。王瀟笠一直保持著純真的赤子之心，她熱愛家鄉(xiāng)、關(guān)心社會，以一己之力回饋社會，向來就是她的堅持。為此，她曾多次參與慈善公益事業(yè)。去年，通過曲陽愛心公社，對兩個特困戶家庭進行救助。

王瀟笠現(xiàn)為中國工藝美術(shù)協(xié)會會員、工藝美術(shù)師、高級環(huán)境藝術(shù)師、江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會會員等。2012年，她被河北省政府授予“河北省工藝美術(shù)大師”殊榮。此外，她還先后拜高級工藝美術(shù)師儲立之和中國工藝美術(shù)大師陳文增先生為師。

從不刻意強求，只是自然傾訴。王瀟笠的紫砂雕塑藝術(shù)，是真，是醇，是自然天成，在云淡風(fēng)輕中暗藏千言萬語，叫人反復(fù)品味。

（責(zé)編：劉建蕊）