莫家泉

師：同學們，一提到考試，你們都比較緊張吧?？墒窃谇宕?，有一個人卻不怕考試。他從青年時期走進考場，一直考到50多歲仍然毫不氣餒，你們知道他是誰嗎？

生：范進。

師：是的。他為什么具有這種鍥而不舍的精神呢？

生：他相信自己一定能夠考得上，不甘心。

生：他家里很窮，想改變家庭現(xiàn)狀。

生：他有“萬般皆下品，唯有讀書高”的封建思想，不想加入勞動人民的行列。

生：我卻不信，難道那時考試沒有年齡限制嗎？

生：我們現(xiàn)在高考不也沒有年齡限制嗎？網(wǎng)上說，2011年，四川省的鞠成，已經(jīng)60歲了，還參加了當年的高考呢。

師：是的，那時候考試也是沒有年齡限制的，凡是習舉業(yè)的讀書人，即使是80歲也是可以參加考試的，而且他們在未考取生員（秀才）資格之前，都稱為童生或儒童呢。

生：童生？那是孩子呀？真好玩。

生：儒童？那是小書童呀？真可笑。

師：這里的“童”并非兒童、童年的意思，而是學歷最底層的意思。比較正規(guī)的科舉考試，早從隋代就開始了?？梢?，考試并不是現(xiàn)代人的發(fā)明。它是激勵人、選拔人的一種有效方式，同學們可不要怕呀。

師：我們今天學習《范進中舉》這篇課文，就是要認識古代科舉制度的有關知識，掌握科舉考試的基本特點。請先看標題。

師：范進，人名，是文中的主要人物。“中”讀zhòng，就是考中、考取的意思，是動詞?！芭e”是舉人，名詞，是明清時代為鄉(xiāng)試取中者的專稱，俗稱“孝廉”。那么，標題的完整意思是什么呢？

生：范進考中了舉人。

師：那么范進是怎樣中舉的，經(jīng)歷了哪些曲折呢？請同學們快速瀏覽課文，用最簡短的文字，分別歸納范進中舉前、中舉時、中舉后的有關內容要點。

生：中舉前：進學、道賀、借錢、挨罵、再考、賣雞。

生：中舉時：報喜、尋找、讀帖、發(fā)瘋、治瘋、回府。

生：中舉后：拉攏、送禮、分錢。

師：同學們回答得很好，說明你們課前預習很認真。我們了解了本文的大概內容之后，重點要解決題目中“舉”方面的有關內容。“舉”就是舉人，是科舉制度的產(chǎn)物，科舉制度又是封建教育的一部分，封建教育又是封建制度的一個環(huán)節(jié)。我們弄清了舉人和科舉制度的有關知識，就會窺見封建教育和封建制度的腐朽?，F(xiàn)在，請同學們再讀課文，將文中與科舉制度有關的詞語圈點出來，然后讓我們共同研究。

師：好，我們首先解決題目中的“舉”字，什么是“舉人”呢？請同學們根據(jù)平時的閱讀積累和手頭的工具書回答。

生：（讀詞典）明清兩代稱鄉(xiāng)試考取的人。

生：老師，什么叫“鄉(xiāng)試”，是不是在鄉(xiāng)下考試呀？

生：你真是望文生義?？?24頁的注解⑤：鄉(xiāng)試年，每三年舉行一次全省的考試，叫“鄉(xiāng)試”，由秀才去應試，輪到鄉(xiāng)試這一年叫“鄉(xiāng)試年”。

師：是啊，鄉(xiāng)試是三年一次，多在農(nóng)歷八月進行，農(nóng)歷八月已是秋天，所以又稱為“秋闈”，主考官為朝廷派員，應試者為秀才，考試內容與考秀才的一樣，考中者為舉人，又俗稱“孝廉”，第一名為“解元”。舉人每屆全國錄取不過一千三四百人。

生：那么少呀，那第二名叫什么呢？

生：127頁注解④有介紹。（讀）鄉(xiāng)試中舉，第一名稱“解元”，第二至第十名稱“亞元”。

生：范進中的是“廣東鄉(xiāng)試第七名亞元”。

生：全省第七名，可了不起呀！

生：舉人是鄉(xiāng)試考出來的，那么，“秀才”又是怎么來的呀？

生：這我知道，民諺道：“秀才不出門，全知天下事。”秀才是指當?shù)赜袑W問的人。

生：秀才不一定有學問呀，你看，“秀才遇到兵，有理講不清”，講不清道理，還算有學問嗎？

生：因為兵是不講理的，如果遇到的不是兵，就能夠講清楚了。

生：那也不一定，歌劇《劉三姐》中的陶秀才，他遇到的是劉三姐。劉三姐并不是兵呀，結果陶秀才輸?shù)靡粩⊥康兀稽c兒學問也沒有。

師：你們說得都對，只是在范進那個時代，秀才是專有所指的，請看課本123頁注解④。

生：這就是說，秀才就是“相公”呀？

師：可以這么說，但它們的用法和含義不是等同關系?！跋喙蓖糜诜Q呼，如“相公，請多指教”；也可以是妻子對丈夫的尊稱，如“相公，你辛苦了”；還可以稱一般的讀書人，如“前面兩位相公一邊搖著扇子，一邊吟誦著詩詞”。而“秀才”是一種學歷，相當于現(xiàn)在的高中生。

生：我們現(xiàn)在是初中生，還達不到秀才呀？

生：等到我們考取了高中，就相當于秀才了。

生：孔乙己“連半個秀才也撈不到”，說明沒有考取秀才，他不如范進呀！

生：是啊，他比范進差遠了！可我們卻比孔乙己強多了，他50多歲還沒有考取秀才，我們在老師的教育下，到他那么大年齡的時候，早就創(chuàng)造了許多業(yè)績了。

師：你們說得對，我們現(xiàn)在有先進的教育制度，有父母的關心，有良好的學習環(huán)境，更主要的是你們十分刻苦努力，將來一定有光明遠大的前途。

生：范進從青年考到老年，而孔乙己到有了“花白胡子”的老年時，也沒有考取秀才，他沒有范進這種堅持不懈的考試精神，只知道偷東西賣錢買酒喝，以此來消磨時光。

師：同學們能夠這樣比較，很好。我們可以把本文與《孔乙己》這篇課文結合起來一道解讀，把范進與孔乙己兩人放在一起進行綜合認識，有利于我們了解古代科舉制度的有關知識。

生：我突然發(fā)現(xiàn)，本文與《孔乙己》在內容和人物上可比的東西還真不少呢。你們看，《孔乙己》第5段寫道：“孔乙己原來也讀過書，但終于沒有進學。”本文開頭寫道：“范進進學回家，母親、妻子俱各歡喜?！边@兩個“進學”都是科舉知識方面的詞語，它們的意思應該是一樣的吧？

生：（讀《孔乙己》中的“進學”解釋）科舉考試，錄取入縣學，稱為“進學”，也就是中了秀才，秀才再到省會參加三年一次的統(tǒng)考，考中的為“舉人”。

生：這就清楚了，范進剛剛“進學”了，中了秀才，他有資格參加三年一次的省試，省試時又考中了舉人，真可謂“雙喜臨門”呀！

師：秀才是在縣、州、府里考試，主考官為知縣、知府或學政，應試者為儒生或童生，考試內容除經(jīng)史、時務外，主要考八股文和試帖詩，錄取者為生員，又俗稱為秀才。參加考試的人是當年讀書人中最底層的“童生”，而取得童生資格須經(jīng)過每三年兩次、由縣官或知府主持的“縣試”或“府試”，并且每三年有兩次機會參加省“學政”主持的“院試”。院試通過了，就取得了“秀才”的資格。秀才就是這么來的。

生：老師，考取秀才除了獲得考舉人的資格之外，還有什么別的好處嗎？

師：好處可多著呢。具體來說有六個好處：①除了自己之外還可以免除家里兩個人的“徭役”；②見了地方長官只需拱手叫老師，不必像普通百姓那樣跪下叩頭；③可以穿盤領長衫，頭戴“方巾”，腳蹬長靴，這是一般老百姓不得穿著的打扮；④有了糾紛不必到衙門起訴、應訴，可以派家人代理出庭；⑤即使被控有罪，也不能隨便抓來審問，尤其是不能刑訊，必須要報省里的學政批準，確實犯罪也不受體罰，不挨板子，只要拿錢贖罪就行；⑥平時可以求見長官，遞兩指寬的帖子進去，即使見不到長官，至少也和長官有個聯(lián)系渠道。

生：有這么多好處呀，難怪秀才對范進有那么大的吸引力。

生：孔乙己沒有考取秀才，他就享受不到這些好處了，可是他不也穿著“長衫”嗎？

生：那是他自命清高，自己要穿的，以顯示自己是讀書人。況且他那樣迂腐，別人也不跟他計較，任他自生自滅算了。

師：說得好，是這樣的?？滓壹荷畹臅r代已經(jīng)到了民國時期，封建社會已經(jīng)徹底滅亡，這種等級森嚴的穿著制度和習慣也無人過問了，只不過在孔乙己的心里還存在著這種封建意識，所以長衫再臟再破，他也穿在身上。

生：老師，考取了舉人以后，待遇一定高于秀才吧？

師：那還用說，不看別的，只看本文范進考取了舉人以后，他的境況發(fā)生了哪些變化，就可以窺一斑而見全豹了。請你們在文中找答案吧。

生：首先是稱呼變了，人們都叫他“范老爺”了。

師：是的，“老爺”也是“舉人”的俗稱呀。

生：文中說“張老爺來拜新中的范老爺”，平時素無來往的張鄉(xiāng)紳，這次也來拜見范進，他是來拉關系的。

生：他的丈人胡屠戶也不叫他“現(xiàn)世寶”了，范進也不再是“尖嘴猴腮”了，而是“品貌又好”的“姑老爺”、“賢婿老爺”，你看他高聲叫得多么響亮：“范老爺回府了！”這變化真快呀。

生：連范進母親也升級了，她先被胡屠戶罵為“老不死的”，現(xiàn)在則是“老太太”了。

生：胡屠戶在范進面前也不再兇神惡煞了，而是“低著頭”走路了。

生：真是一人得道，雞犬升天呀。

生：張老爺不僅來拜訪范進，還送來了厚禮呢。你們看，“賀儀五十兩”，還有城里一套“三進三間”的房子，這禮物真是太重了。

生：老師，為什么會發(fā)生這么大的變化？

師：這些都是因為中了舉人的緣故，舉人比秀才地位高多了，其好處有：①在地方上可以當個鄉(xiāng)紳，所以張老爺又被稱為“張鄉(xiāng)紳”，出頭露面，很受人尊重，進縣衙，縣太爺要給他座位；②可以免除全家人的賦稅、徭役；③可以出任教諭、訓導等教育方面的工作；④開始享受國家發(fā)給的生活補貼；⑤同時有了第二年春天參加會試的資格。

生：會試？什么是會試呀？

師：會試是高于鄉(xiāng)試的一級考試，在京城禮部進行，主考官為朝廷大臣，只有考上舉人的讀書人才有資格參加。

生：是不是全國的舉人會合到一起進行考試呀？

師：是這樣的，只要愿意參加，當時全國18個省的舉人都可以來應試。會試是在鄉(xiāng)試的次年春天舉行的，所以又稱“春闈”，會試合格者稱為“貢士”，又叫“進士”，一般一屆只錄取三百名，第一名叫“會元”。

生：全國就三百名，一個省平均只有十幾個人呀，那太珍貴了。

生：范進后來參加會試了嗎？

師：《儒林外史》描寫人物的特點是寫一個丟一個，隨著情節(jié)的發(fā)展又轉寫另一個人。寫范進是在第三、第四和第七章，范進中舉后，因為母親去世守孝，過了三年才進京參加了會試，又中了進士，授職部屬，考選御史。數(shù)年后欽點山東學道，相當于現(xiàn)在的省教育廳長。為了報答宗師的提攜之恩，第七回還寫到“范學道視學報師恩”的事情，說明范進是知恩必報、有情有義的人。

生：乖乖，范進真是可以的！

生：會試已經(jīng)到了京城，此后不會再有什么考試了吧？

生：肯定還有哦，狀元還沒有誕生呢。老師，不知道狀元是怎么考的？

師：狀元是在殿試中產(chǎn)生的。

生：殿試又是怎么回事呢？

師：殿試為宋、元、明、清時期科舉考試之一，又稱“御試”、廷試”、“廷對”，即指皇帝親自出題考試。應試者必須是會試合格的“貢士”，目的是對會試合格者區(qū)別等第。殿試為科舉考試中的最高一級。明清殿試后分為三甲：一甲三名賜“進士及第”，分別通稱狀元、榜眼、探花；二甲賜“進士出身”；三甲賜“同進士出身”。請看課文中的“連登黃甲”的注解。

生：為什么叫“黃甲”而不叫“藍甲”、“紅甲”呢？

師：因為考試的結果是用黃色紙抄寫并公布的，所以稱為“黃甲”。

生：老師，成語中“三元及第”就是指這些內容吧？

師：是的。所謂“三元及第”，就是指同一個考生鄉(xiāng)試得第一，稱解元；會試也得第一，稱會元；而殿試又得第一，稱殿元，也就是狀元，這叫三元及第。在科場中，高手如云，競爭激烈，能夠榜上有名已屬不易，而連中“三元”更是鳳毛麟角，難中之難。歷史上獲此殊榮的只有17個人。

生：老師，我對范進的考試成績總是持懷疑的態(tài)度，你們想想，他考了二三十年的秀才不中，而到進入晚年時，人的智力應該處于下降時期，可短短的幾年時間，竟然連升三級，直考到會試，他肯定是有背景的。

生：（集體）是?。?？他是否有后臺什么的？

生：我認為他沒有后臺，如果有的話應該早就中舉了。

生：他也不會送禮的，因為他家里很窮，他老婆嫁過來十多年了，“豬油可曾吃過兩三回”，他是借錢去參加省試的，回來時“家里已是餓了兩三天”了。

生：他開始那么窮苦，到老年時這么發(fā)達，一定是有原因的。

師：好的，你們的懷疑是有道理的，我來告訴你們，文中寫道：“宗師說我火候已到，自古無場外的舉人?！蹦銈冎肋@句話的意思嗎？

生：宗師鼓勵他參加考試。

生：是不是宗師在其中起著作用呀？

生：肯定是他的老師鼓勵他參加考試的。

師：你們弄錯了，宗師并非老師，宗師是指在思想或學術上受人尊崇而可奉為師表的人。本文的宗師可看課文124頁注解⑨，“對一省總管教育的學官即學道的稱呼”，范進是廣東人，應是指廣東學道。

生：但是范進應該有老師呀，他總不會是無師自通的吧？

師：是的，但那是后話，我們還是看看他是怎么中舉的。范進后來的宗師名叫周進，是山東人，以前是和范進一樣的書生，后因為別人資助而考上進士，便要立志發(fā)掘人才。當考官后就開始選拔賢士。他見范進答題快，交卷早，對他的卷子仔細研讀了三遍，最后確定范進為舉人。

生：說明封建社會也有好官呀。

生：是呀，宋代的包拯包大人，鐵面無私，人們稱之為“包青天”，他不就是好官嘛！

生：周進為什么要確定范進為舉人呢？

師：你們有追根溯源的精神，很好，我來告訴你們。周進年近七十才中了舉人，比范進中舉還要遲，當時也發(fā)瘋了，后來又中了進士。在廣東主考時，周進見范進面黃肌瘦，花白胡須，頭上戴一頂破氈帽，穿著麻布直裰，凍得乞乞縮縮……簡直像個叫化子，比當年的周進還不如。此時此刻，“周學道看著自己身上，緋袍金帶，何等輝煌”，頓生同情與憐憫之心。

生：老師，我知道了，他是同情范進才錄取他的。

師：是的，但這只是一部分，他對范進的卷子閱了三遍，可見他也比較認真負責，對人才十分重視。

生：范進這么凄慘，如果考不上舉人可怎么辦呢？

師：請看課文125頁注解⑥，“明年在我們行事里替你尋一個館”，這個“館”就是指教書的地方，胡屠戶已經(jīng)準備給范進安排工作了，那就是當一名鄉(xiāng)村老師。

生：是不是像《我的老師》蔡蕓芝先生那樣的小學老師呀？

師：不是，那是像樣的小學，是國家辦的。

生：是不是像《從百草園到三味書屋》中教古文的壽鏡吾先生呀？

師：是的，在我國古代，官辦的叫小學，私立的不叫小學。

生：我知道，叫私塾，又叫書塾，像“三味書屋”那樣。

師：是的，應該說古代大多數(shù)下層知識分子就是這樣就業(yè)的，他們沒有別的出路。想改變孩子命運的家長們，把自己的下一代送到這樣的學校里，交點兒米、油、雞蛋等算做學費。如果考不上舉人，范進只能去做這樣的工作。

生：老師，我們現(xiàn)在每年的高考狀元，與古代狀元是不是一回事呀？

師：那可差遠了。古代狀元是全國三年才有一個，而我們現(xiàn)在的高考狀元，有縣級狀元、市級狀元、省級狀元，理科狀元、文科狀元，但是沒有全國狀元。簡直是狀元滿天飛呀！

師：現(xiàn)在我們來總結一下，本文中的范進結局，是喜劇還是悲??？

生：我認為是喜劇，因為他是先苦后甜的。

生：我認為他是悲劇，雖然他中舉了，可是他又瘋了。

生：他是瘋了，但不是被胡屠戶治好了嗎？

生：殺豬的手當然有力，可打兩個耳光就能治好瘋病嗎？這明顯是夸張、是諷刺嘛，實際上是不可能的，應該是悲劇。

生：退一萬步說，即使瘋病治好了，也做了大官，可是夕陽無限好，只是近黃昏，年齡已大，從這個意義上來說，還是悲劇。

師：是啊，我同意悲劇的說法，表面上是喜劇，實則是悲劇。在古代，像這種悲劇真是太多了，周進經(jīng)歷過，范進在本文中又重演了一遍。我們學習這篇課文，已經(jīng)認識和掌握了若干科舉知識?？婆e制度已經(jīng)一去不復返了，但是古代知識分子為了自己的前途而不斷進取的精神還是值得我們學習的。他們生活在科舉的氛圍里，掙扎在仕途的道路上，客觀上講，這也是一種向上精神呀！讓我們明確學習目的，樹立遠大理想，不斷進取，刻苦努力，將來多為人民做好事，多為祖國貢獻力量。