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        青花言物

        2015-05-28 10:18:45吳秋發(fā)
        檢察風(fēng)云 2015年6期
        關(guān)鍵詞:蕉葉靜觀芭蕉

        吳秋發(fā)

        滕道洋,陶藝家,碩士。1984年出生于江蘇徐州。2006年畢業(yè)于蘇州工藝美院;2011年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院“美術(shù)學(xué)繪畫與陶藝專業(yè)”。

        大地?zé)o華,四季更迭,滕道洋的作品,讓人領(lǐng)略了自然之富庶,安靜之力量。

        青花,向來以其低調(diào)內(nèi)斂的姿態(tài)留存于世人的認(rèn)知中。其發(fā)端于唐三彩,自元代成熟后,一直風(fēng)行至今。自古為士大夫、收藏家熱衷追求的寶物。它以別具一格的美學(xué)形式,躍然于純白的瓷器基底,形成“青龍白虎”的陰陽平衡,樸素地巧奪了中國人的審美觀念。

        自小浸潤在繪畫中的滕道洋,受江南風(fēng)雅文化的影響,并對傳統(tǒng)創(chuàng)作素材情有獨(dú)鐘。藝術(shù)家強(qiáng)盛的生命力,往往來源于對生活細(xì)致入微的觀察和體驗(yàn),而正是這些看似不經(jīng)意的歷練,成就了日后創(chuàng)作的累積。

        滕道洋《蕉君夢》系列題材的創(chuàng)作誕生于2011年冬,彼時的滕道洋正是一個剛畢業(yè)不久的研究生,既有初入社會的迷惘,又有旺盛的創(chuàng)作熱情。細(xì)心的他發(fā)現(xiàn),時下的青年陶瓷藝術(shù)界追求新、奇之風(fēng)漸漸為人懈怠,反而某些以傳統(tǒng)題材為背景的作品備受市場歡迎。

        而形成自身特色的《蕉君夢》,最初也是滕道洋無意識的探索。那時他一邊尋找未來創(chuàng)作的方向和定位,一邊思考符合自身又被大眾接受的審美道路。最終他將目光聚焦在江南文人園林以及詩詞、書畫中頻繁出現(xiàn)的芭蕉身上 ,并選用青花技法,在瓷器上呈現(xiàn)給世人一種清新、淡雅的樸素美。

        《蕉君夢》的創(chuàng)作理念,對滕道洋來說,來得自然、親切。除了對芭蕉舒展的形象之美欣賞之外,它一方面寄托了古代文人平淡、閑適的隱居生活,另一方面則承載了雨打芭蕉的音律之美,更是先賢、禪士精神寄托的思想追求。而君子則是儒家文化中對人性的最高度認(rèn)可,象征極為高貴的精神品格。將蕉與君結(jié)合,選用青色主調(diào),借用古時“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的說法,通過對色彩和蕉葉形態(tài)的把握運(yùn)用,于是《蕉君夢》作品一問世,便以一種拔萃、進(jìn)取的狀態(tài)征服了陶瓷繪畫界。

        靜觀滕道洋的《蕉君夢》系列作品,具有自由舒展的蕉葉、動感流暢的韻律、濃淡鋪陳的青花造型、清新脫俗的畫面構(gòu)圖、豐富細(xì)膩的情感抒發(fā)。滕道洋用蕉葉構(gòu)筑了一個完美安靜的青花世界,展現(xiàn)了豐富的人文情懷和藝術(shù)空間,將觀者帶入現(xiàn)實(shí)與夢想交織的心靈家園。

        細(xì)品其作,真可謂幅幅精彩,件件生動。有的以溫柔之姿、嫵媚之態(tài)落落大方于瓶底,似迎春風(fēng)輕拂;有的則舒展挺拔,依據(jù)器物造勢,自然之風(fēng)深情流露;有的則生機(jī)盎然,叢叢勃發(fā),盡顯生命力之強(qiáng)盛;有的索性占滿瓶身,花枝并發(fā),強(qiáng)奪人眼目;有的嬌柔軟潤,似經(jīng)歷微雨浸潤;有的堅強(qiáng)挺括,似承接挑戰(zhàn)……在《蕉君夢》系列作品創(chuàng)作過程中,滕道洋悟出了“靜觀、靜聽、靜心”的修為意識。大華無言,大美無聲。一位好的藝術(shù)家可以用自身安靜的氣息,穩(wěn)定的內(nèi)心,借用作品引領(lǐng)觀者進(jìn)入自己的感官身心。

        在我們的文化中,對靜有很多的崇敬,滕道洋認(rèn)為“靜”強(qiáng)調(diào)的是人的一種內(nèi)修意識。在“靜”中他看到的不僅是事物的表象,更有內(nèi)在的靈性?!督毒龎簟贩从车牟粌H是蕉君生長、存在的姿態(tài),更有創(chuàng)作者對自然生命內(nèi)在的觀照,或是一陣吹過曠野的風(fēng),或是一夜打落在芭蕉上的雨。在“靜”的體悟中,思想穿越表象本身,揭示這風(fēng)雨之后,事物呈現(xiàn)出的精神氣質(zhì)。

        至于當(dāng)初選擇用青花言物,滕道洋看來,“青花從青,從爭”。青意為藍(lán)色、爭指兩人或多人搶奪一件物品。青與爭聯(lián)合起來表示讓他們?nèi)寠Z天藍(lán)色,怎么才能搶奪天藍(lán)色?不如放下手揚(yáng)起頭來,好好欣賞天空的美色。

        滕道洋對“夢”有著獨(dú)有的闡述和理解,包含了他對自然的摯愛,對生命的贊頌以及內(nèi)心自由的向往。他借以陶瓷胚胎將其夢想一一展現(xiàn),以一個沉思者的姿態(tài),“靜聽、靜觀、靜心”對應(yīng)作品表達(dá)。

        時至今日,《蕉君夢》的創(chuàng)作對于滕道洋而言,象征著某種隱性的精神意義。在未來藝術(shù)的道路上他會誕生更多關(guān)于“夢”的理念,他要做的是:使這個夢的領(lǐng)域更加廣闊,就如同他內(nèi)心的需求一樣,《蕉君夢》系列創(chuàng)作也將面臨新的突破,“芭蕉”不會一直是畫面中唯一的訴說者。他將融合其他的元素,將《蕉君夢》推向更為縱深的藝術(shù)表達(dá)中。

        編輯:沈海晨 mapwowo@163.com

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