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        戲似人生感慨多
        ——品讀劉韞良的『戲臺聯(lián)』

        2015-05-28 12:05:04肖長林
        對聯(lián) 2015年7期
        關(guān)鍵詞:耳目睢陽戲耍

        ●肖長林

        (550003貴州省貴陽市中山西路65 號802室)

        楹聯(lián)大家劉韞良生活的晚清民初時(shí)代,是一個(gè)列強(qiáng)虎視眈眈,人民水深火熱的時(shí)代。面對內(nèi)憂外患的社會大動(dòng)蕩,中華民族生死存亡關(guān)頭,志士仁人們共同追求的是『振興中華』的強(qiáng)國夢。然當(dāng)時(shí)的實(shí)際掌權(quán)者慈禧太后,卻把用于國防的經(jīng)費(fèi)挪來興建頤和園。

        『老佛爺』嗜戲成癖,在萬壽山上的頤樂殿中,就有一座分上中下三層的大戲臺,譚鑫培、楊小樓等京劇名伶,即是臺上的常客。正所謂『上有所好,下必甚焉』,于是乎全國各地大小戲臺如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生, 連地處偏遠(yuǎn)的貴州省城貴陽也不例外——在這個(gè)全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的移民城市里,會館便成了來自湖南、江西、四川、江浙、福建、湖北以及兩廣移民聯(lián)絡(luò)感情、保護(hù)自身利益的同鄉(xiāng)組織,而每個(gè)會館又都設(shè)有各種不同風(fēng)格的大小戲臺。

        劉韞良在『永不敘用』斷了仕途之后的十余年間,曾去過其父在山西絳縣的知縣任所,隨即漫游祖國名山大川,歷覽名勝古跡,所到之處皆有題聯(lián)。大約在光緒十五年(一八八九年)返回貴陽,行醫(yī)授徒撰聯(lián)之余, 看戲或許就是他最愜意的精神享受了——這可以從其近七十副的『戲臺聯(lián)』中得到印證——無論古往今來的成敗得失,抑或是人世間的悲歡離合、因果報(bào)應(yīng),都能從戲中傳出而感動(dòng)人情。由于貴陽人不喜歡聽湘戲,而愿意接受語言較相近的川戲,因此川劇的影響較深, 京劇次之; 當(dāng)然還有其它各省的地方戲, 亦有貴州本土的少數(shù)民族歌舞,在這些『戲臺聯(lián)』中都有所反映。至于戲的內(nèi)容,則不外乎楚漢相爭、薛仁貴征東、 安史之亂以及北宋楊家將之類的傳奇故事; 但從其撰聯(lián)的表現(xiàn)手法看,卻往往是在莊諧戲謔俚俗的字里行間一語雙關(guān),隱含其無辜遭絕仕途之后,心懷對朝廷、官場萬念俱灰的復(fù)雜感情,有不少借題發(fā)揮的諷時(shí)諷世之作, 值得我們認(rèn)真品味——

        一、

        勸世人莫好梨園,故事說唐家,緊防安祿山尚在;

        憶文士曾流竹國,新詞翻樂府,當(dāng)約李太白同聽。

        二、

        仙曲按宜春,憶當(dāng)年天寶煙花,都成舊夢;

        神弦迎大夏,慨此日睢陽風(fēng)雨,可見忠魂。

        三、

        上臺還易下臺難,怕有下臺時(shí),何如不上;

        高處更危低處穩(wěn),肯從低處想,這就為高。

        四、

        熱鬧場總是迷人,只云托足須高,登臺更好;

        繁華界無非哄我,豈料出頭未久,結(jié)局皆空。

        五、

        下臺雖有上臺時(shí),要蠅營運(yùn)動(dòng),十分換爾心肝,臺方可上;

        獨(dú)樂豈非同樂地,須狐媚妖嬈,百樣炫人耳目,樂始能同。

        六、

        問他身價(jià)許多高,裝調(diào)裝腔,怎么做些大樣;

        看爾排場真少有,戲頑戲耍,也須想到收臺。

        七、

        上臺是那樣虛花,怪怪奇奇,也瞞過俗人耳目;

        收場有這般結(jié)果,明明顯顯,終現(xiàn)出丑類肝腸。

        八、

        順則吉,逆則兇,把從前故事裝來,果然報(bào)應(yīng)無私,豈盡要吾神動(dòng)手?

        惡必誅,善必賞,等當(dāng)下眾人看出,縱或形容太過,也能使?fàn)栞咉@心!

        誠如了塵和尚所言,劉聯(lián)『往往以格言警人而遏彼邪念, 以玄語示人而導(dǎo)彼真修?!粡纳吓e八聯(lián)亦不難看出,劉韞良是在藉戲臺之聯(lián), 澆心中之塊壘, 多有弦外之音。這些通俗明白的聯(lián)語,有如投槍匕首,對晚清民初社會污濁的官場現(xiàn)象, 以有力的抨擊和無情的嘲諷, 至今看來仍不乏其現(xiàn)實(shí)教育意義——

        劉韞良提醒人們居安思危,『緊防安祿山尚在』(見第一聯(lián)),『睢陽風(fēng)雨, 如見忠魂』(見第二聯(lián)),從安史之亂中堅(jiān)守睢陽三個(gè)月的張巡、南霽云,使我們聯(lián)想到為民族解放而英勇犧牲的無數(shù)先烈們。劉韞良告誡為官要『肯從低處想』(見第三聯(lián)),否則『出頭未久, 結(jié)局皆空』(見第四聯(lián)); 倘若『要蠅營運(yùn)動(dòng), 十分換爾心肝』,『須狐媚妖嬈,百樣炫人耳目』(見第五聯(lián)),再講排場『戲頑戲耍, 也須想到收臺』(見第六聯(lián))的話,盡管『也瞞過俗人耳目』,也必將『終現(xiàn)出丑類肝腸』(見第七聯(lián)),就會『果然報(bào)應(yīng)無私』(見第八聯(lián))了!

        不錯(cuò),這些都是百年前的聯(lián)作,但我們卻能從劉韞良的生花之筆下, 看到今天那些個(gè)紛紛下臺的巨貪們, 哪一個(gè)不都是循著這條路——從『蠅營運(yùn)動(dòng)』『炫人耳目』到『裝調(diào)裝腔』『戲頑戲?!?,最終『報(bào)應(yīng)無私』而走向自我毀滅的么!

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