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        土地?zé)o妻夜夜寒
        ——靈關(guān)道邊對聯(lián)拾趣

        2015-05-28 12:04:58王致湯
        對聯(lián) 2015年7期

        ●王致湯

        (615031四川省西昌市馬道鎮(zhèn)郵政局李丹轉(zhuǎn))

        西漢武帝時期拓通的靈關(guān)古道,自大渡河南岸進(jìn)入涼山,沿安寧河谷延伸,北連巴蜀,南抵滇緬,是我國古老的西南交通大動脈,亦稱“南方絲綢之路”和“茶馬古道”。在西昌段翻越窯山的路邊,有一座古鎮(zhèn)南寺,周圍群山環(huán)抱,古木參天,寺前行商路人和馱運(yùn)馬幫絡(luò)繹不絕。路邊有副對聯(lián):

        密密林蔭召路人歇腳;

        茵茵草場讓馬幫擔(dān)梢。

        一條山溪流經(jīng)寺前,跨溪有一座石拱橋,兩端各有對聯(lián)一副,一曰:

        山擁路繞橋頭寺;

        林蔭泉涼道上人。

        再曰:

        路上水馬橋相濟(jì);

        世間禍福人自招。

        真是“前聯(lián)寫景畫出山川人物,后對抒情教寓橋頭風(fēng)光”。寺為兩進(jìn)三楹,山門土地廟特大,幾乎相當(dāng)于全寺建筑面積的三分之一。

        更有趣的是偌大一個土地廟,內(nèi)中塑像卻只有土地公而無土地婆,便引起路人中的一些文人墨客借題發(fā)揮,作了很多趣聯(lián),或?qū)懢盎蚴闱?,無不以含沙射影、鞭撻時弊博得路人的共鳴,成為靈關(guān)道上路文化的一朵奇葩。

        趣聯(lián)中最出名的一副是:

        石缸有水天天滿;

        土地?zé)o妻夜夜寒。

        它以土地?zé)o妻為下聯(lián),找到了應(yīng)對的上聯(lián)依據(jù)是:寺前有一只石缸,有行善者每天都從林間山溪挑來純凈山泉盛滿,旁放一蓋小瓜瓢舀水,無償供路人解渴,這也是“林蔭泉涼道上人”的依據(jù)。

        到民國時期鴉片猖行,國民黨軍隊(duì)中肩挎鋼槍口含煙槍的“雙槍手”眾多,而且官場中貪污受賄成風(fēng),鑒于國民黨中央銀行發(fā)行的紙幣總是朝發(fā)暮貶,為迎合受賄者能開心笑納,行賄者總是投其所好,暗指送鴉片煙是最好的選擇。

        有向土地公還愿者,這樣說到:

        經(jīng)懺可超生,難道閻王怕和尚?

        紙錢能贖命,分明菩薩是贓官。

        所以他們既不給土地公燒紙錢,也不給菩薩念經(jīng)懺,而是把鴉片膏塞進(jìn)土地公那永遠(yuǎn)張著的大口里,雖然它并不會推辭,盈則溢,弄得它滿臉都是黒糊糊的煙膏,面目全非,令人捧腹。于是有人在對他嘲笑之余,冷靜一想便找到了它“土地?zé)o妻夜夜寒”的因果是:

        雙槍手難尋佳麗;

        單身翁鰥處廟門。

        也有人別有見地,揭露它:

        張口通吃百姓;

        笑顏只捧上司。

        還有人好心奉勸他:

        一官終有退休日;

        百姓并無盡了時。

        但是不管好說歹說它都面不改色、沉默不語,看它那副既狼狽又可憐的樣兒,便起憐憫之心,考慮到當(dāng)時的社會總是弱肉強(qiáng)食,就連官場中也是大魚吃小魚,小魚吃蝦米,土地這個在陰司最小的官兒肯定進(jìn)項(xiàng)不多,便替它向行賄者發(fā)表申明:燒酒甜酒不論;公雞母雞要肥。

        又考慮到它年事已高,消化力不強(qiáng),經(jīng)常出席飯局,一要注意:

        擴(kuò)大喉嚨享齋飯;

        磨尖牙齒咬刀頭。

        再要注意:

        暴飲會成啤酒肚;

        貪食易患腸胃炎。

        但它既不點(diǎn)頭認(rèn)可也不搖頭反對,最后才有人概括了一聯(lián):

        官帽下是何人,天鑒地鑒;

        酒肚里裝啥物,你知我知。

        舊社會一片凋蔽,鎮(zhèn)南寺也是:

        寺前散亂風(fēng)掃地;

        廟內(nèi)凄涼月點(diǎn)燈。

        人們不敢正言,只好把這種現(xiàn)象說成是:

        土有公司隨月照;

        地?zé)o婆掃任風(fēng)吹。

        又歸過于沒有塑土地婆!時有附近的大堡村村民趙宗運(yùn),農(nóng)閑時愛做點(diǎn)小手工業(yè)和短途販運(yùn),雖然沒有文化,但秉性聰穎,認(rèn)為這些知識分子在鎮(zhèn)南寺土地廟前舞文弄墨,所借的題大都是“土地?zé)o妻”,他們都象戲臺上結(jié)婚——過嘴說,我如果賺了錢,就給土地公“討”個婆娘。便去請圍墻村老塾師洪顯齋為土地公撰了副許愿的對聯(lián):

        為銀錢,愿磨雙手;

        祈土地,不打單身。

        也許是偶然巧合,他真的賺了錢,便請塑匠為土地公塑了一尊土地婆。開光那天當(dāng)然要請洪塾師到場吃飯。老塾師一見土地婆塑得栩栩如生,年輕貌美,含情脈脈。推己及人,便即興作了一聯(lián):

        男偕淑女,干柴見火;

        老配少婆,枯木逢春。

        這副對聯(lián)詼諧幽默,對仗工整,名噪一時。這一來便驚動了一些官老爺,他們知道趙宗運(yùn)賺了錢,便垂涎欲滴,對他敲詐勒索,趙宗運(yùn)又窮了。于是有人又在土地廟門前作了一聯(lián):

        只說土地靈、靈、靈,靈個屁!

        要算官爺兇、兇、兇,兇到頭。

        聯(lián)中的“兇”有兩層含義,一是兇到極點(diǎn),無以復(fù)加;再是兇到盡頭,就要完蛋。以后應(yīng)了:西昌解放了,這些官老爺?shù)母F兇極惡,真的到了盡頭。

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