江蘇鎮(zhèn)江一直是古代文人騷客喜歡駐留的地方，為了傳達(dá)他們內(nèi)心的情感，抒發(fā)心里的苦悶和喜悅，許多詩(shī)人因此寫下了廣為后世傳誦的與鎮(zhèn)江有關(guān)的名篇名句。古典詩(shī)詞是集文字、意境、畫面為一體的表現(xiàn)藝術(shù)，其內(nèi)容的廣博精深、意境的優(yōu)美絕倫、文字的雋永流暢都能讓后人崇拜不已。古詩(shī)詞教學(xué)的目標(biāo)就是為了幫助學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞反應(yīng)的思想、意境、精神有更為全面、準(zhǔn)確的理解和掌握，因此古詩(shī)詞教學(xué)方法的選擇要經(jīng)過老師慎重考慮。本文探討了鎮(zhèn)江古詩(shī)詞教學(xué)的三個(gè)有效措施。

中國(guó)古代詩(shī)詞文字精煉雋永、意境優(yōu)美深厚、畫面真實(shí)唯美，其品讀者在初接觸某首古詩(shī)詞時(shí)都會(huì)感到驚喜萬分，仿佛置身于詩(shī)詞中優(yōu)美的意境，與世隔絕忘卻世間種種悲喜。而古詩(shī)詞作者在寫下某首名篇名句時(shí)同樣是對(duì)某個(gè)場(chǎng)景或事件有感而發(fā)，仿佛只有通過優(yōu)美的語言和精煉的字句才能抒發(fā)內(nèi)心真實(shí)的感情。

例如詩(shī)仙李白在看到永王水師抵達(dá)江蘇鎮(zhèn)江時(shí)那種熱鬧、繁忙的盛況時(shí)，心中有感而發(fā)，于是寫下了流傳后世的《永王東巡歌（第六首）》：“丹陽北固是吳關(guān)，畫出樓臺(tái)云水間。千言烽火連滄海，兩岸旌旗鐃碧山。”古詩(shī)詞由于其內(nèi)容的獨(dú)特性和復(fù)雜性在其教學(xué)方式上不能與一般語文課文教學(xué)等同。語文老師在教授古典詩(shī)詞時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生誦讀、自主領(lǐng)悟、總結(jié)積累、實(shí)際運(yùn)用，以便提升學(xué)生個(gè)人對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力。

古典詩(shī)詞往往只有幾十字或上百字，可是其傳達(dá)的信息卻是多而雜的，這種精煉的文字、生僻的選詞以及奇特的表達(dá)方式與現(xiàn)代白話文有非常大的差異，因此古詩(shī)詞教學(xué)的方式也應(yīng)與一般語文教學(xué)有所不同，古詩(shī)詞老師要充分結(jié)合詩(shī)詞特性和學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣采取合適、有效的教學(xué)措施。

1.意境教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生自主領(lǐng)悟

眾所周知，中國(guó)古代詩(shī)詞非常重視意境的構(gòu)造，詩(shī)人和詞人往往喜歡用較短的篇幅營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美獨(dú)特的意境，希望讀者能在意境里領(lǐng)悟其內(nèi)心的感悟。讀者在品讀那些優(yōu)美的名篇名句時(shí)，很容易忘記周遭事物變化，將身心都置身于對(duì)詩(shī)詞意境的冥想中，仿佛只有身臨其境才能準(zhǔn)確領(lǐng)悟詩(shī)人和詞人的思想，從而和他們產(chǎn)生共鳴。例如王昌齡在鎮(zhèn)江芙蓉樓寫下的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！弊x者在仔細(xì)品讀這些字句時(shí)，可能會(huì)聯(lián)想到這樣的意境：冰冷的雨水漂流進(jìn)入?yún)墙?，作者在天亮的時(shí)候獨(dú)自把客人送到了楚山，若是有人問作者此時(shí)的心情如何，作者會(huì)說，我有一顆赤誠(chéng)之心無人知曉。讀者通過這樣的想象和聯(lián)想將詩(shī)詞中意境更完整地在腦子里回放，便于更精準(zhǔn)地體會(huì)作者的感受。詩(shī)詞中關(guān)于意境的想象能啟發(fā)學(xué)生奇特的思維和創(chuàng)造力。老師在教授詩(shī)詞句時(shí)要善于給學(xué)生營(yíng)造真實(shí)生活場(chǎng)景，激勵(lì)學(xué)生自主聯(lián)想感悟詩(shī)詞中獨(dú)特優(yōu)美的文字、畫面和意境，從而讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣和求知欲望。

2.鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)詠?zhàn)x體會(huì)詩(shī)詞意境

中國(guó)古代詩(shī)詞內(nèi)容精煉、表達(dá)含蓄，學(xué)生若只是匆忙地將其讀一遍或幾遍恐怕很難抓住其表達(dá)的重心和傳達(dá)的意境。因此教師在講解古代詩(shī)詞時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生多多誦讀，讓其在重復(fù)的詠?zhàn)x中開拓思維，遙想意境，進(jìn)而于意境中對(duì)詩(shī)人或詞人的心理活動(dòng)和內(nèi)心情感有更好的把握。具體的老師可以先給學(xué)生示范領(lǐng)讀，然后指導(dǎo)學(xué)生用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)自己朗誦。例如教師在講授辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》：“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭（xiè）歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”時(shí)要激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們自己仔細(xì)誦讀這些經(jīng)典詞句，在反復(fù)詠?zhàn)x中體驗(yàn)詩(shī)詞傳達(dá)的意境和思想。

3.激發(fā)學(xué)生想象開拓思維

良好的想象力對(duì)于聯(lián)想詩(shī)詞中優(yōu)美的意境有著非常重要的作用，詩(shī)詞有文字的限制無法詳細(xì)地展現(xiàn)詩(shī)人詞人的內(nèi)心世界，因此需要讀者通過聯(lián)系詩(shī)詞句中的意象完整地再想詩(shī)人詞人的內(nèi)心世界，而這都要求讀者能有豐富的想象力。因此老師在引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)詞意境時(shí)要首先激發(fā)和鍛煉學(xué)生多角度想象的能力，開拓其思維面。

中國(guó)古代詩(shī)詞內(nèi)容精煉、表達(dá)含蓄、意境抽象，需要學(xué)生通過自己聯(lián)想和領(lǐng)悟感受其傳達(dá)的中心思想。因此教師在講授鎮(zhèn)江古詩(shī)詞時(shí)要注重引導(dǎo)學(xué)生朗誦、聯(lián)想和領(lǐng)悟詩(shī)詞的精華，從而對(duì)詩(shī)人和詞人的內(nèi)心世界以及詩(shī)詞的主題有更精準(zhǔn)的掌握。

倪佩芳，教師，現(xiàn)居江蘇鎮(zhèn)江。