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        設(shè)計(jì)師陳圓:一場(chǎng)與現(xiàn)實(shí)主義的對(duì)話

        2015-05-26 19:22蘇珍珍
        中國(guó)紡織 2014年11期
        關(guān)鍵詞:穿著者時(shí)裝秀秀場(chǎng)

        蘇珍珍

        拿著諾基亞消失前最經(jīng)典暢銷、市值不超過(guò)300元的手機(jī),出現(xiàn)在我面前的陳圓,一副黑框眼鏡背后,是沉著冷靜的眼神,一點(diǎn)不屬于70年代出生的人。他看上去不善言談,但是說(shuō)出來(lái)的每一句話都擲地有聲,我想,他生活里一定是一個(gè)堅(jiān)決的人。

        “模糊的記憶”

        10月30日,在略顯寒酸的751D·PRAK79罐,“模糊的記憶”陳圓個(gè)人服裝發(fā)布會(huì)如期開幕。近30套服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)作品,灰藍(lán)、軍綠、本白為主色調(diào)的色彩和樸素得甚至有些粗糙的棉麻面料,以及被符號(hào)化的我們熟知的某些形態(tài),都準(zhǔn)確表達(dá)出了濃厚的年代感。

        是的,我就是為了給大家呈現(xiàn)上個(gè)世紀(jì)的某些場(chǎng)景,某些回憶,那是我小時(shí)候的記憶,也是許多人的回憶,但是那些回憶已經(jīng)漸漸模糊了,我只是想把它們呈現(xiàn)。陳圓說(shuō)。

        這位來(lái)自河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的青年教師,為中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周展現(xiàn)了一種與眾不同的現(xiàn)實(shí)主義的設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格,在長(zhǎng)長(zhǎng)的T臺(tái)兩旁,沒(méi)有耀眼的明星,鎂光燈都顯得比其他的場(chǎng)次要少。但是,他的服裝卻明亮的異常。

        在現(xiàn)場(chǎng)電吉他的伴奏下,模特們從秀場(chǎng)的外側(cè)而不是后臺(tái)走出,梳在耳畔的兩個(gè)小麻花辮兒,粉嘟嘟的臉龐,再配上輕盈的塑料涼鞋,當(dāng)然,還有自然質(zhì)樸的小碎花裙擺,一切美的那么純粹。不矯揉造作,拒絕奢華爛漫。

        這似乎是一場(chǎng)特意為70、80后準(zhǔn)備的時(shí)裝秀,他們內(nèi)心中因年代久遠(yuǎn)而模糊的情感記憶被那種熟知的形象與色彩迅速催醒了。這也正是陳圓要表現(xiàn)的懷舊情結(jié),也是他發(fā)布會(huì)的主題——“模糊的記憶”。

        那個(gè)時(shí)代的記憶是什么呢?是滿大街單調(diào)的藍(lán)灰衣裝,是中學(xué)時(shí)代的軍裝情結(jié),是大人們掩人耳目的白色假領(lǐng),還有情竇初開的姐姐穿著的印有小碎花的連衣裙和媽媽執(zhí)意讓進(jìn)城搭配白襪子穿的塑料涼鞋。

        “模糊”的市場(chǎng)化探索

        這是“模糊“原創(chuàng)藝術(shù)服裝品牌首場(chǎng)時(shí)裝秀,也是品牌創(chuàng)建者、服裝設(shè)計(jì)師陳圓在國(guó)際時(shí)裝周上的個(gè)人首秀。“模糊”服裝設(shè)計(jì)工作室成立于2008年。之所以取名“模糊”,是基于這個(gè)詞語(yǔ)表面含義所代表的中國(guó)式的思考方式。

        模糊的書面意義是“不明確、不清晰”,但并不是設(shè)計(jì)風(fēng)格的不清晰。相對(duì)于西方科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)思維而言,模糊的形態(tài)則代表了中國(guó)式的思考方式。模糊的服裝形態(tài)是含蓄的,簡(jiǎn)潔的,內(nèi)斂的,樸素的。它的情境是兼容的,互動(dòng)的,留有余地的。

        “作為一個(gè)商標(biāo)或者品牌的名稱,很多人認(rèn)為‘模糊是不夠響亮的”設(shè)計(jì)師陳圓說(shuō):“但這恰恰表達(dá)了品牌的創(chuàng)作基本思路——含蓄而內(nèi)斂,簡(jiǎn)潔而樸素。正如我們?cè)谛銏?chǎng)看到的作品,沒(méi)有浮夸的造型與修飾,沒(méi)有張揚(yáng)的色彩,也沒(méi)有奢華的面料,所有的服裝都保留了簡(jiǎn)潔與寬松的特征,甚至?xí)幸稽c(diǎn)點(diǎn)袍服的感覺。寬松的形態(tài)是“模糊”一貫堅(jiān)持的表現(xiàn)形式。穿著者不會(huì)像身著合體服裝一樣線條畢露、性感十足,而是身形會(huì)隨穿著者的著裝狀態(tài)或隱或現(xiàn)。這是一種東方式的性感,是“模糊”追求的情境。

        陳圓說(shuō),這一次的發(fā)布,其實(shí)是他在向市場(chǎng)化的一場(chǎng)探索,他從不認(rèn)為服裝設(shè)計(jì)作品僅僅是市場(chǎng)化的產(chǎn)物。作為一種文化產(chǎn)業(yè),服裝本身除了應(yīng)具備流行元素之外,還應(yīng)當(dāng)承載更多的人文精神,應(yīng)當(dāng)讓受眾感受到設(shè)計(jì)師的情感與關(guān)懷。

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