胡西林
蓮性
世間植物,荷是好東西,從春天“小荷才露尖尖角”,到夏蓮秋藕,枯榮一生,都裨益于人?!稜栄拧め尣荨罚骸昂?,芙蕖,其莖茄,其葉蕸,其本蔤,其華菡萏,其實(shí)蓮,其根藕,其中的,的中薏”?!暗摹币沧鳌扒叀保褪巧徸?,蓮子中間有米粒一般大小的青物為蓮心,其名曰薏。荷之形悅?cè)?,不必說荷花,就是一梗一葉,枯了蒿了依然美麗,于詩(shī)人可以“留得殘荷聽雨聲”,作丹青則發(fā)人雅思,美不勝收。荷之實(shí)健脾果腹,其根(藕)更是美味佳肴。所以荷的一生自古為人稱頌,或詩(shī)或畫,贊不絕口。齊白石與荷更是愛憐,不僅因?yàn)榇宋锶氘?,更因?yàn)榇宋锶肭?。他出身湘潭農(nóng)家,早年與此司空見慣,晚年與此寄托鄉(xiāng)情。他畫荷,不僅繪其花(菡萏),也繪梗葉蓮實(shí)乃至藕節(jié),摹其一生,筆筆生情。58歲那年為荷花生日(農(nóng)歷六月二十四日)繪荷百幅,其實(shí)“荷花生日”不過是寄興的由頭,其中的蓮性與鄉(xiāng)情才是他一而再、再而三地畫荷的原因,直至晚年,仍不輟筆。他畫了一生的荷,是中國(guó)美術(shù)史上以荷為題材作畫最多的畫家之一。
此幀《蓮蓬》,小幅淡墨繪蓮蓬二只,平行橫幅構(gòu)圖,蓮蓬一仰一俯,梗上隨意縛一草藤,乃寫意筆墨??`一草藤當(dāng)然是為了扎住蓮蓬,但并不僅僅為此,也為了增加筆墨趣味,同時(shí)為構(gòu)圖之平求不平。
齊白石講究構(gòu)圖,從八大的圖式中汲取了許多養(yǎng)分。比如,在《齊白石精品集》第三冊(cè)中有一幀《蓮蓬蜻蜓圖》扇頁(yè),繪一蓬一梗,蓮蓬翹立,蓮梗則折枝躬身彎入水中,幾撇水紋,左側(cè)一蜻蜓飛來,欲棲枝梗上。畫面疏闊,突出了翹立的蓮蓬和折枝彎水的蓮梗,是大寫意精神,平中寓奇。
王方宇先生也曾收藏了一幅白石老人的《蓮蓬蜻蜓》,也是小幅,繪蓮蓬二枝、蓮梗一枝,兩枝蓮蓬一直立、一斜出,蓮梗則在兩支蓮蓬之間斜勢(shì)穿插。通幅看去也是畫面疏闊,但是蓮蓬與蓮梗在直立、交錯(cuò)、穿插中使畫面不僅得以豐富,也添加了生動(dòng)和奇趣。特別是那只款款飛來?xiàng)Φ尿唑眩瑮诤沃Φ米鲞x擇了。
此幅《蓮蓬》的畫幅也不大,所以蓮蓬就格外顯大,畫的重心左移了。并且,因?yàn)闄M幅構(gòu)圖,“橫”很難出奇,在蓮梗上縛一草藤雖然添趣,但并沒有消解畫幅重心偏左之虞。于是齊白石在右側(cè)以一柱香式作題,通貫上下,如同打了一根樁,拴住了兩只蓮蓬,重心被平衡了,此可謂平中寓奇。題得亦妙,并非為題而題,而是拈來舊事,拓展畫的外延,讀來卻是再平常不過的文字:“祖父賜字曰瑞林,即白石也?!?/p>
關(guān)于齊白石的名字,在《齊白石自述》中他是這樣敘述的:“依我們齊家宗派的排法,我這一輩,排起來應(yīng)該是個(gè)‘純’字,所以我派名純芝,祖父祖母和父親母親都叫我阿芝,后來做了木工,主顧們都叫我芝木匠,有的客氣些叫我芝師傅。我的號(hào),名叫渭清,祖父給我取的號(hào),叫做蘭亭。齊璜的‘璜’字,是我的老師給我取的名字。老師又給我取了一個(gè)瀕生的號(hào)。齊白石的‘白石’二字,是我后來常用的號(hào),這是根據(jù)白石山人而來的。離我們家不到一里地,有個(gè)驛站,名叫白石鋪,我的老師給我取了一個(gè)白石山人的別號(hào),人家叫起我來,卻把‘山人’兩字略去,光叫我齊白石,我就自己也叫齊白石了……”文中提到的老師是胡沁園。在這段敘述里他并沒有提及“瑞林”這個(gè)字,所以很少為人所知,甚至連他家鄉(xiāng)的人也少有人知,這與此字一直沒有被人稱呼有關(guān)。
但是齊白石沒有忘記,也不會(huì)忘記,因?yàn)檫@是祖父給他取的字。以前有錢人家、讀書人家的男子到了20歲都會(huì)取字,為的是讓人尊重,不被直呼其名,莊戶、窮人家的孩子則不一定。齊白石家雖窮,但他是齊家長(zhǎng)孫,祖父給他取字寄望不言而喻。人老了會(huì)懷舊,腦海里會(huì)回放自己一生的經(jīng)歷和往事,齊白石更是常常憶舊。他回憶自己的祖父祖母、父親母親、老師以及老屋舊宅甚至農(nóng)具家什,并且常常不由自主地會(huì)將往事作為題記寫到畫上,因?yàn)檫@里面有他的鄉(xiāng)愁。而一經(jīng)題寫,畫的內(nèi)涵外延都豐富了。在這幅《蓮蓬》上對(duì)“瑞林”的強(qiáng)調(diào)正是對(duì)祖父的懷念。他的另一件著名作品——12開花草工蟲冊(cè)《可惜無聲》中有一開繪綠梅,署名也是“瑞林”。《可惜無聲》作于82歲,《蓮蓬》則為其90歲之后所作。
怎么才舒服
假如從技法的角度來說《三吉圖》,似乎無需贅言,三只橙紅的桔子平涂而成,極簡(jiǎn)單,像兒童畫,但就是好看,讓眼睛舒服。
藝術(shù)這東西無論是寫是畫是雕是塑,都是給眼睛看的,眼睛的標(biāo)準(zhǔn)就是舒服。而要讓別人的眼睛舒服,首先得作者自己的眼睛先舒服,這中間,品位與格調(diào)是關(guān)鍵。齊白石以樸素的情懷拿捏世間萬物,總能在別人的不以為然中發(fā)現(xiàn)繪畫材料,然后借助筆墨,放大光明。所以一把柴爬他畫出了鄉(xiāng)愁(見《柴爬圖》,北京畫院、臺(tái)北雙石草堂均有收藏);一把算盤他滿足了索畫者的發(fā)財(cái)欲求,也宣泄了自己內(nèi)心的情緒(見《發(fā)財(cái)圖》,北京畫院藏),都是司空見慣的最“俗”的題材,但在他的筆下卻呈現(xiàn)出大雅的品位與格調(diào)。
以諧音討口彩是漢字獨(dú)有的一個(gè)特點(diǎn),也是中國(guó)民俗文化的一個(gè)重要特色,藉此作畫并非始于齊白石,但以成就論,大畫家畫小題材而能呈現(xiàn)大美者,古今中外,齊白石第一。
當(dāng)然,《三吉圖》讓眼睛舒服并不僅僅來自三只桔子,也來自畫上的題跋。橙紅的桔子,濃墨寫就的題跋,一紅一黑對(duì)比鮮明,和諧養(yǎng)眼,二者之間相互輝映,彼此觀照?!氨舜擞^照”很重要,它是一幅作品藝術(shù)處理中不可忽略的手段。比如《三吉圖》的布局,白石老人并沒有將三只桔子擺成更現(xiàn)成、更容易出型、也更容易表現(xiàn)的“品”字形,而是依據(jù)紙幅將它們呈一列排放,放得非常知趣,同時(shí)也延展了表現(xiàn)對(duì)象,強(qiáng)化了視覺效果。而桔梗的朝向兩上一下,這樣既避免了因?yàn)橐涣信欧湃菀桩a(chǎn)生的構(gòu)圖呆板,也使得三只桔子好像剛從樹上摘下來隨意一放那樣舒服自然。與之對(duì)應(yīng),上面的題跋作橫題,與桔子相互起伏,這就為眼睛提供了舒服的視覺平衡。但是一律橫寫就缺少變化,會(huì)影響畫面生動(dòng),所以白石老人將題跋寫得橫中有豎,豎中有橫,并且將“三吉”二字放大橫寫,字體在楷隸之間,而“桔世呼為橘子,即桔子也。九十一歲辛卯,白石”則豎題橫構(gòu),字體作行書。這樣一來,畫面獲得了變化,而氣韻與三只桔子依然同構(gòu)。這就是“彼此觀照”,所以《三吉圖》讓眼睛的感覺很舒服。
繪畫是講究辯證法的,中國(guó)畫越寫意越講辯證法。
還可以微觀些,看“三吉”二字?!叭倍謾M畫為主,加起來橫勢(shì)筆畫有七畫,并列著寫雷同不可避免,雷同則為大忌。欲求變化,惟有橫畫作長(zhǎng)短處理,齊白石就是這樣做的。但更妙的是,他對(duì)這兩個(gè)字從間架結(jié)構(gòu)上作的“彼此觀照”:將“三”的三橫與“吉”的上半部分“士”的兩橫錯(cuò)開,避免讓它們對(duì)齊,如果對(duì)齊了會(huì)像一根線截成了兩段,那樣會(huì)呆板得讓眼睛難受。微妙吧,處理得十分自然。
其實(shí)這樣的章法處理直接來自他的篆刻經(jīng)驗(yàn),我們看他的一些印章,比如《三吉圖》上鈐蓋的這方朱文“白石”印:“白”與“石”因?yàn)闃?gòu)成中都有方框的“口”形,這樣的字形既多橫筆也多豎筆,極易寫得雷同,給視覺帶來疲勞。齊白石將兩個(gè)字的重心下移,讓“白”的“曰”與“石”的“口”,一上一下對(duì)角相錯(cuò),形成菱形方勝狀,這樣就給字(準(zhǔn)確說是給印章)的上半部分留足了空間,于是白的一撇可以寫成一豎一撇并且拉長(zhǎng)(這符合篆字寫法),而石的一橫挑高與印的上框接邊,從而使兩個(gè)字的橫豎筆畫乃至“口”形都被錯(cuò)落,無一雷同。而印底(即印章中筆畫之外的空白處)因?yàn)檫@些筆畫的錯(cuò)落使每一處空白沒有一塊形狀重復(fù),此中氣象與“三吉”二字乃至《三吉圖》的布局同出一轍。
藝術(shù)是可以一通百通的,讓人的眼睛舒服,一定有其道理。
2015年1月18日晴窗于西溪勤禮草堂