戴永夏

著名散文家王鼎鈞先生在《苦》中寫道：“人是注定要受苦的。你看，人人臉上寫著一個(gè)‘苦’字……”“學(xué)生必須‘苦讀’，誰貪玩誰的功課就不及格；做事的人必須‘苦干’，誰茍安誰就要失敗。宗教家必須‘苦修’，音樂家必須‘苦練’，吃得苦中苦，方為人上人?！?/p>

王鼎鈞先生這番話，是教人要有艱苦奮斗精神。這對于志存高遠(yuǎn)的創(chuàng)業(yè)者來說，無疑十分重要，但從享受生活、快樂人生的角度來看，又未免失之偏頗，因?yàn)樯畈⒉皇且怀刹蛔兊?。只要講究一下生活的藝術(shù)，苦的能夠變甜，苦事也可以變成樂事。有一個(gè)叫《快樂的炊事員》的雜技小品，講的就是這個(gè)道理。

在這一小品中，那些快樂的炊事員在辛苦的工作之余，就地取材，讓碟子翩翩起舞，讓酒瓶在橫桿上倒懸，頂著成摞的碗碟跳躍滾翻……表演得出神入化，妙趣橫生。他們把炊具當(dāng)做道具，勞動(dòng)當(dāng)成藝術(shù)，讓單調(diào)、乏味又辛苦的炊事生活變得豐富多彩，充滿樂趣。置身其中，又怎能不感到快樂？

當(dāng)然，雜技是技藝高超的藝術(shù)，一般人難以做到。但是，其方法和精神，則完全可以學(xué)習(xí)。這方面的例子，國內(nèi)外并不少見。

美國西雅圖有個(gè)很特殊的魚市場，在那里買魚和賣魚都是一種享受。跟別的地方的魚市場不同，這里的魚販總是面帶笑容，運(yùn)送魚的時(shí)候，像配合默契的棒球隊(duì)員一樣，讓冰凍的魚在空中飛來飛去，邊扔邊互相唱和著：“啊，5條鱈魚飛往明尼蘇達(dá)去了。”“8只螃蟹飛到了堪薩斯……”他們的工作像是玩游戲，又像演雜技，和諧而又默契，充滿樂趣和歡笑。

其實(shí)，這個(gè)市場本來并不是這樣，賣魚的活兒又臟又累，令魚販們叫苦不迭。后來，大家認(rèn)為與其每天抱怨沉重的工作，不如改變現(xiàn)狀。于是，他們把賣魚當(dāng)成一種藝術(shù)。再后來，一個(gè)創(chuàng)意接著一個(gè)創(chuàng)意，一串笑聲接著一串笑聲，他們創(chuàng)造了魚市場中的奇跡，也創(chuàng)造了快樂的生活。他們深刻地體會(huì)到：生活總是照著它應(yīng)該的樣子去發(fā)展，與其在愁苦中唉聲嘆氣，不如在歡樂里喜笑顏開。

讓生活藝術(shù)一些，并非高不可攀。有時(shí)一個(gè)小的創(chuàng)意，就能產(chǎn)生意想不到的效果。這方面，藝術(shù)大師韓美林就堪稱楷模。有一次，他到機(jī)場去接夫人。當(dāng)夫人走下飛機(jī)時(shí)，他把一件精心準(zhǔn)備的禮物送上去。禮物很樸素，卻也很獨(dú)特——是一塊用紙巾包裹著的烤地瓜，卻在上面插著一朵從路邊摘來的小花。夫人接過禮物，非常高興，非常開心，繼而又非常感動(dòng)——這大概是她收到的最溫馨、最浪漫的禮物了。對此，韓美林曾深有體會(huì)地說：“生活里面需要拌一點(diǎn)藝術(shù)的構(gòu)思，不需要太多，放進(jìn)一點(diǎn)就夠。”

（寧靜姿涵摘自《廣州日報(bào)》2014年12月13日）