念云江

《滕王閣序》一文中有“勃，三尺微命，一介書生”一語，對句中的“三尺微命”，目前筆者見到的有如下幾種釋義。

（1）人教社新課標版的高中《語文》（必修五）是這樣注釋的：“指地位低下。三尺，士佩三尺長的紳（古代禮服上束帶的下垂部分）。微命，猶如說身份卑微。王勃做過虢州參軍，所以這樣講?！边@一注釋，對句義的整體理解似是而非。說“似是”，是由于王勃在這里自謙自己“地位低下”是合理的。就語境而言，上下文也是通暢的。說“而非”，是因為“三尺微命”與“地位”關(guān)系不密切，王勃用“三尺微命”表達的根本不是這個意思。課本的注釋者也意識到了這一注釋的不足，為了彌補這個不足，課本的注釋作了補充說明，“王勃做過虢州參軍，所以這樣講”。這一補充說明，就讓人覺得更不合常理了。我們知道，此時的王勃因殺了官奴罪犯曹達而犯了死罪，幸虧遇到大赦，才僥幸保住了性命。以戴罪之身，在有身份、有地位的眾人面前還以自己以前的官職來謙稱自己的地位低下，就有些不知自己姓什么，叫什么了，真的是不知天高地厚了。退一步說，即便王勃寫作《滕王閣序》的時候不是戴罪之身，在有地位的賓主面前強調(diào)自己的官職，這和地位低下，又有什么關(guān)系呢？不管是從地位、身份，還是從處境看，此時的王勃都不會以這樣的措辭來謙稱自己的地位低下。再說，這句話中，哪有強調(diào)地位低下的詞語??？課本中對“三尺、微命”的解釋，則是錯誤的。此容后面再辨析。

（2）早在十多年前，陸精康先生就注意到了課本這一注釋的可疑之處，在2001年第3期的《中學(xué)語文教學(xué)》上發(fā)表的《讀<滕王閣序>札記》一文中提出了新解，認為“‘三尺微命涵蓋著王勃個人的一段辛酸遭遇。‘三尺指法律……王勃作序，何以要提及法律呢？”因殺官奴曹達“關(guān)涉王勃功名乃至性命，導(dǎo)致父親貶官交趾，在座主賓無人不曉。王勃以‘三尺一詞輕輕帶出，自傷曾罹于法網(wǎng)，死里逃生。其中透露的酸楚心境是不難體味的”。陸精康先生的新解也是不正確的。這樣的理解，只能是意會和主觀臆測。因為把“三尺”理解為“指法律”，帶回原句，捍格難通?！胺晌⒚保@成什么話？即便把“三尺”理解為“法律”，再代指遭受處罰之事，此句也還是講不通的。因為這樣理解，與“微命”在語言邏輯上無法搭配。再者，“三尺”哪有這樣的用法？筆者不敢也不能妄斷所有的中國古代典籍中沒有這樣的用例，但就筆者檢索過的典籍，如《全唐文》《二十五史》《昭明文選》等，都不見“三尺”有這么用的。當然，陸精康先生這樣理解，也沒有提供任何例證，只是想當然而已。

（3）苗幫苓老師編著的《高中文言文助學(xué)手冊》（中國礦業(yè)大學(xué)出版社2009年12月第一版）釋為“三尺微命：年輕卑賤的生命。猶言自己是個年輕卑賤的人。三尺，童子。這里是王勃自謙的稱呼，猶言自己年輕。微，卑賤。（《尚書·舜典》：‘虞舜側(cè)微。孔穎達疏：‘不在朝廷謂之側(cè)，其人貧賤謂之微。）”這一注釋基本正確，惜其述之不詳，釋義也不非常明確，只是大意正確而已。

那么，“三尺微命”究竟如何理解才正確呢？為了說清楚這個問題，我們需要從“三尺”“微命”的確切意思說起。

“三尺”如果按照課本的注釋理解，是指“士佩三尺長的紳”的話，那么，這里的“三尺”只能理解為運用了借代的修辭手法，以“三尺”來借代“士”，這樣就等同于王勃把自己看作是“士”了。這種場合，謙言自己是“士”，殊不合適，且筆者檢索了很多典籍，也沒有檢索到“三尺”有這一用法，而且在各工具書中也未查到這一義項。那么，這里的“三尺”究竟是什么意思呢？筆者認為，這里的“三尺”是“三尺童子”的省稱，就是“童子”的意思?！稘h語大詞典》收有“三尺”一詞，列了三個義項，其三為“三尺：指小兒。 明陳汝元《金蓮記·捷報》：“最愁人一捻嬌姿，更難拋三尺啼哇。參見‘三尺童子 ”。《漢語大詞典》所舉的語例是明朝的，遺憾的是沒有用《滕王閣序》中的這個語例，詞典編者考慮的大概是不能確定吧？其實，“三尺”有“小兒”或稱為“童子”義，當是“三尺童子”的省稱，這和“三尺”可以指“法律、劍”屬于一類的詞義生成形式。在唐人的文章中，“三尺童子”的說法比較多。如：

①乘其力衰，三尺童子，可使制其死命。（韓愈《論淮西事宜狀》）

②三尺之童子，為之恨恨。（李觀《與睦州獨孤使君論朱利見書》）

③然才短而好進者敗，謀人而不審己者危，三尺童子，明詳斯旨。（符載《答李巽第三書》）

④三尺童子入雞群，如狎群小。（陳鴻祖《東城老父傳》）

⑤彼徒見其夕入，而因忘其曉出，三尺之童子猶嗤。（歐陽比《野人獻日賦》）

⑥雖三尺童子，盡能知之，子無可述。（陶谷述《龍門重修白樂天影堂記》）

他人用“三尺童子”，王勃省稱“三尺”，不獨《滕王閣序》中這么用，筆者在王勃的《釋迦如來成道記》中還檢索到一個非常珍貴的語例，即“或化身變?yōu)槿摺?。這句中的“三尺”理解為“小兒”或“童子”，該不會有異議吧。

不僅唐人用“三尺童子”，后代多有沿用，如：

⑦帝曰：“然楊炎視朕如三尺童子?！薄缎绿茣だ蠲趥鳌?/p>

⑧雖三尺童子，知其難矣。《宋史·志第四十五· 河渠二》

⑨又金人以中原付劉豫，三尺童子知其不能立國?！端问贰晤U浩傳》

⑩夫三尺童子至無識也，指犬豕而使之拜，則怫然怒?！端问贰ず寕鳌?/p>

比“三尺之童”用得更早，更普遍的是“五尺之童”或“五尺童子”。《漢語大詞典》（卷1第348頁）收有“五尺童子”，釋為“同‘五尺之童。漢揚雄《解嘲》：‘五尺童子，羞比晏嬰與夷吾。明陸深《春風(fēng)堂隨筆》：‘仲尼之門，五尺童子羞稱五霸。古以二歲半為一尺，言五尺，是十二歲以上。十五歲則稱六尺，若晏嬰身不滿三尺，是以律起尺矣。周尺準今八寸，二尺四五寸，豈成形體，當是極言其短耳。” 《漢語大詞典》把“五尺之童”釋為“亦作‘五尺之僮。指尚未成年的兒童。古尺短，故稱。《孟子·滕文公上》：‘從許子之道，則市價不二，國中無偽；雖五尺之童適市，莫之或欺。朱熹集注：‘五尺之童，言幼小無知也。漢董仲舒《粵有三仁對》：‘是以仲尼之門，五尺之童，羞稱五伯。亦省作“五尺”?！稇?zhàn)國策·楚策二》：‘悉五尺至六十，三十余萬弊甲鈍兵，愿承下塵。清魏源《子思子章句序》：‘尼門五尺所言，要非霸世所得聞?wù)??！痹凇度莆摹分校拔宄咄印被颉拔宄咧钡挠美脖取叭咄印被颉叭咧钡挠美唷?

從《漢語大詞典》對“五尺童子”和“五尺之童”的釋義中，我們可以清楚地知道，“五尺童子”可以省稱“五尺”。從朱熹的注中，我們可以知道古人使用“五尺童子”是表達“幼小無知”。這些釋義是符合語言運用的客觀實際的。據(jù)此，我們可以也推論出由“三尺”是“三尺童子”的省稱，強調(diào)的仍然是年幼無知。這樣理解，既合情合理，又符合語言運用的實際，且有可靠的例證。

現(xiàn)在，再來說說“微命”是什么意思。課本把“微命”釋為“猶如說身份卑微”，這是沒有根據(jù)的?！稘h語大詞典》（卷3第1054頁）收有“微命”一詞，釋為“微小的生命；卑微的性命。《楚辭·天問》：‘蜂蛾微命，力何固？晉殷仲文 《解尚書表》：‘佇一戮于微命，申三驅(qū)於大信。唐許棠 《吳保安傳》：‘微命得全，公之賜也。 涂宗濤 《敬悼周恩來總理》詩：‘人百其身如何贖，愿捐微命答穹蒼?！边@一釋義是可信的。雖然“微”有“卑微”的意思，但這里是修飾“命”的，絕沒有“身份卑微”的意思。王勃在《滕王閣序》用的“微命”強調(diào)的是自己性命的卑微，而不是彰顯自己地位的低下。筆者檢索《全唐文》，發(fā)現(xiàn)很多使用“微命”的語例，但沒有一個語例是表達身份卑微的，都是強調(diào)性命卑微。如：

①伏乞賜停權(quán)奪，許以終哀，則微命偷生，終期報國。李朝隱《讓揚州長史起復(fù)表》

②曲蒙昭獎，非臣微命，能答鴻鈞。蘇颋《代家君讓左仆射表》

③不知微命余生，何以上報大造？張九齡《謝蒙太子書頌狀》

④惟有微命，不知所圖，無任感戴惶悚之至。張九齡《謝賜衣物狀》

⑤臣不敢以微命蔽塞聰明，亦非敢欲陛下頓息刑罰。陳子昂《諫用刑書》

我們把“三尺微命”合起來就可以明確知道王勃所要表達的意思了，即我王勃年幼無知性命卑微?！叭摺睆娬{(diào)或謙稱自己的年幼無知。這樣理解，與上面所舉到的使用“三尺童子”的語例意思是完全一致的?！拔⒚蓖怀龅氖亲约盒悦谋拔?。

那么，王勃在這里為什么用“三尺”，而不用“童子”或“三尺童子”呢？筆者認為，這正體現(xiàn)了王勃用詞的講究與行文的工整。因為文中前面已經(jīng)用過“童子何知，躬逢勝餞！” ， 這里如果再用“童子”，就犯復(fù)了；如果用“三尺童子”，則使得句式不整齊。

綜上所述，“三尺微命”確切的意思是“童子微命”，表達的是“年幼無知，性命卑微”。

[作者通聯(lián)：云南會澤縣實驗高級中學(xué)]