梅任智
(宜興 214221)
紫砂壺是一門集書畫、雕刻、金石等方面技藝為一體的藝術(shù),制壺藝人必須具備高素質(zhì)、高水準(zhǔn)、縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S以及藝術(shù)創(chuàng)造力,這樣才能在紫砂壺的造型和裝飾上展現(xiàn)出高品位的姿態(tài)。同時,制壺藝人還要具備很強的觀察能力,善于抓住大自然中超凡脫俗的景和物,靈活地運用書畫、雕刻、金石等其它藝術(shù)門類的技藝來設(shè)計紫砂壺。在古今成名的經(jīng)典作品中不乏精美器型,例如“蠶桑壺”、“德鐘壺”、“牡丹壺”、“桃花壺”、“南瓜壺”、“壽桃壺”等等,這些作品不僅包含了藝人們極具智慧的創(chuàng)意,也體現(xiàn)了藝人們的精神寄托和信仰,就像這款“山水禪韻壺”(見圖1),它巧妙運用了陶刻的裝飾技巧,使壺器具有獨特的工藝美。
紫砂“山水禪韻壺”通體呈橙黃色,器型端莊穩(wěn)重、比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),圓柱形壺鈕與壺身一致,壺蓋微微鼓起,雖然并不飽滿,但是弧形特別明顯;壺口子母線咬合緊致,不必?fù)?dān)心倒茶時茶水溢出;壺肩略微平整,壺頸緩和,所以整個壺體并不覺得矮壯,而是集穩(wěn)重和精巧于一體;壺流清逸柔和、細(xì)膩生動,同時圈把寬大,更添了一番清瘦的骨感之美,使用起來也很方便。紫砂“山水禪韻壺”的整體造型簡潔質(zhì)樸,觸摸舒服,手感極佳,加上壺腹陶刻的山水畫面,令人沉醉在其典雅的氣韻之中慢慢回味。
陶刻是在紫砂坯件上用鋼刀雕刻書畫,由于紫砂陶坯具有良好的可塑性,故易于進(jìn)行陶刻,無論真、草、隸、篆等字體,還是秦磚、漢瓦、鐘鼎、甲骨、竹簡、寫經(jīng)各種書法源流,或花卉、蟲鳥、山水、人物等白描、工筆、寫意等繪畫技法,集諸多藝術(shù)于一體,經(jīng)過一番努力的精刀功刻,一幅陶刻的自然風(fēng)景躍然壺上,形成紫砂陶特有的陶刻裝飾工藝,具有獨特的藝術(shù)品味。
圖1 山水禪韻壺
金粉的裝飾手法自古有之,唐代的唐景審著有《題所書<黃庭經(jīng)>后》:“金粉為書重莫過,《黃庭》舊許右軍多?!焙笫耦檳椤队駱谴骸穼懙?“畫堂鸚鵡語雕籠,金粉小屏猶半掩?!鼻宕徸哉涞脑~《齊天樂》寫道:“天涯此樓休問,一番枯寂后,須畫金粉?!笨梢?,金粉是一種為文人所珍視的裝飾,尤其到了清代,精美復(fù)雜的金粉裝飾豐富了宮廷器物的色彩。在紫砂陶刻“山水禪韻壺”的山水陶刻完成后,為了突顯其色彩,在陶刻的基礎(chǔ)上輕描淡繪了一層薄薄的金粉。使紫砂“山水禪韻壺”的山水陶刻多了一層金粉的裝飾,仿佛是大自然沐浴在朝霞中,帶給人欣喜與希望的力量。
紫砂“山水禪韻壺”陶刻了一幅大自然的風(fēng)景,并配有精致的落款,使此壺文氣十足,符合中國傳統(tǒng)的自然審美情趣。沿著彎彎曲曲的山間小路迤邐向前,執(zhí)一韻默然相守,只見一河兩岸綠蔭環(huán)繞,風(fēng)光迤邐的人文景觀豐富而多姿,讓人不禁贊美大自然的鬼斧神工之曼妙。自然風(fēng)景的陶刻藝術(shù)使紫砂“山水禪韻壺”的色澤視覺質(zhì)量提高,更加宜壺、宜人、宜情。自然真切、敦樸脫俗、飄逸不凡的紫砂“山水禪韻壺”使人返樸歸真和縱逸灑脫的審美情趣得到滿足。
紫砂“山水禪韻壺”清新典雅、素樸自然,賞其壺型,觀其壺韻,看其肌理色調(diào),在毫厘間精致到位,點、線、面過渡自然、欲柔欲剛、素雅中庸,彰顯著一種溫潤如玉的君子風(fēng)范,令玩家愛不釋手,是一款兼具實用和收藏的壺器。
[1]陳兆雄.從“曼生壺”到“景舟石瓢”——論紫砂陶刻的藝術(shù)特征及形成原因[J].裝飾.2010(09):137-138.
[2]錢群蘭.金色年華,豐收季節(jié)——論紫砂“金色年華壺”的蘊意[J].江蘇陶瓷.2014(05):59-60.