美點(diǎn)賞析

朱千華的文字，展示了他內(nèi)心深處寧靜、浪漫、孤獨(dú)、唯美的遼闊原野，在充滿鄉(xiāng)村詩意的同時(shí)，也充滿著野性與力度;他在大地上特別是嶺南一帶的詩意棲居和行走，使得煙火之上有了清淺彌深的古意;曾經(jīng)遍踏荒山野嶺的經(jīng)歷以及對鄉(xiāng)村風(fēng)物的發(fā)現(xiàn)，使得他的文字具有獨(dú)特的風(fēng)骨和人性人情之美;他的散文流露的不是淺薄的傷感，而是悲天憫人的仁慈和寧靜淡遠(yuǎn)的高致。

《莞香》仍然延續(xù)這種風(fēng)格。文章以美妙神奇的莞香為線索，勾連起很多美麗的人情和事物。文章開頭介紹莞香對東莞山水情有獨(dú)鐘便使之蒙上了一層神秘之感。莞香取自沉香樹之傷口、莞香之精華出自枯朽之木，使這神秘上多了一層殘酷的生命之美。這帶著神秘與殘酷的莞香藏于姑娘胸前，以體香溫潤，這背后其實(shí)是一種生命與另一種生命的相互滋養(yǎng)與交融，形成了一種無法言說的美。及至后面所述種種民俗風(fēng)物人情之美，作家對莞香的體察是非常深刻的，以致我們對他的某些夸張也見慣不驚，反而感到一種濃濃的詩意。詩意從哪里來？就是從這人性、人情美中來，人性、人情的光輝照亮了嶺南風(fēng)物。本文語言文白相間，長短句錯(cuò)落，字里行間充滿古色古香的韻味，讀者隨著作者的文字移步換景，步步“如在蕊珠眾香深處”。此乃文本的內(nèi)容與形式良性結(jié)合的又一例證。試想，若用時(shí)興的現(xiàn)代語言甚至網(wǎng)絡(luò)語言來表現(xiàn)莞香會(huì)是怎樣一番景象呢？

《莞香》將說明、敘述、描寫和抒情完美地結(jié)合在一起。文章前半部分主要運(yùn)用說明的表達(dá)方式：開篇兩段先簡明扼要地說明莞香名稱的由來;三四段則說明莞香的取香，引出女兒香的形成;五六段說明莞香特別是女兒香的益處，并引用《東莞縣志》的記載加以佐證。文章的后半部則將敘述、描寫和抒情融合，貫通古今，從明清到現(xiàn)代，從文人雅妓到平民商販，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到文化民俗，從歷史的回望到現(xiàn)代的翩想，縱橫捭闔，汪洋恣肆，把牙香街香市、香港的得名、南國女兒香表現(xiàn)得如夢如醉，也在前半部分單純說明的基礎(chǔ)上增添了文章的歷史厚重感。

難點(diǎn)指津

欣賞這類文本，難在把握文章的結(jié)構(gòu)，難在把握文章的寫法，難在把握散文的寓意。前面兩點(diǎn)已經(jīng)說過了，這里不再贅述，那么這篇文章的寓意是什么呢？怎樣從中得出一般的方法和結(jié)論？

把握文章的主題，必須整體閱讀、整體感知。畫龍點(diǎn)睛的東西有可能在文章中，可以找議論的句子;有可能在開頭結(jié)尾或者題目中，有可能在記敘的卒意顯志處，情景交融的文章則需要細(xì)細(xì)體悟。這一篇沒有現(xiàn)成的句子，我們就要整體感知，求出各部分意思之和。當(dāng)然還可以知人論世，知人論文。朱千華有哪些文章？他為什么要這樣寫？他的主要傾向是什么？他的時(shí)代如何？他的環(huán)境怎樣？他形成了什么樣的風(fēng)格？這些都有助于對文章的理解。

這篇美文從莞香入手，信手拈來，談到莞香，重點(diǎn)是女兒香的種種神奇，健體養(yǎng)顏，熏香辟穢之類，進(jìn)而追尋莞香的歷史印跡，表現(xiàn)了莞香所帶來的經(jīng)濟(jì)繁榮和獨(dú)特的南國風(fēng)情之美。這芳香襲人的歷史漸行漸遠(yuǎn)，留給了人們對傳統(tǒng)之美的遐想、懷念和沉思。

考點(diǎn)訓(xùn)練

1.這篇文章最突出的寫法是什么？有何特點(diǎn)？

2.這篇文章的寓意是什么？

3.下面對文章分析不正確的兩項(xiàng)是（ ）

A.第六段引《東莞縣志》記載，主要是為了證明宮廷貴胄、黎民百姓對莞香趨之若鶩。

B.引冒辟疆的典故，說明“黃熟”的妙處，寫莞香在歷史上的地位，從而寫出莞香背后的人性、人情之美。

C.第九段開頭“我見到真正的莞香”，是說現(xiàn)實(shí)世界假貨很多，過去沒有見過真正的莞香。

D.第十段，傳“香港”之名，即來源于莞香。這是模糊中的精確，說是“傳”，卻正是語言精確之處，是傳言如此。

E.“有女兒香，又天生麗質(zhì)，吹氣如蘭”，前一句指莞香，后一句是南國女兒，把物產(chǎn)和人情寫得很美。

附：參考答案

1.參見“美點(diǎn)賞析”。

2.參見“難點(diǎn)指津”。

3.AC。A主要說明莞香屬稀貴之物。C真正的莞香在這里有兩重含義：一是地理，指“東莞”的莞香;二是實(shí)物而非傳說。與真假無關(guān)。endprint