質(zhì)性研究就像一顆大樹，包括民族志、教育敘事等，有人把行動研究也放在里邊。但我覺得行動研究不完全是質(zhì)的研究，這是不同的。我把社會科學(xué)研究分成兩大類：一類是學(xué)術(shù)研究，目的是求真，研究“是什么”的問題;另外一類是實踐取向，目的是求善，研究“應(yīng)該是什么”的問題。行動研究與學(xué)術(shù)研究不一樣，行動研究的目的是了解了現(xiàn)狀之后，還要改進(jìn)和干預(yù)現(xiàn)狀，看效果怎么樣，需要采取行動，這與學(xué)術(shù)研究不一樣。學(xué)術(shù)研究要盡量保持距離，不去干預(yù)現(xiàn)場，不要讓現(xiàn)場因為你的干預(yù)而變化。當(dāng)然不變化也不可能，這時就要盡量意識到主體間性的問題，你和他之間的互相影響會有反向性，即他會影響你，你也會影響到他。

—陳向明

（節(jié)選自《文化與教育》）