於常勇

一位公務員朋友常常自嘆，不知道為什么，總是找不到職業(yè)存在感。

世上有四種人：一是沒你不行，二是有你更好，三是有你沒你都行，四是沒你更好?！爸挥袆e人覺得‘沒你不行‘有你更好時，你才會因為‘被需要而獲得存在感?！毙睦韺W大師喬納森說。

可怎樣才能找到“被需要”的存在感呢？

2015年4月5日，清明節(jié)，敬宗祭祖。

94歲的何賽玉則不是，她帶著兒子、孫子、重孫，拜的卻是外鄉(xiāng)人谷文昌。

60多年前，福建省東山縣山口村是遠近聞名的“乞丐村”，何賽玉一家每年都會外出要飯，其多位親人因此而餓死在路上。

“如果沒有谷文昌，我家還在要飯。我家沒有祖墳，谷公就是我家的祖?！焙钨愑窦t著眼說。

不只何賽玉一家如此——從1987年谷文昌的骨灰遷到東山，“先祭谷公，后祭祖宗”就在這里相沿成習。

1950年，谷文昌隨部隊南下，解放了東山，后留在東山，當上了縣委書記。

東山老百姓分了地，但沒一點高興勁：“種不出糧食，分地又有什么用？”

一年里，6級以上大風天占了一半;百年間，風沙不斷侵襲，7個蔡姓村，被埋得只剩4個。

“十年內(nèi)全面實現(xiàn)綠化，根本解決風沙災害?！惫任牟⑾率难浴?/p>

“這沙災，連神仙都治不好?！焙芏嗳瞬恍拧?/p>

“不治服風沙，就讓風沙把我埋掉?！惫任牟曇翮H鏘有力。

十年摸爬滾打，谷文昌帶領全縣干部，竟真把“神仙都治不好”的風沙治好了。

“先祭谷公，后祭祖宗”——于是谷文昌獲得了這樣的存在感。

公務員要想獲得“被需要”的存在感，就要像谷文昌一樣，把群眾的需要當作工作的第一選擇，把群眾需要的事變成自己喜歡的事去做——這就是習近平總書記強調(diào)的，讓人民群眾有更多獲得感。

群眾有了獲得感，你才能因為群眾和組織的贊譽而獲得存在感。

“把群眾需要的事變成自己喜歡的事，這太難了，工作不是我的愛好?！迸笥颜f。

我懂他的意思——我們一生都在做兩種事，一種是喜歡做的，一種是需要做的。做喜歡的事我們激情百倍，而對需要做的事常會敷衍了事。

我給朋友講了一個故事——

一位木匠有一天對兩個徒弟說，你們進行一場比賽，誰贏了我就把最后的絕技傳給他。

比賽的內(nèi)容，是做1000把一樣的椅子。

第一天，他們都做了5把;第二天，他們又都做了5把。第三天，第四天……

終于，大徒弟受不了了。每天不斷地重復讓他厭煩，最后他放棄了。

二徒弟卻堅持了下來，師傅問他為什么能堅持。

二徒弟說：“我每做一把椅子，都會總結一下技巧，于是做下一把椅子時便有所進步。越有進步，我就越來勁，慢慢地，我就把做椅子當成了愛好?！?/p>

是的，工作，是可以變成愛好的。

當我們不了解一個領域時，對其難有特別的感覺。但掌握的東西比別人多一點時，就會發(fā)現(xiàn)有點想研究這個領域了。當我們成為這個領域的專家時，就很愿意從事這個領域了。

“面對你需要做的事，先忘了喜歡不喜歡，然后盡力做到最好。當你一次次做得很優(yōu)秀時，心態(tài)就會發(fā)生變化。”我對朋友說。

當優(yōu)秀變成習慣時，你就會喜歡上這個工作。

到了那一天，別人再問“你幸福嗎”時，你會回答：“我很幸福?！?/p>

我想起喬納森的另外一句話：“只有當一個人感受到自己的存在對于他人的意義，他才會覺得幸福。”

對公務員來說，被人民需要，既是存在感，也是最極致的幸福。