韓翠蘋(píng)
摘 要:隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的逐步發(fā)展和完善以及現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn),傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理來(lái)講已不再完全適應(yīng)。如何去其糟粕,留其精華,是個(gè)企業(yè)在現(xiàn)代化的大環(huán)境下有效進(jìn)行企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的重中之重。本文就傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的影響作一簡(jiǎn)單的探索研究,以便現(xiàn)代企業(yè)實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)的規(guī)范化管理。
關(guān)鍵詞:企業(yè);傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想;當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理;影響
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想是我國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展演變的基礎(chǔ)和理論前提,并指導(dǎo)著當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)管理的實(shí)踐。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理是在復(fù)雜的社會(huì)大環(huán)境下,企業(yè)為達(dá)到其利潤(rùn)最大化的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)而對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程實(shí)施的計(jì)劃、組織、調(diào)控等,以促進(jìn)企業(yè)資源的優(yōu)化配置。因此,雖然當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理有所不同,但其依然受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想中某些成分的影響,需要加強(qiáng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理影響的研究,促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
一、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的內(nèi)涵
中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想主要包括兩個(gè)方面,一是針對(duì)于自然資源;二是針對(duì)于社會(huì)資源,且兩者皆受我國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)制度的制約,具體表現(xiàn)如下:
1.儒家文化思想對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的影響
我國(guó)古代社會(huì)的核心文化理念就是孔子的儒家文化思想,其影響并制約著我國(guó)社會(huì)制度及結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展,也自然而然的影響著我國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想,其也為我國(guó)封建社會(huì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定打下了一定的基礎(chǔ)。在儒家文化中對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理強(qiáng)調(diào)的是“均平”思想,也即實(shí)現(xiàn)人們經(jīng)濟(jì)生活上的平等、滿(mǎn)足,并最終實(shí)現(xiàn)其核心的儒家教化思想“倉(cāng)廩實(shí)而知禮儀”。
2.重農(nóng)抑商思想對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的影響
重農(nóng)抑商思想起始于春秋并貫穿著我國(guó)封建社會(huì)的整個(gè)發(fā)展時(shí)期,“士農(nóng)工商”的思想深刻影響著經(jīng)濟(jì)在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下人們心中的地位,也就致使了我國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想存在很大的狹隘性,如孟子的片面經(jīng)濟(jì)思想“為富不仁”、荀子的“工商眾則國(guó)貧”的思想理念等,都是重農(nóng)抑商思想的重要體現(xiàn),其嚴(yán)重限制和約束了中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的發(fā)展和進(jìn)步,也與現(xiàn)代社會(huì)中經(jīng)濟(jì)在國(guó)家和社會(huì)中的地位有所不同。
3.國(guó)家同構(gòu)思想對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的影響
我國(guó)傳統(tǒng)的封建社會(huì)結(jié)構(gòu)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及在此結(jié)構(gòu)上形成的封建式宗族制和大家長(zhǎng)制。這種國(guó)家同構(gòu)思想使我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想留下了“集中管理下的金字塔”思想烙印,并限制了其前進(jìn)發(fā)展的方向。
二、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的影響
1.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的正面影響
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想并不是完全不適應(yīng)外國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,其中的一些優(yōu)秀管理思想是值得借鑒和發(fā)展的。如孔子所提的“倉(cāng)廩實(shí)而知禮儀”思想、“均平”思想等都影響著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理體系的建設(shè),如各企業(yè)都更加重視員工福利分配的公平性等,以提高員工工作的積極主動(dòng)性,為完成企業(yè)利潤(rùn)最大化的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)打下良好的基礎(chǔ)。
2.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響
我國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想是建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上的,其中的一些負(fù)面成分亦根深蒂固的影響著現(xiàn)代人對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及管理的認(rèn)識(shí),如小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的缺乏等都深刻限制著我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理思想的發(fā)展,這種“守本”的、不思進(jìn)取的思想使得一部分國(guó)人既不敢放開(kāi)腳步發(fā)展經(jīng)濟(jì),又羨慕著一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展的開(kāi)放性,這是一種民族的劣根性。
3.重農(nóng)抑商思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的影響
重農(nóng)抑商思想在我國(guó)社會(huì)存在了千年,在封建社會(huì)時(shí)期,其雖在一定程度上維持和鞏固了社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性,但其不再適合當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,其中的“農(nóng)為本,商為末”思想嚴(yán)重制約了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步。馬克思主義認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”,這也就意味著,唯有經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了,國(guó)家也就隨之而好。因此,在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中,為進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),要摒棄重農(nóng)抑商的封建思想,重視商業(yè)發(fā)展;摒棄“輕商重農(nóng)”的思想,培養(yǎng)人才及企業(yè)的創(chuàng)新意識(shí)、冒險(xiǎn)意識(shí),增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
4.國(guó)家同構(gòu)思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的影響
國(guó)家同構(gòu)思想形成的經(jīng)濟(jì)“金字塔”式管理思想對(duì)我國(guó)國(guó)企經(jīng)濟(jì)及管理結(jié)構(gòu)的影響較大,并在建國(guó)初期支持和維護(hù)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定性,給國(guó)家?guī)?lái)一定的益處。但隨著我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程的不斷推進(jìn)以及西方管理思想的引進(jìn)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的確立和發(fā)展,其不再適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代化背景下的企業(yè)管理,這種統(tǒng)一管理的金字塔思想在一定程度上限制了我國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展。因此,在我國(guó)企業(yè)制度改革大力推進(jìn)的過(guò)程中,這種思想逐漸被摒棄,國(guó)企等企業(yè)逐漸開(kāi)始了股份制企業(yè)結(jié)構(gòu),更加重視企業(yè)的平面化管理。
三、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)管理思想的重要組成部分,后者是前者形成的基礎(chǔ),并制約著前者的發(fā)展進(jìn)步。因此,在我國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想要認(rèn)真對(duì)待,攫取其中的有益成分,并用于當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的過(guò)程中,以促進(jìn)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)增添動(dòng)力。
參考文獻(xiàn):
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[2]賈成澤.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的影響研究.管理視野,2013.