馬昱嬌

【摘要】近年來，隨著我國改革開放進程的飛速發(fā)展，越來越多的國外優(yōu)秀電影被引進國內(nèi)，成為中外文化交流的主渠道之一，中西文化在電影中碰撞、交匯、融合。而在此其中，更是缺少不了精彩的對白翻譯，因為對白，作為一部電影的靈魂和精髓的傳達使者，其翻譯質(zhì)量的高低，直接影響著受眾對電影的理解。這樣一來，電影對白的翻譯就逐漸成長成我國翻譯園地中的一個新興領域。

【關鍵詞】電影對白 字幕翻譯 文化差異

一、引言

眾所周知，電影作為一種特殊的文化形式，其對白翻譯既包括了語言層次，同時也包括了文化層次。影視翻譯不再是語言轉(zhuǎn)換，它在很大程度上受到接受文化需求的制約。研究電影對白翻譯，必須處理好源語言文化和目的語文化的關系，其目的是促進不同文化的交流，減少文化差距。在《電影藝術詞典》中寫道：翻譯外國影視作品時有兩種途徑：一是“譯配解說”，二是“譯配字幕”在這里，我想越過字幕翻譯和配音翻譯的區(qū)別，僅通過一些具體的例子，從電影對白翻譯的文化因素方面跟大家一起探討一下。

二、文化信息翻譯的補償和移植

在近些年的譯制片翻譯中，我國譯者大量地使用文化替換和文化移植的手段，將原語文化和譯語文化巧妙地結(jié)合在一起，從而達到了在不喪失原語文化特點的同時又順應了譯語文化受眾的接受能力，也就是說將意識形態(tài)及文化因素的輸入和輸出運用自如，從而達到了影片的預期效果。比如：

在電影《怪物史萊克2》中，為了見到神仙教母，史萊克需要驢子的眼淚：

Shrek：Donkey，think of the saddest thing thats ever happened to you.

Donkey：Oh，man！ Where do I begin？ First there was the time the farmer traded me for some magic beans.I aint never gotten over that.Then this fool went off and had a party，and they all starting trying to pin a tail on me.Then they all got drunk，and started hitting me with sticks，yelling “Pinata！ Pinata！” What the hell is a pinata，anyway？

譯文：

史萊克：驢子，趕快想想你這輩子最難過的事。

驢子：有一天父子兩個牽著我，本來一起走得好好的，一下子老爸上來騎我，一下子又換兒子上來騎我，被路人笑了以后，干脆兩個人一起上來騎！哎喲，我真是好命苦哦！

在原語對白中，驢子的臺詞包含兩個文化典故：“magic beans”，意為“魔豆”，源自德國童話；“pinata”，是制成動物（包括驢子） 、樹木、花、惡魔等形狀的類似木偶的東西，在墨西哥的傳統(tǒng)節(jié)日活動中懸掛在高處，由孩子們蒙上雙眼用木棍擊打，象征人們在生活中盲目而又努力地尋找著美好的事物。在原語語境中，“magic beans”和“pinata”為原語兒童觀眾所熟知，然而譯語兒童觀眾卻對這兩個原語所特有的文化形象十分陌生，所以，譯者采用文化移植的手段，用在中國家喻戶曉的驢子的故事來替代“magic beans”和“pinata”，以確保譯語文本取得近似原語文本的喜劇效果。此外，在電影對白翻譯中，有時也會用到我們耳熟能詳?shù)闹V語，習語，俗語等，這樣一來，就更能增添電影的幽默色彩，使譯語更本土化。比如：還是在影片《怪物史萊克2》中，史萊克對喋喋不休的驢子不勝其煩，想盡快打發(fā)它走，好和菲奧娜充分享受美好的二人世界：

Shrek ：Dondey ！

Donkey ：Yes ，roomie ？

Shrek ：Youre bothering me.

Donkey ：Oh ，OK.All right ，cool.I guess me and Pinocchio was going to catch a tournament ，anyway Ill see you all Sunday for a barbecue or something.

譯文：

史萊克：驢子！

驢子：是，室友？

史萊克 ：就是你打擾我們。

驢子：哦～～ ，好吧，我走就是了。你真酷。此處不留爺，自有留爺處，星期天燒烤會的時候再見。

“匹諾曹”是意大利作家Carlo Collodi 的童話《木偶奇遇記》中的著名木偶，以其一說謊就會變長的鼻子而在西方國家家喻戶曉。然而譯語觀眾對這個名字并不一定會像原語觀眾那樣敏感，這里，配音譯者采用文化補償?shù)姆椒?，對有關“匹諾曹”的臺詞略去不譯，以俗語“此處不留爺，自由留爺處”作為補償。這樣一方面保證了譯語文本的語用連貫，另一方面，也兼顧了讓譯語觀眾更好理解的目的。

三、文化協(xié)調(diào)的處理

在譯制片的翻譯中，有一些文化既不能完全用補償?shù)男问浇榻B給觀眾，也不能恰如其分地用文化移植的方式輸出我們本國的文化，這些時候就需要用文化協(xié)調(diào)的方式來處理。這種方式的運用較之前兩種要相對少一些，因為這會不可避免地導致原語和譯語文化信息的缺失。在這里舉一個簡單的例子，在電影《史密斯夫婦》中，John 告訴Eddie有關Jane的職業(yè)：

John Smith：A server goes down on Wall Street ——shes there anytime，day or night1 shes like Batman for computers.

譯文：

John Smith：要是華爾街的服務器擋機了，她就會隨時到位，她就像電腦大救星。

“Batman”是美國家喻戶曉的漫畫英雄，首部蝙蝠俠電影于1989 年在美國上映，至今蝙蝠俠系列電影已經(jīng)拍攝了五部，包括三部續(xù)集和一部前傳。這五部影片均在我國正式譯制上映，其中數(shù)部還在電視臺重播了多次，地方臺的少兒頻道還播放過蝙蝠俠的電視動畫系列片?？梢哉f，在中國，一個7 歲的孩子都可以描述蝙蝠俠的形象、講述他的故事。所以，這里譯者把“Batman”譯成“大救星”似乎并不必要，“Batman”譯為“蝙蝠俠”和“Superman”譯為“超人”、“Spiderman”譯為“蜘蛛俠”一樣，在中國已經(jīng)是廣為接受的。若譯語文本中保留這個比喻，把該句直接譯作“她就像電腦界的蝙蝠俠”，所傳達的聯(lián)想意義要遠比“大救星”更為豐富。由此可以看出，文化協(xié)調(diào)這樣的處理方式并不被廣泛使用。

從上面幾個簡單的例子我們可以看出，做好影視作品的翻譯工作不是一件容易的事情，它是集藝術性與技術性為一體的再創(chuàng)造。因此譯者必須立足于譯語觀眾，從觀眾欣賞譯制片的角度出發(fā)，并不失時機地輸入我們自己的文化在里面，讓電影真正地成為現(xiàn)代文化交流的一個重要途徑之一。

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