□ 文/夏 晨 李 芮
巴黎恐怖襲擊事件造成上百人死傷,被視為“9·11”事件后西方所遭受的最重大的恐怖襲擊之一,兇手被指向肆虐于中東的“伊斯蘭國(guó)”組織及其極端分子。包括阿拉伯國(guó)家在內(nèi)的世界各國(guó)政府和輿論都對(duì)這種反人類的暴行予以強(qiáng)烈譴責(zé)。
瀏覽阿拉伯媒體對(duì)巴黎暴恐事件的報(bào)道,除了恐怖襲擊過程、死傷人數(shù)、襲擊者身份、法國(guó)追捕行動(dòng)、各國(guó)反應(yīng)等常規(guī)消息外,更強(qiáng)調(diào)阿拉伯國(guó)家同為恐怖主義受害者,應(yīng)得到同等關(guān)注。
巴黎恐怖襲擊案引發(fā)全球媒體持續(xù)數(shù)日大篇幅、高頻次的新聞報(bào)道,而之前一天發(fā)生在黎巴嫩首都貝魯特的爆炸襲擊事件造成超過40人死亡,關(guān)注度則低很多。對(duì)此,卡塔爾半島電視臺(tái)和一些阿拉伯網(wǎng)友認(rèn)為,阿拉伯地區(qū)長(zhǎng)年遭受恐怖主義侵害,數(shù)十人、上百人死傷的暴力襲擊似乎已不算“新聞”,成為被國(guó)際媒體遺忘的角落。然而無法否認(rèn),那些遇難者同樣也是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。
為喚起人們對(duì)阿拉伯國(guó)家所遭受襲擊的關(guān)注,就在世界多個(gè)地標(biāo)建筑亮起象征法國(guó)國(guó)旗顏色的藍(lán)、白、紅三色燈光時(shí),埃及金字塔則亮起了埃及、俄羅斯、黎巴嫩和法國(guó)四國(guó)國(guó)旗的投影,以悼念在10月31日埃及西奈半島俄羅斯客機(jī)墜毀事件、11月12日貝魯特爆炸襲擊事件以及11月13日巴黎恐怖襲擊事件中的遇難者,他們同為恐怖襲擊的受害者。埃及《第七日?qǐng)?bào)》報(bào)道稱:“我們中的每個(gè)人都同俄羅斯、黎巴嫩和法國(guó)并肩反對(duì)恐怖主義?!盵1]
阿拉伯媒體報(bào)道巴黎暴恐案的另一特點(diǎn)則是,事件再次為一些媒體指摘他國(guó)提供由頭和口實(shí),成為地區(qū)國(guó)家間政治博弈的工具。
此外,對(duì)于巴黎暴恐案,雖有少數(shù)阿拉伯媒體從阿拉伯世界內(nèi)部探討和反思恐怖組織興起壯大的原因,但更多報(bào)道是從國(guó)際政治和國(guó)際關(guān)系角度分析外部因素。
卡塔爾半島電視臺(tái)《新聞背后》欄目做了一期題為《巴黎襲擊案之后法國(guó)外交政策會(huì)改變嗎》的節(jié)目,圍繞襲擊案與西方干預(yù)中東局勢(shì)等議題展開,稱法國(guó)外交政策使其陷入伊拉克和敘利亞問題,并面對(duì)眾多難題和各種反應(yīng),而巴黎恐怖襲擊案就是其中一個(gè)。[2]報(bào)道還援引專家觀點(diǎn)對(duì)法國(guó)中東外交政策走向做出各種不同預(yù)判。
北非的阿爾及利亞同法國(guó)有很深的歷史糾葛,其主要阿文報(bào)紙之一《日出報(bào)》網(wǎng)站發(fā)出疑問:“關(guān)于巴黎襲擊案的原因,你是否相信這是一場(chǎng)歐洲安排的‘陰謀’以阻止敘利亞、伊拉克、阿富汗難民涌入歐洲,或是因其空軍進(jìn)入敘利亞打擊‘伊斯蘭國(guó)’組織的地盤而付出的代價(jià)?”[3]暗示西方對(duì)外政策導(dǎo)致其陷入窘境。而一些埃及媒體則將其歸咎于西方在敘利亞危機(jī)等問題上軍事干涉的負(fù)面影響,認(rèn)為地區(qū)極端組織的興起與之不無關(guān)系。
阿拉伯媒體在報(bào)道巴黎暴恐案時(shí)呈現(xiàn)的這些特點(diǎn),凸顯其在西方霸權(quán)語境和地區(qū)國(guó)家矛盾中所面臨的困境。
首先,西方媒體通過新聞議題設(shè)置,試圖主導(dǎo)地區(qū)話語權(quán)。埃及中東社和法新社(阿文專線)在阿拉伯世界有較大影響力,比較二者在該事件中的報(bào)道,可以發(fā)現(xiàn)在報(bào)道數(shù)量、體裁、消息源及報(bào)道傾向性上都存在較大差異。
大量阿拉伯媒體,尤其是具有廣泛影響力的泛阿拉伯報(bào)紙《中東報(bào)》《生活報(bào)》等大篇幅采用法新社等西方媒體的阿文專線稿件,無形中傳遞西方媒體議程設(shè)置和觀點(diǎn),同時(shí)也將諸多地區(qū)事件淹沒在國(guó)際輿論場(chǎng)中。同樣是造成巨大人員傷亡的襲擊案,時(shí)間上只隔一天,在法國(guó)就引起全球關(guān)注,在黎巴嫩則被忽視。而這正是一些阿拉伯本土媒體要求國(guó)際社會(huì)對(duì)于地區(qū)新聞議題給予同等關(guān)注的原因。
同時(shí),阿拉伯國(guó)家間的政治敵對(duì)不可避免地蔓延至新聞界的相互攻擊,導(dǎo)致一些阿拉伯媒體的視角大相徑庭。阿拉伯國(guó)家間的新聞戰(zhàn)持續(xù)多年,敘利亞危機(jī)開始后進(jìn)入一個(gè)新階段。危機(jī)爆發(fā)以來,沙特阿拉伯等海灣國(guó)家就不遺余力地推動(dòng)敘利亞總統(tǒng)阿薩德下臺(tái),而巴黎暴恐案似乎為沙特媒體再次攻擊阿薩德提供“契機(jī)”,他們把暴恐活動(dòng)同敘當(dāng)局直接掛鉤。不同阿拉伯國(guó)家媒體之間的分裂再次浮出水面。
此外,中東作為世界大國(guó)的競(jìng)技場(chǎng),媒體更多關(guān)注國(guó)際關(guān)系等議題,擠壓了國(guó)家內(nèi)部改革和反思的輿論空間。恐怖主義在全球蔓延有著復(fù)雜的成因和歷史背景,阿拉伯世界是恐怖主義起源地之一,也是其肆虐最為嚴(yán)重的區(qū)域之一。雖然阿拉伯國(guó)家政府和學(xué)界對(duì)于實(shí)行符合本國(guó)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展的改革、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的平衡極為重視,但這些主題往往被大國(guó)博弈、西方同阿拉伯國(guó)家關(guān)系、區(qū)域國(guó)家間關(guān)系等“重大”議題沖淡。
在涉及阿拉伯世界的報(bào)道中,中國(guó)媒體應(yīng)堅(jiān)持符合我國(guó)利益的獨(dú)立立場(chǎng),避免被西方媒體“牽著鼻子走”,也避免陷入阿拉伯不同國(guó)家媒體間的新聞戰(zhàn)。而在對(duì)外報(bào)道我國(guó)境內(nèi)的反恐努力時(shí)參考阿拉伯媒體的報(bào)道框架,有助于更為有效地獲得阿拉伯受眾的理解和支持。
▲ 2015年11月25日,在法國(guó)巴黎,一名路人冒雨在一處擺放著花朵、蠟燭的紀(jì)念碑前默哀,悼念11月13日巴黎恐襲事件罹難者。(新華社/發(fā))
首先,不應(yīng)由于地區(qū)持續(xù)動(dòng)蕩產(chǎn)生“新聞疲勞”而忽視對(duì)于阿拉伯世界遭受恐怖襲擊的報(bào)道,應(yīng)避免在國(guó)際反恐問題上只關(guān)注西方。中國(guó)媒體的阿文報(bào)道應(yīng)從中國(guó)視角直面阿拉伯國(guó)家轉(zhuǎn)型中所面臨的問題,發(fā)出中國(guó)政府和學(xué)界的觀點(diǎn)和解析,這有利于闡釋中國(guó)外交思維及公正的中東政策。同時(shí)通過對(duì)阿拉伯國(guó)家反恐努力的報(bào)道,突出我對(duì)于相關(guān)政府的輿論支持,展現(xiàn)中國(guó)政府在反恐問題上用“同一把尺子”看問題,而非西方的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。
其次,中國(guó)的阿文對(duì)外傳播渠道統(tǒng)一面向所有阿拉伯國(guó)家,對(duì)于其內(nèi)部分裂和矛盾的報(bào)道,應(yīng)把握好尺度,做到平實(shí)、平衡、客觀,避免陷入阿拉伯國(guó)家之間的新聞戰(zhàn)。一些海灣國(guó)家出于安全、政治、教派利益對(duì)其他地區(qū)國(guó)家進(jìn)行媒體攻擊和抹黑,中國(guó)媒體在對(duì)外報(bào)道中應(yīng)避免盲目跟進(jìn),這不僅是統(tǒng)一我對(duì)中東外交政策口徑的需要,也是我堅(jiān)持不干涉內(nèi)政原則的體現(xiàn),更是謀求中東穩(wěn)定大環(huán)境、滿足各方輿論支持訴求的務(wù)實(shí)選擇。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,還可通過加強(qiáng)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的專版合作、節(jié)目對(duì)接等形式,推出更加契合某一個(gè)或幾個(gè)阿拉伯國(guó)家的“訂制”新聞服務(wù)。
第三,中國(guó)媒體應(yīng)主動(dòng)順應(yīng)阿拉伯媒體報(bào)道中東局勢(shì)時(shí)重視“外部因素”的思路,把我國(guó)境內(nèi)恐怖活動(dòng)和嚴(yán)重暴力犯罪活動(dòng)放在國(guó)際局勢(shì)大背景下進(jìn)行報(bào)道。我國(guó)媒體對(duì)境內(nèi)恐怖活動(dòng)的報(bào)道,應(yīng)揭批它們同境外反華勢(shì)力存在關(guān)聯(lián),強(qiáng)調(diào)“三股勢(shì)力”同阿拉伯世界存在的暴力恐怖組織的相似點(diǎn),闡明這不是民族問題,也不是宗教問題。正如北京外國(guó)語大學(xué)阿拉伯學(xué)院院長(zhǎng)薛慶國(guó)教授對(duì)新疆“7·5”暴力犯罪事件的評(píng)論文章所說:“如果僅僅因?yàn)楸绘?zhèn)壓追捕的騷亂分子是‘穆斯林’(我不認(rèn)為他們是真正的穆斯林,因?yàn)橐了固m教與他們無關(guān)),就把事件稱為‘宗教鎮(zhèn)壓’,那么,對(duì)于許多阿拉伯和伊斯蘭國(guó)家打擊從事恐怖和騷亂的‘穆斯林’的類似行為,我們又該作何解釋?”[4]用阿拉伯受眾所熟知的本地區(qū)情況做類比和解釋,顯然能更有效澄清阿拉伯媒體和民眾對(duì)于中國(guó)反恐行動(dòng)的誤解。
(作者單位:新華社對(duì)外部、參編部)
【注釋】
[1]埃及《第七日?qǐng)?bào)》[EB/OL].[2015-11-16]. http∶//dwz.cn/2cjUYQ
[2]卡塔爾半島電視臺(tái)網(wǎng)站[EB/OL].[2015-11-14].http∶//dwz.cn/2ck6F2
[3]阿爾及利亞《日出報(bào)》網(wǎng)站[EB/OL]. [2015-11-14]http∶//www.echoroukonline.com/ara/articles/261482.html
[4]薛慶國(guó):《關(guān)于在阿拉伯媒體上傳播“中國(guó)聲音”的思考》,《阿拉伯世界研究》,2011年第1期