陸航

國家的發(fā)展與社會的穩(wěn)定是建立在法制相對完善的社會基礎(chǔ)之上的，“無規(guī)矩不成方圓”，這是千百年來亙古不變的真理。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷增長和國力的不斷強(qiáng)大，民商法和經(jīng)濟(jì)法作為維護(hù)和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)行為的重要法律組織，也應(yīng)隨著經(jīng)濟(jì)的增長不斷更新和完善，以確保社會主義市場經(jīng)濟(jì)有法可依，規(guī)范市場行為。本文將從民商法與經(jīng)濟(jì)法之間的區(qū)別表現(xiàn)及兩者之間的依托關(guān)系進(jìn)行分析，為我國的法制建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

民商法/經(jīng)濟(jì)法/區(qū)別表現(xiàn)/依托聯(lián)系

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)文化生活水平也得到不斷提高，人們對消費(fèi)的需求也日益劇增，從而產(chǎn)生各種社會經(jīng)濟(jì)交易活動和行為。要保證良好的市場秩序，就必須要有相對完善和行之有效的法律進(jìn)行社會規(guī)范的維護(hù)和監(jiān)督。民商法和經(jīng)濟(jì)法之間相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，共同維護(hù)人們的合法權(quán)益，為我國的社會穩(wěn)定保駕護(hù)航。

一、論民商法與經(jīng)濟(jì)法之間的區(qū)別表現(xiàn)

（一）權(quán)利保護(hù)特點(diǎn)不同。民商法注重個人平等，賦予每個人相同的權(quán)利與義務(wù)；而經(jīng)濟(jì)法卻不太一樣，更注重以不同的角色賦予不同的權(quán)利與義務(wù)，將受保護(hù)人群劃分為國家、企業(yè)及個人。此外，經(jīng)濟(jì)法還參照市場主體、經(jīng)濟(jì)及環(huán)境的不同來分配權(quán)利義務(wù)，這些在我國的壟斷行業(yè)中的中小企業(yè)及一般行業(yè)中的企業(yè)、經(jīng)營中和消費(fèi)者中有所體現(xiàn)。

（二）主體意思限度不同。在民法中更多強(qiáng)調(diào)自治，而民商法中的相對關(guān)系可通過當(dāng)事人遵照自己的意愿進(jìn)行設(shè)定、更改或罷黜，這在當(dāng)今的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中頗具意義，人們可根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行協(xié)商以達(dá)到使彼此都滿意的結(jié)果，可操作性強(qiáng)。而經(jīng)濟(jì)法由國家強(qiáng)制規(guī)定的，這就要求無論企業(yè)或個人都要站在國家整體經(jīng)濟(jì)利益的高度上，“小我”服從“大我”，從整體上保證社會經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和利益的平衡。例如，《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《產(chǎn)品質(zhì)量法》等的制定。

（三）目標(biāo)內(nèi)容不同。民商法的方法論及其個人主義的觀念是其具有個人本位的特性，這些表明民商法除了重視個人經(jīng)濟(jì)的短期利益之外，還鼓勵積極追求更大的自身財富，就像個人主義倡導(dǎo)的：人是一種具有自我意志的高級動物，可以自己決定利益的選擇。所以，民商法更加重視個人的利益，追求實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化。而經(jīng)濟(jì)法與之相反，其所注重的是整體的、長期的利益效果，經(jīng)濟(jì)法認(rèn)為每個人都是社會的一部分，只有社會整體強(qiáng)大，個人利益才會提升。因此，經(jīng)濟(jì)法注重社會、經(jīng)濟(jì)和資源環(huán)境的長期發(fā)展，其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全人類的大發(fā)展。

二、淺談民商法與經(jīng)濟(jì)法之間的依托與聯(lián)系

（一）兩者在調(diào)整對象上的關(guān)系。民商法與經(jīng)濟(jì)法在調(diào)整對象上既有差異又互補(bǔ)。民商法主張自治，其作為私法，要求僅需依靠個人的意志來決定在經(jīng)濟(jì)活動中的任何形式的市場主體的交易行為，不需要任何形式的強(qiáng)制意志行為。其表現(xiàn)主要有當(dāng)事人可在多種情形下通過自己的意愿來使用法律排除；只有當(dāng)事人主動啟用訴訟權(quán)的情況才追究法律責(zé)任，這反映了新生資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)的要求，也順應(yīng)了資產(chǎn)階級的基本需求，即政府少管或不管。但由于民商法過分強(qiáng)調(diào)個人權(quán)利義務(wù)平等，無法全面評估泛化的不特定性不公平的評價，由此經(jīng)濟(jì)法應(yīng)運(yùn)而生，以彌補(bǔ)民商法的不足。對我國的經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對象而言，堅持以國家權(quán)力對經(jīng)濟(jì)關(guān)系的日益完備的情況為基礎(chǔ)，確立市場主體地位和規(guī)范市場主體行為，建立有序的市場宏觀監(jiān)控體系。因而，民商法和經(jīng)濟(jì)法兩者在調(diào)整對象上相互扶持，共同扮演調(diào)控市場經(jīng)濟(jì)的重要角色。

（二）兩者在價值取向上的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)社會的公平正義是法的根本取向，民商法和經(jīng)濟(jì)法同樣如此。民商法賦予各個市場主體同等程度的保護(hù)，同時給予每個人相同的權(quán)力與義務(wù)，而不會受制于不同市場主體關(guān)系強(qiáng)弱影響。而經(jīng)濟(jì)法卻會根據(jù)不同市場主體的不同實(shí)力給予不同力度的權(quán)力與義務(wù)保護(hù)。雖然民商法與經(jīng)濟(jì)法分別個人權(quán)利和社會權(quán)利為主，但個人本與社會共處于同一個整體之中，兩者相互交叉而又趨同，都是為實(shí)現(xiàn)社會主義的公平的共同目標(biāo)而努力的。民商法和經(jīng)濟(jì)法兩者在維護(hù)社會平等中各自扮演重要的角色，各自維系各自主體的權(quán)利與義務(wù)的平等，更好地維護(hù)不同市場主體的不同權(quán)益。在這個市場經(jīng)濟(jì)日益繁盛的時代，民商法和經(jīng)濟(jì)法是規(guī)范社會市場經(jīng)濟(jì)秩序的重要法律手段，他們相互依托共同肩負(fù)起構(gòu)建和諧市場的重任。

三、結(jié)語

完善的法律是維護(hù)國家穩(wěn)定和社會繁榮的重要基礎(chǔ)，是保障社會經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行的重要手段之一。民商法和經(jīng)濟(jì)法作為重要的法律部門，是保障我國市場經(jīng)濟(jì)活動有效開展和進(jìn)行的重要前提。民商法注重社會公平，講究個體條件平等，可提供自由的市場交易環(huán)境，提升個體效益；而經(jīng)濟(jì)法重視社會整體效益，采用經(jīng)濟(jì)法手段進(jìn)行經(jīng)濟(jì)干預(yù)，從而實(shí)現(xiàn)市場的持續(xù)發(fā)展。兩者相輔相成共同促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)體系的健康發(fā)展。

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