萬佳歡

根據(jù)2014年10月瑞士信貸銀行發(fā)布的《2014年全球財(cái)富報(bào)告》，中國的中產(chǎn)階層（按報(bào)告的定義，個(gè)人資產(chǎn)為1萬至10萬美元）比2000年翻了一番，占全球的中產(chǎn)階層總?cè)藬?shù)的三分之一。

誰也不會(huì)否認(rèn)，中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生重大變化，中產(chǎn)群體迅速增長。十幾年來，媒體和學(xué)者們不停地談?wù)摗爸挟a(chǎn)階層”，但到現(xiàn)在為止，“中產(chǎn)階層”仍然缺乏公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)，成為最熱門、也最受爭議的社會(huì)學(xué)概念之一。當(dāng)一些中產(chǎn)已經(jīng)加入移民大軍，一些中產(chǎn)為了房、車、孩子發(fā)愁時(shí)，“中產(chǎn)”似乎已經(jīng)成為一個(gè)空洞的名詞。

中國中產(chǎn)：在追求物質(zhì)的道路上狂奔

大多數(shù)時(shí)候，中國中產(chǎn)階層只是關(guān)乎消費(fèi)方式的一個(gè)概念。

有人這樣總結(jié)中國中產(chǎn)的三大愛好：汽車、房子、理財(cái)。在某種程度上，中產(chǎn)存在于汽車廣告里。作為當(dāng)今社會(huì)最能反映某社會(huì)階層消費(fèi)能力和欲求的商品，汽車被廣告商精心包裝成為中產(chǎn)階級的象征性符號。

中產(chǎn)還存在于形形色色的房地產(chǎn)廣告里?！爸挟a(chǎn)階級榮耀領(lǐng)地”，“國際典范，中產(chǎn)意境”，房地產(chǎn)商們幾乎要在在媒介構(gòu)成的社會(huì)環(huán)境里 “制造”出一個(gè)中產(chǎn)階級。

“趕時(shí)髦”的心態(tài)是中國社會(huì)最不缺少的東西。

在中國，越來越多的都市白領(lǐng)急于按照“中產(chǎn)階層”的定義來定義自己。出國旅游成為當(dāng)下中國中產(chǎn)的大眾化社交行為之一，僅在2015年春節(jié)的7天時(shí)間里，上海虹橋機(jī)場出入境人數(shù)就達(dá)到36.6 萬，比去年上升了 40.9%。游客們從韓國、泰國、日本乃至美國、歐洲帶回來滿手機(jī)的照片，以及一堆奶粉、化妝品、手表或手袋。以日本為例，春節(jié)期間奔赴日本的大陸游客多達(dá) 45 萬人次，為這個(gè)國家貢獻(xiàn)了 1125 億日元（約 60 億元人民幣）的消費(fèi)額。

鉆石公司戴·比爾斯（De Beers）的一份報(bào)告顯示，在倫敦和巴黎的鉆石銷售額中，有50%來自中國買家。10年前，中國在全球鉆石市場中的份額只有3%，如今已攀升到15%;過去5年里，中國對鉆石的需求一直在以兩位數(shù)的速度增長。

在反腐形勢的打擊下，中國奢侈品銷售量下滑，但這并不影響國際品牌對中國市場的看重。他們把主要客戶群定位在新興的中產(chǎn)階層。

在英國《金融時(shí)報(bào)》的很多商業(yè)報(bào)道里，常常出現(xiàn)這樣一句話：“不斷壯大的中產(chǎn)階層和日益提升的富裕水平意味著中國將成為一個(gè)越來越重要的市場”。

已故社會(huì)學(xué)家陸學(xué)藝曾表示，“中國中產(chǎn)者一直在追求物質(zhì)的道路上狂奔”。他們熱衷品牌消費(fèi)，渴望通過投資理財(cái)累積財(cái)富，追求泡酒吧、聽演唱會(huì)、旅游的娛樂休閑方式。

大多數(shù)人沒有意識(shí)到，西方中產(chǎn)階級并不是一個(gè)穿阿瑪尼、拎LV的人群。保羅·福塞爾在《格調(diào)》里寫，中產(chǎn)階級（西方叫作“中間階層”）是“一個(gè)最謹(jǐn)小慎微、了無生氣的階層”。

這位文化批評家毫不掩飾自己對中產(chǎn)階級的輕慢，在他看來，中產(chǎn)階級膽小、思想傳統(tǒng)、生來幼稚、循規(guī)蹈矩，這群人“襯衫總是白得讓人難以置信，外套總是過分的深色，領(lǐng)帶模仿企業(yè)家的風(fēng)格，發(fā)型仿照50年代的樣式”。

學(xué)者許子?xùn)|曾說，西方的中產(chǎn)階級是一個(gè)不得不面對的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而在中國，大家把中產(chǎn)階級當(dāng)作一個(gè)崇尚的對象，一個(gè)追求的目標(biāo)。

在中國，很少有人關(guān)心中產(chǎn)階層的內(nèi)心世界。精神匱乏成為很多中產(chǎn)者的普遍問題。

英國《金融時(shí)報(bào)》記者帕提·沃德米爾在2014年5月報(bào)道，一些年輕人出現(xiàn)在寺院里，他們完全不符合信徒的典型形象（較為傳統(tǒng)的地區(qū)的老大媽），他們身穿的標(biāo)志性“制服”：抓絨衣加運(yùn)動(dòng)褲，牛仔褲加跑鞋。文章指出，中國新興中產(chǎn)階級正在轉(zhuǎn)向宗教以尋求心靈的平衡，因?yàn)樗麄冞^著“非常有壓力和緊張的”生活。

中產(chǎn)vs偽中產(chǎn)

中國中產(chǎn)究竟算不算中產(chǎn)？學(xué)界對這個(gè)問題的探討和論證已經(jīng)延續(xù)了很多年。

1980年代，隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家和城市私營業(yè)主的興起，“中產(chǎn)階級”一詞開始在大陸出現(xiàn)，雖然只存在于學(xué)術(shù)論文里——那個(gè)時(shí)候，人們還對這個(gè)詞避之不及。

2000年以后，“中產(chǎn)”一詞開始逐漸進(jìn)入公眾視野。2002年11月，中國共產(chǎn)黨十六屆一中全會(huì)上提出“擴(kuò)大中等收入群體”的目標(biāo)，這被認(rèn)為是政府試圖促進(jìn)中產(chǎn)階級發(fā)展的一個(gè)政策信號。此后，專家學(xué)者開始研究中產(chǎn)收入標(biāo)準(zhǔn)，但有人提出應(yīng)以年收入5000美元為底線，有人認(rèn)為最少也得是30000美元，差距極大。

爭議在2005年達(dá)到了高潮。那段時(shí)間，“中產(chǎn)階層”一詞屢次被經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家在很多場合提及，因?yàn)閲医y(tǒng)計(jì)局公布了一份調(diào)查結(jié)論：年薪6萬元到50萬元是界定中國城市中等收入群體家庭收入的標(biāo)準(zhǔn)。

這個(gè)定義把很多人嚇壞了，它意味著中國一下子冒出了2億多中產(chǎn)者。2006年，有評論家干脆發(fā)文稱，“中國‘中產(chǎn)階級是偽命題”，“中國目前仍然處在一個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)的快速解體和重新定位過程中，階層的迅速分化和快速重組尚未完全實(shí)現(xiàn)，不敢輕言中產(chǎn)階級”。

2008年，澳大利亞著名中國問題專家、澳大利亞社會(huì)科學(xué)院院士、悉尼大學(xué)中國研究中心主任戴維·古德曼教授指出，中國社會(huì)的確出現(xiàn)了許多富裕消費(fèi)者，但這群人只能算作中國的財(cái)富新貴，并不是新的中產(chǎn)階級。

古德曼在《中國的新富：未來統(tǒng)治者，目前的生活》一書中這樣寫道：“無論從其產(chǎn)生的途徑、政治性以及在社會(huì)所占比重來說，他們都不是真正意義的中產(chǎn)階級，他們的中產(chǎn)階級特征只是表現(xiàn)在其生活方式上?！?/p>

但在接下來幾年時(shí)間里，至少在各種報(bào)告、調(diào)查和藍(lán)皮書中，中國中產(chǎn)者人數(shù)在迅速膨脹。

2006年前后，美國美林公司還在大膽預(yù)測，“未來十年內(nèi)，中國的中產(chǎn)階級人數(shù)將達(dá)到3.5億人”;而到了2010年，據(jù)亞洲開發(fā)銀行發(fā)布的報(bào)告《亞洲和太平洋地區(qū)2010年關(guān)鍵指標(biāo)》估算，就絕對數(shù)量而言，中國的“中產(chǎn)”人數(shù)已達(dá)到8.17億。

同年，一份來自“當(dāng)代中國社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷研究”課題組的研究報(bào)告顯示，中國中產(chǎn)階層占總?cè)丝诒戎匾呀?jīng)達(dá)到23%（2001年只占15%），并且還在以每年一個(gè)百分點(diǎn)的速度擴(kuò)大，甚至“蟻?zhàn)濉倍际侵挟a(chǎn)的后備軍。

這一年，北京工業(yè)大學(xué)和中國社科院社科文獻(xiàn)出版社聯(lián)合發(fā)布《2010年北京社會(huì)建設(shè)分析報(bào)告》，其中稱北京的中產(chǎn)階層在社會(huì)階層結(jié)構(gòu)中所占的比例已經(jīng)超過40%，約540萬人，接近發(fā)達(dá)資本主義國家60%-70%的社會(huì)比例。一個(gè)中產(chǎn)階層成為社會(huì)主流的時(shí)代似乎正在來臨。

很少有人贊同中國的中產(chǎn)階層已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)規(guī)模，幾乎每一次報(bào)告都會(huì)引發(fā)一輪對“被中產(chǎn)”或“偽中產(chǎn)”的爭議。大多數(shù)被訪問的中產(chǎn)感慨自己有中產(chǎn)之名、無中產(chǎn)之實(shí)，有媒體驚呼“8億中國人‘被中產(chǎn)”：呼吁了那么多年的“橄欖型”社會(huì)，居然就這么實(shí)現(xiàn)了？

中產(chǎn)與“偽中產(chǎn)”之爭甚至已經(jīng)上升到政治層面。有評論員認(rèn)為，“中產(chǎn)階級”一詞之所以被主流學(xué)者過分強(qiáng)調(diào)，與中國政府面臨越來越大的社會(huì)矛盾不無關(guān)系：因?yàn)檫@個(gè)介于社會(huì)高層與底層之間的緩沖層代表了溫和的、保守的意識(shí)形態(tài)，它是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治因素。

“偽中產(chǎn)”之“偽”

在“偽中產(chǎn)派”看來，有一個(gè)最大的論據(jù)足以支撐他們的觀點(diǎn)：中國中產(chǎn)者缺乏自覺性和自我認(rèn)同感。

這幾年，社會(huì)學(xué)者和媒體界定中產(chǎn)階層的方法大多是統(tǒng)計(jì)分析民眾收入數(shù)據(jù)。而在西方，中產(chǎn)階層并不是通過一串冷冰冰的數(shù)字為人認(rèn)知的，它從一開始就是一個(gè)主觀認(rèn)同意義上的概念。

有學(xué)者認(rèn)為，目前中國至少存在三個(gè)不同的“中產(chǎn)階級”概念，它們分別來自于政府、社會(huì)學(xué)者和公眾輿論的描述。

在社會(huì)公眾意識(shí)中，中產(chǎn)階級通常是“高收入和高消費(fèi)的企業(yè)主，職業(yè)經(jīng)理人和精英知識(shí)分子”。

中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所研究員、青少年與社會(huì)問題研究室主任李春玲在她的論文《中國中產(chǎn)階級的發(fā)展?fàn)顩r》中指出，公眾輿論心目中的所謂中產(chǎn)階級與社會(huì)學(xué)家提出的概念界定有很大不同——他們應(yīng)該是社會(huì)學(xué)家所界定的中產(chǎn)階級當(dāng)中的少數(shù)上層;他們在中國人口中只占極少數(shù)，比例不會(huì)超過10%。

公眾認(rèn)同感跟社會(huì)發(fā)展有著緊密聯(lián)系。相比而言，西方的中產(chǎn)階層之所以很快就認(rèn)同自己是中產(chǎn)者這一現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)槌墒斓氖袌鼋?jīng)濟(jì)制度使西方國家建立起了一整套保障權(quán)力與社會(huì)福利制度，大多數(shù)民眾都能達(dá)到衣食無憂的中等生活水平。在1960年之后，就連一些西方工人也認(rèn)為自己屬于中產(chǎn)階層。

而很少有中國中產(chǎn)能夠痛快地承認(rèn)自己屬于中產(chǎn)階級。“被中產(chǎn)”的說法大多來自都市白領(lǐng)，雖然眼下衣食無憂，但他們覺得自己的生活并不安定。

大多數(shù)“中產(chǎn)者”是焦慮的。2014年初，真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》一炮而紅，有分析說，這檔節(jié)目觸及了內(nèi)地中產(chǎn)階級的焦慮——那幫在溺愛中長大的第一代“小皇帝”如今是中產(chǎn)階層的主力軍，他們很想知道，自己到底應(yīng)該如何養(yǎng)育第二代“小皇帝”。

認(rèn)同感還與安全感相關(guān)，而從食品安全到環(huán)境污染，令中產(chǎn)者們害怕的東西很多。2月，柴靜的紀(jì)錄片《穹頂之下》在一夜之間成為一個(gè)有廣泛社會(huì)基礎(chǔ)的公共事件，原因之一即是霧霾問題關(guān)系到當(dāng)下日益龐大的中產(chǎn)群體的切身利益。

“中國中產(chǎn)階層的行為方式、生活狀況都很難跟西方的中產(chǎn)階層做比較，因?yàn)閮烧呱娴纳鐣?huì)背景和政治條件很不一樣，”上海社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所研究員盧漢龍指出，“國內(nèi)的中產(chǎn)人群并沒有西方國家中產(chǎn)階層形成的政治和社會(huì)環(huán)境，當(dāng)然也難有相應(yīng)的行為方式?！?/p>

在社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型中，中產(chǎn)者有一些自身訴求，他們也能夠通過網(wǎng)絡(luò)這樣的最新手段來表達(dá)自己對現(xiàn)狀的不滿，但他們并沒有政治話語權(quán)——正因?yàn)榇耍芏鄬W(xué)者才不同意“中產(chǎn)階級”的概念，他們認(rèn)為，政治話語權(quán)對于“中產(chǎn)階級”的定義來說十分關(guān)鍵，畢竟要形成一個(gè)階級，就會(huì)有一定的發(fā)言權(quán)。

如果中國中產(chǎn)階級有固定的價(jià)值觀、立場、觀念和認(rèn)知，它們將構(gòu)成整個(gè)社會(huì)共識(shí)最穩(wěn)定的基礎(chǔ)。但現(xiàn)下的問題是，它們還沒有形成。正如已故社會(huì)學(xué)者陸學(xué)藝所說：“這（價(jià)值觀問題）是一個(gè)大問題，但不是中產(chǎn)階層的問題。我們整個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀都還沒有形成?！?/p>