摘 要：中國(guó)共產(chǎn)黨十分注重中共黨史的研究，在中共黨員長(zhǎng)期努力之下，中共黨史研究已逐步發(fā)展為一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)、成熟的學(xué)科，是毛澤東在延安時(shí)期就開(kāi)始重視并著手研究的，他對(duì)黨的歷史做過(guò)許多研究、論述，他的觀點(diǎn)對(duì)這門(mén)學(xué)科的發(fā)展仍然有著深遠(yuǎn)影響。

關(guān)鍵詞：毛澤東；中共黨史；貢獻(xiàn)

1 引言

中共黨史是中國(guó)近現(xiàn)代史的重要組成部分，可以追溯到近代以來(lái)中國(guó)人民為探索新道路而拋頭顱灑熱血的燦爛篇章，是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富，研究中共黨史，至今仍有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

2 中共黨史研究的重要性

2.1 中國(guó)革命、建設(shè)和改革的需要

中國(guó)經(jīng)歷了幾千年的封建歷史，近代以來(lái)又飽受外國(guó)侵略然后進(jìn)行以馬克思主義為指導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐，中國(guó)的特殊國(guó)情決定著中國(guó)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，必須自己不斷的進(jìn)行探索，所以這必將是一個(gè)曲折漫長(zhǎng)的過(guò)程?？偨Y(jié)前期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是避免以后的實(shí)踐中相同錯(cuò)誤的發(fā)生。新中國(guó)成立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨轉(zhuǎn)為執(zhí)政黨，這將是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，雖然中國(guó)共產(chǎn)黨有局部執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，但是還沒(méi)有大范圍的全國(guó)執(zhí)政的經(jīng)歷，對(duì)于怎樣建設(shè)發(fā)展中國(guó)，只能通過(guò)借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)不斷摸索前進(jìn)的道路。由于黨中央對(duì)國(guó)情的錯(cuò)誤判斷，我國(guó)出現(xiàn)了大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)、“文化大革命”的十年動(dòng)亂。十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在總結(jié)黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策。通過(guò)不斷努力探索，走出一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，這正是黨回顧歷史總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的成果啊[1]

2.2 中共黨史研究時(shí)不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化的需要

革命運(yùn)動(dòng)是在革命理論指導(dǎo)下進(jìn)行的。中國(guó)共產(chǎn)黨一貫都是在馬克思主義指導(dǎo)下并與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合來(lái)進(jìn)行革命建設(shè)，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，成功實(shí)現(xiàn)了“毛澤東思想”及“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”的兩次飛躍，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展，將來(lái)會(huì)有更多的經(jīng)驗(yàn)需要總結(jié)借鑒。也會(huì)有新的理論成果出現(xiàn)。

2.3 加強(qiáng)黨的建設(shè)，教育人民的需要

中共黨史是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗史、探索史，是優(yōu)秀的教育資源，不僅能給黨的建設(shè)提供經(jīng)驗(yàn)和借鑒，還有著理論支撐與精神動(dòng)力的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨在不同的歷史時(shí)期有著不同的偉大精神，豐富發(fā)展了中華文明的精神寶庫(kù)，是推動(dòng)中國(guó)革命與建設(shè)的巨大精神動(dòng)力。每一代優(yōu)秀的革命黨人的先進(jìn)事跡，都是教育群眾的鮮活教材，是人民群眾樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀。

3 毛澤東對(duì)中共黨史研究的重要貢獻(xiàn)

毛澤東作為中共黨內(nèi)第一代成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是為數(shù)不多的深諳中國(guó)歷史，并注重且善于運(yùn)用歷史來(lái)服務(wù)于現(xiàn)實(shí)工作的領(lǐng)導(dǎo)人之一。毛澤東深知研究黨的歷史的重要性，并多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)研究中共黨史的重要性，并提出了一套系統(tǒng)的關(guān)于中共黨史研究的理論。

3.1 客觀上奠定了中共黨史學(xué)科的哲學(xué)基礎(chǔ)

毛澤東于1937年7月與8月先后撰寫(xiě)了《實(shí)踐論》與《矛盾論》，用生動(dòng)、通俗易懂的語(yǔ)言闡述辯證唯物論和唯物辯證法的基本觀點(diǎn)的同時(shí)，駁斥了古今中外唯心哲學(xué)與形而上學(xué)的錯(cuò)誤與片面。

在《實(shí)踐論》中，毛澤東深入淺出地闡述了馬克思主義認(rèn)識(shí)了關(guān)于實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐，而認(rèn)識(shí)的基本來(lái)源是生產(chǎn)實(shí)踐。人們只有通過(guò)不斷地生產(chǎn)實(shí)踐才能得出由淺入深的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)世界，而實(shí)踐又是在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下完成的，實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是密不可分的。革命也是如此，只有在不斷的摸索實(shí)踐當(dāng)中，才能得出革命理論，也只有在正確的革命理論指導(dǎo)之下，才能更好的進(jìn)行革命實(shí)踐。唯心主義之所以錯(cuò)誤，就是割裂了實(shí)踐與理論的關(guān)系，根本原因在于主觀客觀想脫離。只有運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)來(lái)分析研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，才能得正確認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的基本特點(diǎn)與規(guī)律[2]

毛澤東在《矛盾論》中指出，“事物的矛盾法則，即對(duì)立統(tǒng)一法則，是唯物辯證法的最根本法則?！毙味蠈W(xué)的基本觀點(diǎn)都是與唯物辯證法的基本觀點(diǎn)相違背的，不僅片面，有時(shí)甚至是極端錯(cuò)誤的。中國(guó)一度出現(xiàn)右傾機(jī)會(huì)主義、左傾冒險(xiǎn)主義等錯(cuò)誤，如果堅(jiān)持用唯物辯證法的基本觀點(diǎn)來(lái)看待這些問(wèn)題，就能明白：中國(guó)社會(huì)與中國(guó)革命存在的主次矛盾并不是一成不變的，這就決定了中國(guó)革命在不同時(shí)期面對(duì)的不同任務(wù)、敵人是不同的，必須用不同的方法去解決，要實(shí)時(shí)改變黨的方針、戰(zhàn)略。解放戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)革命的勝利是建立在依靠人民群眾的力量基礎(chǔ)之上的，團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外一切可以團(tuán)結(jié)的力量，這就是唯物辯證法內(nèi)因起決定作用，外因由內(nèi)因決定，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用的觀點(diǎn)的具體作用。

3.2 明確了中共黨史學(xué)科的研究?jī)?nèi)容、歷史分期、研究方法與原則

毛澤東致力于中共黨史的研究，主要是辯證唯物主義與歷史唯物主義的方法，在他的許多文章當(dāng)中都有明顯的表現(xiàn)出來(lái)，并且不再局限于中共黨史研究領(lǐng)域，對(duì)其他科研工作也仍然有很大的指導(dǎo)意義。

第一，比較研究法。就是用歷史的眼光與歷史的思維去看待歷史現(xiàn)象與問(wèn)題。不同階段的歷史并不是相互分離的，而是有著各種聯(lián)系，然而事物是變化發(fā)展的，必須立足于當(dāng)時(shí)的歷史背景去研究問(wèn)題，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)用于指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)發(fā)展，當(dāng)然不能進(jìn)行照搬照抄，必須具體問(wèn)題具體分析。在考察歷史事件的時(shí)候，既要從事物本身的角度去觀察事物內(nèi)部發(fā)展情況，也要觀察事物周?chē)?，將?nèi)部外部考察得來(lái)的結(jié)論綜合起來(lái)，從而形成一個(gè)更為科學(xué)系統(tǒng)的結(jié)論。另外，比較研究法也是綜合從時(shí)間空間、縱向橫向的視角看問(wèn)題，進(jìn)而形成一個(gè)多角度、多層次、多維度的結(jié)論。這邊是歷史唯物主義與辯證唯物主義的完美結(jié)合[3]

第二，綜合分析法。綜合分析法是毛澤東提出的研究中共黨史的又一種行之有效的科學(xué)方法。即在綜合指導(dǎo)下進(jìn)行分析，又在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合。其特點(diǎn)在于把一個(gè)事物進(jìn)行分解然后在逐個(gè)部分進(jìn)行研究，再綜合起來(lái)，形成對(duì)事物的一個(gè)全局性的描述。經(jīng)過(guò)分析再綜合的過(guò)程，我們就能更好的發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部各個(gè)部分之間的聯(lián)系，得出對(duì)事物本質(zhì)客觀的認(rèn)識(shí)，繼而找出事物變化發(fā)展的規(guī)律。

第三，辯證分析法。辯證分析法通俗的講就是“凡事無(wú)絕對(duì)”，分析事物時(shí)不能用絕對(duì)的眼光去判斷，而是要處在一個(gè)辯證客觀的立場(chǎng)上。就如辛亥革命，我們通常認(rèn)為辛亥革命是失敗的，但凡事都有兩面性，雖然表面上來(lái)說(shuō)它失敗了，但它打倒了依賴帝國(guó)主義的清朝皇帝?？傊?，唯有用辯證分析的方法看問(wèn)題、對(duì)待人和事物才不會(huì)有失偏頗。

第四，階級(jí)分析法。階級(jí)分析法是最能反映歷史唯物主義特點(diǎn)的歷史研究法，指用馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論來(lái)考察歷史發(fā)展的全過(guò)程，探究社會(huì)發(fā)展規(guī)律。英雄人物是歷史的引領(lǐng)者，但歷史最終是由人民群眾創(chuàng)造的。毛澤東認(rèn)為階級(jí)是個(gè)歷史現(xiàn)象，階級(jí)斗爭(zhēng)與階級(jí)對(duì)立自階級(jí)產(chǎn)生以來(lái)就存在，階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的偉大動(dòng)力，他正是用這種理論指導(dǎo)了中國(guó)革命的偉大勝利。

4 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨歷史研究這門(mén)學(xué)科已經(jīng)存在發(fā)展了70余年，如今已經(jīng)發(fā)展成為一門(mén)歷史性、政治性、理論性很強(qiáng)的綜合性學(xué)科。其中，毛澤東對(duì)于這一領(lǐng)域的研究有著極大的貢獻(xiàn)，他立足于自身的經(jīng)歷和對(duì)馬克思主義的深刻認(rèn)識(shí)去研究總結(jié)中共黨史，給后人研究中共黨史提供了重要借鑒，甚至是對(duì)未來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展及中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)都是不可或缺的精神財(cái)富。

參考文獻(xiàn)

[1]《毛澤東選集》（第1-4卷）[M].北京：人民出版社

[2]《毛澤東文集》（第1-8卷）[M].北京：人民出版社

[3]《毛澤東書(shū)信選集》[M].北京：人民出版社

作者簡(jiǎn)介

劉震坤（1990—），女，山東省聊城市人，聊城大學(xué)政治與公共管理學(xué)院研究生，研究方向：中共黨史。