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        教書·育人·做人

        2015-05-13 11:51:44張艷紅
        語文周報(bào)·教研版 2015年17期
        關(guān)鍵詞:育人思想語文

        張艷紅

        黨的十八大重申了教育在經(jīng)濟(jì)體制改革中的地位和作用,確定了教育發(fā)展的方針和“科教興國”的發(fā)展戰(zhàn)略,提出了抓素質(zhì)教育培養(yǎng)新型人才的重大舉措。抓素質(zhì)教育,首先必須提高教師的素質(zhì),即要教好書,育好人。為師者本身須有較高的綜合素質(zhì),才能承擔(dān)教書育人的重任。“學(xué)高為師,身正為范”。語文教師不僅要傳授給學(xué)生語文知識(shí),培養(yǎng)他們聽說讀寫的語文能力,而且在各方面都應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。語文教師要求學(xué)生能寫能讀,那么,我們教師首先要能寫能讀。如我們現(xiàn)在積極倡導(dǎo)課外閱讀,那么凡是我們要求學(xué)生讀的書目,我們老師首先要讀,這樣才能提高我們老師指導(dǎo)、評(píng)價(jià)學(xué)生讀的能力。由此看來,語文教師要具備較高的整體素質(zhì),才有資格為人師,才能成為學(xué)生仿效的榜樣。呂叔湘先生曾說語文教師應(yīng)有較高的“水平”,這個(gè)“水平”從當(dāng)今時(shí)代要求看,就是指教師整體素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。

        首先,語文教師的素質(zhì)體現(xiàn)在要有廣博的知識(shí)和深厚的基本功。教師的知識(shí)愈廣博,愈可以用最簡捷的方法教給學(xué)生,學(xué)生付出的時(shí)間、勞動(dòng)就愈少。教師要給學(xué)生傳播文化知識(shí),解決疑難問題,自己就要有廣博的知識(shí)和深厚的基本功。語文教學(xué)內(nèi)容涉及很廣,社會(huì)生活紛繁復(fù)雜、日新月異,語文教師要隨時(shí)向生活學(xué)習(xí)。吸收新知識(shí)、新思想,不斷提高讀寫基本功。語文教學(xué)專家于漪老師因有廣博的知識(shí)、厚實(shí)的基本功,因此每講一堂課,都使人感到是一種精神享受。這與她長期努力、不斷學(xué)習(xí)是分不開的。為適應(yīng)教學(xué),她把自己需要的專業(yè)知識(shí)一門一門攻下來,涉及自然科學(xué)、音樂、美術(shù)、戲劇等知識(shí)。特級(jí)教師錢夢龍?jiān)缇吞岢稣Z文教師最好成為“雜家”。在教學(xué)實(shí)踐中,筆者也感受到教師本身就是一本書,為了讓學(xué)生翻不完,我們就要不斷增加自己的頁數(shù),要不斷學(xué)習(xí)、提高、豐富自己,只有不斷地拓寬和更新知識(shí),才能適應(yīng)社會(huì)的需要。如果在業(yè)務(wù)方面,我們總是原地踏步不前,跟不上時(shí)代的潮流,總有一天,我們會(huì)被社會(huì)所淘汰。

        其次,語文教師的素質(zhì)體現(xiàn)在要有較高的思想水平。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教師應(yīng)該堅(jiān)守自己的陣地,不被社會(huì)物欲所熏陶。作為語文教師,不僅僅是傳授知識(shí),他還有教育人、感化人的莊嚴(yán)任務(wù),他還影響著學(xué)生人生的各個(gè)方面。要塑造一代新人,首先教師本人要塑造自己。這就向廣大教師提出了一個(gè)教書、育人、做人的問題。教師的思想水平,對(duì)教學(xué)效果有很強(qiáng)的制約作用。語文學(xué)科的特殊性決定了語文教學(xué)必然與學(xué)生的思想情感、意志、品質(zhì)、趣味等因素緊密融合在一起。語文教師不僅要努力培養(yǎng)和提高學(xué)生的聽說讀寫能力,而且還兼有傳播社會(huì)學(xué)理論、灌輸文化史知識(shí)、進(jìn)行基本觀點(diǎn)、基本道德的思想教育。只有師德高尚,語文教師才能運(yùn)用自身的知識(shí)、能力,承擔(dān)起既教書又育人的重任,做到“文道統(tǒng)一”。同樣,語文教師具有崇高的思想,也才能引導(dǎo)學(xué)生正確地體驗(yàn)感知作品,才能被教材中《老王》《品質(zhì)》《最后一課》等課文中人物形象的崇高、悲壯、偉大所感染,引起他們理智與情感的緊張?zhí)剿?,促使人克服自身的渺小與平庸。同樣一篇課文,由于每個(gè)人的思想態(tài)度不同,社會(huì)經(jīng)歷不同,理解深度不同,就會(huì)出現(xiàn)不同的解讀態(tài)度、情感價(jià)值觀。作為一個(gè)語文教師,只有確立正確的世界觀,具備語文教師整體素質(zhì),才能主動(dòng)攝取人類文化、精神財(cái)富,把學(xué)生引向正確的軌道。張志公先生主張教師要帶領(lǐng)學(xué)生在文章里走個(gè)來回,從各種各樣的文章里汲取物質(zhì)文明和精神文明所需要的人類文化、精神財(cái)富,要靠“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,求潛滋暗長,水到渠成。

        語文教學(xué)的最終任務(wù)是培養(yǎng)人,使學(xué)生成為思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)兼?zhèn)涞男率兰o(jì)建設(shè)者。一個(gè)教師的做人,直接制約著教書、育人的效果。所以做一個(gè)稱職的語文教師要注意不斷完善自己的整體素質(zhì),特別注意完善自己的思想素質(zhì)。全社會(huì)都注意了這一問題,我們定會(huì)欣喜地看到,今日幼苗由于教師的無私奉獻(xiàn)必將成為明日的棟梁之材。

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