[摘 要]本文從媒介生態(tài)學(xué)視角，通過(guò)典型案例、綜合調(diào)查數(shù)據(jù)與經(jīng)驗(yàn)觀察，研究當(dāng)前移動(dòng)微屏傳播對(duì)媒介生態(tài)尤其是影視產(chǎn)業(yè)生態(tài)帶來(lái)的影響。移動(dòng)微屏傳播得益于最具顛覆性影響力的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)新，重新界定了媒介與人的關(guān)系。新的媒介生態(tài)從根本上改變了原有的傳-受關(guān)系、媒介經(jīng)濟(jì)形態(tài)、人際社交方式，進(jìn)而催生了社交影視，即一種基于社交優(yōu)眾的新型影視傳播形態(tài)，對(duì)影視節(jié)目的用戶收視心理、收視行為模式、影視敘事模式、制作流程、產(chǎn)業(yè)布局等多個(gè)層面帶來(lái)深刻影響。本文通過(guò)全面論證社交影視的基本特征，進(jìn)一步開拓了移動(dòng)微屏傳播時(shí)代影視研究與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新思路。

[關(guān)鍵詞]終端革命；感官媒介；社交優(yōu)眾；社交影視；用戶生成敘事

[中圖分類號(hào)]G206.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1674-6848（2015）02-0061-12

[作者簡(jiǎn)介]袁靖華（1976—），女，文學(xué)博士，浙江桐廬人，浙江傳媒學(xué)院電視藝術(shù)學(xué)院教授，戲劇影視研究院常務(wù)副院長(zhǎng)，主要從事影視傳播研究。（浙江杭州 310018）

[基金項(xiàng)目]2012年度國(guó)家社科青年基金項(xiàng)目“微博時(shí)代政民溝通的困境與出路研究”（12CXW003））的階段性成果，并受浙江省“之江青年社科學(xué)者”行動(dòng)計(jì)劃、2013年度浙江省中青年學(xué)科帶頭人學(xué)術(shù)攀登項(xiàng)目（pd2013295）資助。

一、移動(dòng)微屏傳播革新媒介生態(tài)

（一）新的媒介生態(tài)：終端革命

麥肯錫全球研究所報(bào)告稱：未來(lái)10年內(nèi)影響社會(huì)與全球經(jīng)濟(jì)的12項(xiàng)顛覆性科技，排在首位的是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)。①“滿足在任何地方、任何時(shí)間、處于任何狀態(tài)下的移動(dòng)快捷高速聯(lián)網(wǎng)”這一要求的移動(dòng)互聯(lián)設(shè)備既是消費(fèi)品又是媒介，它一般有如下特性：輕的、5-10英寸、續(xù)航時(shí)間不小于10小時(shí)、工藝精良、全功能、安全、方便易用、能以任意方式最便捷有效地接入無(wú)線互聯(lián)網(wǎng)。②基于上述技術(shù)要素的智能手機(jī)、平板電腦、智能手環(huán)等可穿戴移動(dòng)智能終端設(shè)備及APPS程序越來(lái)越完善地提供基于用戶地理信息的、個(gè)性化的各類定制定位服務(wù)，廣泛涵蓋了消費(fèi)、信息、娛樂、社交等各類傳播領(lǐng)域，奠定了移動(dòng)微屏傳播時(shí)代的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

如果說(shuō)電影是巨屏、電視是中屏、電腦是小屏，那么智能手機(jī)、pod/pad、可穿戴移動(dòng)智能終端等便攜移動(dòng)媒介則將人類的傳播推進(jìn)到移動(dòng)微屏?xí)r代。大屏?xí)r代的節(jié)目終端，無(wú)論是影院銀幕還是電視熒屏，觀眾是相對(duì)靜態(tài)的被動(dòng)收視者，其收視行為、時(shí)間、空間、節(jié)目選擇等都受節(jié)目播出端控制，是給定菜單情境下的有限選擇。即使在電腦屏幕終端較影視銀屏終端多了選擇的自由，但便攜性、可移動(dòng)性、網(wǎng)絡(luò)接入等方面仍存在較大局限，無(wú)法在移動(dòng)中隨時(shí)隨地快捷地消費(fèi)影視節(jié)目。移動(dòng)微屏顛覆了以往傳播革命主要利好信息發(fā)出端的歷史慣性，迅速成為繼影院銀幕、電視熒屏、電腦屏幕等大、中、小屏之后最新銳的媒介形態(tài)，革新了媒介生態(tài)系統(tǒng)，是真正意義上的傳播終端革命。

基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與人機(jī)互動(dòng)體感控制技術(shù)的移動(dòng)微屏傳播終端，是多屏多媒體集成終端，相比其他播出屏更具不可替代性。銀幕所在影院、熒屏所在客廳、電腦所在書房，都借方寸間的便攜移動(dòng)媒介被微縮到人手一個(gè)的微屏?！?011年，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使視聽作品的播出媒介從電視的‘大屏和電腦的‘小屏拓展到移動(dòng)終端（如移動(dòng)電話、小尺寸平板電腦等）的‘微屏”，“視聽作品橫跨電視、電腦、手機(jī)、平板電腦的跨媒介傳播生態(tài)已然形成”。③移動(dòng)微屏傳播高度融合移動(dòng)社交媒介的一站式便利服務(wù)，超越其他媒介或單向、或靜態(tài)、或不可移動(dòng)等時(shí)空局限，滿足了各種各樣的信息需求。截至2013年年底，手機(jī)成為上網(wǎng)第一大終端，我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民達(dá)5億，占網(wǎng)民總數(shù)81%，遠(yuǎn)高于用其他設(shè)備上網(wǎng)網(wǎng)民的比例；手機(jī)端在線收看或下載視頻用戶數(shù)2.47億，年增長(zhǎng)83.8%，在手機(jī)類應(yīng)用用戶規(guī)模增長(zhǎng)幅度中排名第一，手機(jī)視頻躍升成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)第五大應(yīng)用載體；手機(jī)網(wǎng)絡(luò)游戲用戶數(shù)2.15億，年增長(zhǎng)54.5%，與網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)整體增長(zhǎng)乏力現(xiàn)狀形成鮮明對(duì)比。④全國(guó)智能手機(jī)保有量達(dá)5.8億臺(tái)，在三、四線城市的滲透率大幅提高。⑤

在手機(jī)網(wǎng)民高速增長(zhǎng)、智能終端快速普及的雙重推動(dòng)下，移動(dòng)微屏傳播深深嵌入日常生活，人們紛紛轉(zhuǎn)向“移動(dòng)閱讀”、“拇指閱讀”?！缎旅襟w藍(lán)皮書》指出：新媒體已進(jìn)入“微”時(shí)代，即時(shí)通信軟件成為青少年最主要的網(wǎng)絡(luò)交往方式；微信用戶達(dá)6億，覆蓋全球兩百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，國(guó)內(nèi)外月活躍用戶超2.7億；微信公眾賬號(hào)在最近15個(gè)月內(nèi)增長(zhǎng)到兩百多萬(wàn)個(gè)，并保持每天8000個(gè)的增長(zhǎng)速度及超過(guò)億次的信息交互；目前提供微博服務(wù)的網(wǎng)站103家，用戶賬號(hào)總數(shù)達(dá)13億。①美國(guó)約30%的網(wǎng)絡(luò)瀏覽和40%的社交媒體應(yīng)用都在移動(dòng)設(shè)備上完成，移動(dòng)手機(jī)上花費(fèi)的在線時(shí)間年均增長(zhǎng)25%，移動(dòng)設(shè)備數(shù)據(jù)流量已占網(wǎng)絡(luò)總流量的15%。②愛立信消費(fèi)者研究室通過(guò)對(duì)全球23個(gè)國(guó)家和地區(qū)的2.3萬(wàn)名16-59歲寬帶用戶調(diào)查發(fā)現(xiàn)：用戶行為轉(zhuǎn)變正持續(xù)驅(qū)動(dòng)電視和傳媒產(chǎn)業(yè)變革，促使人們放棄傳統(tǒng)格式及業(yè)務(wù)模式，開啟了優(yōu)質(zhì)的按需點(diǎn)播新時(shí)代；中國(guó)城市用戶每周觀看流媒體的比例已遠(yuǎn)超觀看傳統(tǒng)廣播電視的用戶比例，越來(lái)越多的人花費(fèi)越來(lái)越多的時(shí)間通過(guò)智能手機(jī)和平板PC觀看視頻。③

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)正成為廣泛滲透于現(xiàn)代信息社會(huì)的基礎(chǔ)設(shè)施，加速了媒介物種進(jìn)化速度，“信息融合、符號(hào)融合、媒介融合，多種相關(guān)產(chǎn)業(yè)彼此之間縱橫交錯(cuò)的協(xié)調(diào)運(yùn)營(yíng)”，形成新的“互動(dòng)式食物網(wǎng)”，④深刻顛覆了原有的媒介生態(tài)系統(tǒng)和媒介食物鏈結(jié)構(gòu)。齊格蒙·鮑曼和莉迪亞·鮑曼（Zygmunt Bauman & Lydia Bauman）說(shuō)，這是一個(gè)“液態(tài)的世界”。⑤我們現(xiàn)在所處的正是一個(gè)“液態(tài)”的媒介生態(tài)系統(tǒng)，液態(tài)化的媒介生態(tài)是隨時(shí)流轉(zhuǎn)變化的，從不固著于一點(diǎn)或一端。艾妮麗思·魯勒斯基（Anelise Rublescki）認(rèn)為，處于不穩(wěn)定、開放、被持續(xù)變化滲透、邊界不斷擴(kuò)大的媒介生態(tài)中，媒介融合和數(shù)字化還加速推進(jìn)了液態(tài)新聞（Liquid journalism）——彌漫的、殘料回收可用的、深化合作的新聞，其優(yōu)勢(shì)是以讀者為中心，本地內(nèi)容體現(xiàn)更多價(jià)值，話語(yǔ)與框架更多元化。⑥顯然，微屏傳播與傳統(tǒng)影視大屏傳播的差別不限于媒介介質(zhì)技術(shù)，還顛覆了原有傳播范式中信息發(fā)出者和接收者的角色慣性，將傳統(tǒng)的、宏大的、單向的、時(shí)空固定的單介質(zhì)傳播導(dǎo)向了新銳的、微屏的、移動(dòng)的、多介質(zhì)的傳播。通過(guò)“實(shí)時(shí)無(wú)處不在的連接”，移動(dòng)微屏傳播對(duì)包括影視在內(nèi)的整個(gè)傳媒業(yè)帶來(lái)深刻影響，是一次來(lái)自終端的、自下而上的傳播革命，與以往歷次傳播革命有著根本的區(qū)別。

回顧人類史已完成的五次傳播革命，無(wú)論是從口頭語(yǔ)言到文字語(yǔ)言、印刷術(shù)的發(fā)明、報(bào)紙的誕生、廣播影視的出現(xiàn)，還是傳統(tǒng)臺(tái)式電腦的誕生，其最大變革是媒介介質(zhì)的變遷推動(dòng)信息更便捷地向更遙遠(yuǎn)的距離、更大的范圍傳播，最大受益者主要是信息發(fā)出端，而非信息終端。即使在基于臺(tái)式電腦的傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)中，也未從根本上完全消弭信息傳播者與每一具體個(gè)體——信息接收終端間的時(shí)空距離，無(wú)法隨時(shí)隨地即時(shí)通信。在移動(dòng)微屏傳播時(shí)代，各類移動(dòng)微屏介質(zhì)與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)徹底顛覆了此前對(duì)信息流動(dòng)中偏重發(fā)出端的歷史慣性，將重心放在終端，真正利好終端，即：將信息終端直接具化為一個(gè)個(gè)消費(fèi)者，直接將終端鏈接到每一個(gè)消費(fèi)者的手上方寸間，移動(dòng)個(gè)體等于隨時(shí)隨地可連接的終端，不僅徹底消弭了傳-受間的時(shí)空距離，最大程度地突破了信息傳-受的時(shí)空限制，而且移動(dòng)微屏終端的傳播速度以微秒計(jì)算，將時(shí)空壓縮至手掌間，時(shí)空與速度的乘積效應(yīng)使傳播更加短、平、快。在移動(dòng)微屏傳播中，信息傳-受的基本特征是全面消弭時(shí)空限制、持續(xù)在線、隨時(shí)互動(dòng)、位移流動(dòng)，對(duì)媒介生態(tài)有著深遠(yuǎn)的劃時(shí)代意義。

（二）新的媒介經(jīng)濟(jì)形態(tài)：社交優(yōu)眾推進(jìn)的分享經(jīng)濟(jì)

隨著移動(dòng)流量資費(fèi)不斷下調(diào)，廉價(jià)智能手機(jī)生產(chǎn)商在鄉(xiāng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)快速拓展市場(chǎng)，“智能手機(jī)的普及，使得我國(guó)廣大的內(nèi)陸地區(qū)和西部地區(qū)的民眾得以一步跨入現(xiàn)代信息社會(huì)”。①越來(lái)越多移動(dòng)微屏用戶得以分享無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在的信息?？巳R·舍基（Clay Shirky）指出，新媒體時(shí)代的顯著特征是移動(dòng)化和社交化，人們通過(guò)社交媒體實(shí)現(xiàn)的分享力量正不斷滲透到日常生活中，基于移動(dòng)微社交的分享理念進(jìn)一步催生了新經(jīng)濟(jì)形態(tài)——分享經(jīng)濟(jì)（sharing economy）。②

社交人是分享經(jīng)濟(jì)最有力的驅(qū)動(dòng)者。傳統(tǒng)影視的主流觀眾群正逐漸被移動(dòng)微屏培育為社交受眾（Social Audience），其行為特征不是單純的信息接收，而是將傳播活動(dòng)重點(diǎn)放在基于信息分享的社交行為，行為變革的關(guān)鍵是社交——與人交往、與人分享、參與社群，其核心心理驅(qū)動(dòng)是個(gè)體基于社會(huì)歸屬感、社會(huì)存在感與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的各類“分享”?！胺窒砼c創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知價(jià)值，是網(wǎng)民使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)最基本的心理訴求?！雹鄯窒砑仁抢?，也是自利的，是移動(dòng)微屏傳播時(shí)代新經(jīng)濟(jì)形態(tài)的核心驅(qū)動(dòng)引擎。

來(lái)自西班牙的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，節(jié)目與觀眾總是在微博客戶端進(jìn)行更多交流、更豐富的交流、更多樣的對(duì)話，更多的分享促進(jìn)了社交用戶對(duì)節(jié)目的忠誠(chéng)度和積極參與度。這些受眾群是社會(huì)的中流砥柱，40-55歲的成年人占比44%，18-30歲的青年人占比34%。④調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，中國(guó)大多數(shù)年輕人常使用微信、QQ空間，兼容性、趣味性、流行性對(duì)他們使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用有最突出的積極影響。⑤《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)電視發(fā)展白皮書》調(diào)查的互聯(lián)網(wǎng)電視“優(yōu)眾”在18-45歲，月均收入是傳統(tǒng)電視觀眾的1.8倍，近七成有私家車；18-34歲年青人占比53.8%；最喜歡看的視頻是電影、電視、綜藝（娛樂）、動(dòng)漫、少兒。⑥調(diào)查顯示：當(dāng)前微信用戶主體屬社會(huì)大眾消費(fèi)主體，呈明顯的年輕化趨勢(shì)，24歲以下人群使用率最高，占比33.7%；月收入3000至5000元的中產(chǎn)階層占比32.0%，在收入結(jié)構(gòu)中占比最高。⑦美國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶主要是年輕、富裕、18-34歲的男性，家庭年收入在$100，00以上；⑧歐洲移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)主要用戶是兒童、青少年與年輕成年人；①在日本，有較多可支配收入和較寬裕時(shí)間的年輕富裕女性更積極地參與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)與信息搜索。②

綜上全球調(diào)查數(shù)據(jù)，從傳播行為、媒介偏好、年齡分布、消費(fèi)潛力等方面的現(xiàn)象我們可進(jìn)一步將參與移動(dòng)微屏傳播的用戶群概括為“社交優(yōu)眾”，即一群偏好社交應(yīng)用的主力消費(fèi)群。通過(guò)移動(dòng)社交網(wǎng)絡(luò)，移動(dòng)微屏傳播的主力受眾群偏好隨時(shí)隨地通過(guò)各種“曬”的行為主動(dòng)分享新鮮事、照片、個(gè)人信息、觀點(diǎn)、議論，出現(xiàn)了如易物、易居、拼車、贈(zèng)送、交換、合作、眾籌、眾包等各種靈活多樣的所有權(quán)共享形式，充分體現(xiàn)了社交網(wǎng)絡(luò)的合作、共享、慷慨、個(gè)人選擇等特性。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)將現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的“分享經(jīng)濟(jì)”理念推進(jìn)到新的層次，讓資源、信息、商品、服務(wù)、數(shù)據(jù)、才能、思想等都獲得共享渠道。“分享”是早期人類原始社會(huì)制度結(jié)構(gòu)得以形成并發(fā)展的最初且最重要的合作形式，直接催生了部族社會(huì)繁榮。奴隸制度建立后，由資源壟斷者控制的“分配”成為人類社會(huì)的決定性經(jīng)濟(jì)形式，人與人平等共治的原始社會(huì)亦隨之瓦解，人類社會(huì)走向了階級(jí)分化，分配帶來(lái)的社會(huì)分化成為歷史主脈絡(luò)。移動(dòng)微屏傳播使分享成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)虛擬社會(huì)的主流形式，這不是單純回歸部落社會(huì)的治理結(jié)構(gòu)。但這種建立在分享基礎(chǔ)上的“協(xié)同經(jīng)濟(jì)”或“共享經(jīng)濟(jì)”，其邊際成本幾乎為零，對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)均會(huì)產(chǎn)生根本影響。③媒介代際理論認(rèn)為，人們對(duì)媒介的使用偏好有代際之分，不同代人有不同的媒介使用偏好，年輕時(shí)伴隨成長(zhǎng)的媒介往往成為人們成年后偏好的媒介。④千禧一代（80后、90后，95后）逐漸成為主力消費(fèi)群，也是移動(dòng)微屏媒介的主流用戶。新的移動(dòng)社交習(xí)慣和媒介接觸習(xí)慣從根本上改變了這代人的媒介偏好。因此，移動(dòng)微屏傳播將不僅改變傳媒產(chǎn)業(yè)生態(tài)，還會(huì)影響虛擬社會(huì)結(jié)構(gòu)及治理模式變革。

（三）新的人-媒介關(guān)系：人體與媒介互為延伸

以手機(jī)、Pad、智能手環(huán)等為代表的移動(dòng)微屏媒介是現(xiàn)代人最親密的24小時(shí)不離身的媒介，媒介與人體的親密程度遠(yuǎn)超以往。隨著移動(dòng)微屏互聯(lián)技術(shù)不斷演進(jìn)，可穿戴設(shè)備、WIFI甚至LIFI無(wú)障礙移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)覆蓋等技術(shù)愈加成熟，人與媒介的二元分離關(guān)系逐漸被顛覆，不僅“媒介是人體的延伸”，人體也正成為媒介的延伸，人與媒介更加親密互動(dòng)。

谷歌眼鏡、智能手表、健康監(jiān)視腕帶、柔性可折疊AMOLED顯示屏等可穿戴設(shè)備正迅速推動(dòng)移動(dòng)微屏媒介發(fā)展，觸控控制及其他體感控制技術(shù)不斷成熟，移動(dòng)設(shè)備傳感器與定位服務(wù)系統(tǒng)等大大增強(qiáng)了媒介對(duì)人身體活動(dòng)信息的捕捉能力，如運(yùn)動(dòng)、方向、位置、觸摸、光、聲音等，通過(guò)人-機(jī)互動(dòng)賦予媒介“感覺身體”的智能，被視為一種新型的“感官媒介”（Sensory media）。⑤相比傳統(tǒng)意義上訴諸視聽感官的影視媒介，移動(dòng)微屏作為新型感官媒介不僅整合視覺、聽覺、觸覺等各類感知覺，大大延伸了人的感知思維，而且具有“感覺身體活動(dòng)”的感官智能，越來(lái)越多的移動(dòng)微屏媒介“可穿戴并依附于人體，是真正意義上的個(gè)人設(shè)備”。①最新的三星Gear VR新功能Oculus Cinema，通過(guò)手機(jī)配備可穿戴眼鏡，在手機(jī)上觀看影視節(jié)目的虛擬影院已在指端誕生。

移動(dòng)微屏媒介改變了媒介-身體的關(guān)系。從不可移動(dòng)的影視屏、電腦屏，到可移動(dòng)的便攜微屏，“電影、電視和電腦所建立起來(lái)的人與媒介的面對(duì)面交互關(guān)系顯著遭到了移動(dòng)媒介微屏的徹底挑戰(zhàn)”，“微屏的特性帶來(lái)了媒介與人的身體的新的關(guān)系體驗(yàn)”，“強(qiáng)化了視覺中心主義”。②不僅如此，運(yùn)用移動(dòng)微屏量血壓、測(cè)脈搏、計(jì)步告示 功能隨時(shí)記錄身體健康狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)狀況等等，令“手機(jī)尤其合并為手的一個(gè)部分，與我們的一部分身體建立起親密的習(xí)慣性的關(guān)系，并成為傳播交際和形塑世界的工具。顯然，這是一種較之前所有媒介與人更加親密的關(guān)系”。③這些隨時(shí)采集的個(gè)體身體數(shù)據(jù)匯集在移動(dòng)媒介的后臺(tái)數(shù)據(jù)庫(kù)，成為媒介內(nèi)容資源。如基于位置的手機(jī)游戲設(shè)計(jì)能將現(xiàn)實(shí)世界的物理環(huán)境都編織到游戲情節(jié)中，成為其中的地點(diǎn)、對(duì)象和人物。④手機(jī)及其裝飾有一種顯著的“延伸了的身體政治”的功能。⑤“在智能手機(jī)用戶中，52%的人更青睞于指紋識(shí)別而不是密碼，48%的人對(duì)‘人眼識(shí)別屏幕開鎖表示感興趣，74%的人認(rèn)為帶生物認(rèn)證功能的智能手機(jī)會(huì)在2015年成為主流?！雹拮钚碌腃icret投影智能手環(huán)，通過(guò)在皮膚上的投影操控智能設(shè)備，將人體變成觸控屏。

通過(guò)微屏、手-眼結(jié)合，媒介的景觀視像進(jìn)一步融入人的身體空間，身體被媒介滲透，指間分享的人體同時(shí)成為媒介的延伸。個(gè)體的一切通過(guò)指端方寸得到前所未有的呈現(xiàn)。終端“Iphone”就是“I”，“I”就是“Iphone”，“我們的新終端設(shè)備為自我和本我的新狀態(tài)的出現(xiàn)提供了空間”。⑦智能移動(dòng)微屏是個(gè)體終端，也是一個(gè)人格終端，人體與媒介相互延伸，推動(dòng)移動(dòng)微屏傳播更加注重個(gè)體的體驗(yàn)、心理、情緒、情感等人格個(gè)性特征。“決定‘移動(dòng)社會(huì)的與其說(shuō)是移動(dòng)性不如說(shuō)是個(gè)人主義。”⑧如何增進(jìn)人格化、個(gè)性化的移動(dòng)交互體驗(yàn)，隨時(shí)隨地并及時(shí)拼合用戶的注意力碎片和基于地點(diǎn)的碎片化時(shí)間，將是各類傳播端決勝移動(dòng)微屏終端的關(guān)鍵。

二、移動(dòng)社交影視革新影視產(chǎn)業(yè)生態(tài)

（一）移動(dòng)社交改變?nèi)藗儭翱础庇耙暪?jié)目的方式

移動(dòng)社交已是影視節(jié)目觀眾媒介消費(fèi)行為的核心特征。一邊看影視節(jié)目，一邊刷手機(jī)微信或微博等社交應(yīng)用，大屏與微屏的雙屏互動(dòng)已成為越來(lái)越普遍的現(xiàn)象。實(shí)證研究證明：在改變傳統(tǒng)電視觀眾的行為方面，社交媒體發(fā)揮著重要作用，不斷引導(dǎo)觀眾越來(lái)越多地接入到移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中并選擇性地消費(fèi)媒介內(nèi)容、快速反饋信息。①68%的西班牙電視觀眾看電視的同時(shí)使用掌間設(shè)備搜索社交媒體信息；②近80%的美國(guó)網(wǎng)絡(luò)用戶看電視的同時(shí)用電腦、手機(jī)等互動(dòng)工具檢索與節(jié)目相關(guān)的信息、發(fā)布實(shí)時(shí)評(píng)論等；越是年輕人（13-34歲）、越是女性，雙屏互動(dòng)式收看越普遍。③據(jù)尼爾森（Nielsen）統(tǒng)計(jì)，84%的電影觀眾借手機(jī)計(jì)劃他們前往影院的路程，56%的觀眾借手機(jī)獲悉有關(guān)影片的資訊和可供選擇的電視娛樂節(jié)目；看電影前的影片信息搜索途徑中，手機(jī)使用量超過(guò)電腦和印刷媒體，后兩者接觸率分別只占39%和26%；88%的電影觀眾至少使用一種社交媒體，80%的觀眾使用電影APP應(yīng)用及其網(wǎng)站。④2013年中國(guó)手機(jī)視頻用戶達(dá)2.57億，同比增長(zhǎng)86.2%，越來(lái)越多的手機(jī)用戶通過(guò)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)隨地觀看視頻，與手機(jī)電影節(jié)相輔相成的“手機(jī)院線”觀眾已超8900萬(wàn)人，票房達(dá)2.6億元，單片票房最高達(dá)502萬(wàn)元，中國(guó)移動(dòng)視頻基地預(yù)測(cè)“手機(jī)院線”票房將很快超過(guò)每年100億元。⑤

移動(dòng)微屏不僅成為影視節(jié)目資訊的第一傳播終端，而且正在成為越來(lái)越重要的視頻終端。電影電視的大屏凝視，轉(zhuǎn)變?yōu)楸銛y式微屏的浸泡和分散式掃視。從大屏到微屏，人們的“看”發(fā)生了巨大變化，從相對(duì)固定的凝視——固定于某一特定空間（影院、客廳、書房）或某一特定位置的“看”，變?yōu)橐苿?dòng)地、滲入式地、散漫地、浸泡式地、滑動(dòng)地“看”。從凝視到掃視，從沉浸到浸泡的行為模式與微妙心理變化，集中表現(xiàn)在看的注意力、感知覺深度、持續(xù)時(shí)長(zhǎng)都發(fā)生了很大的改變。

傳統(tǒng)影視節(jié)目期待觀眾從事“凝視”式地“收看”，是觀眾獨(dú)自沉浸、全情投入、與銀幕對(duì)話、相對(duì)心無(wú)旁騖的一種投入式藝術(shù)觀賞行為。而人們?cè)谝苿?dòng)微屏媒介上的“觀看”，則是一種“閑暇玩家”（casual gamer）式的瀏覽，不是沉浸與凝視，注意力接觸往往是“短暫的、不斷被打斷的、碎片化的、零星分散的”。⑥瀏覽、掃視與浸泡更像一種社交場(chǎng)域中的參與式人際交往行為。像上網(wǎng)泡論壇、工作之余泡酒吧一般，在這個(gè)虛擬世界里，人們從專情地單向投注轉(zhuǎn)而散漫地多向參與，從深深沉浸其中到淺浸漫泡，從位置相對(duì)固定、專情凝視到手指不斷滑移、多向分散的掃視及快速瀏覽、檢索等，期間伴隨著不斷與人交際互動(dòng)、實(shí)時(shí)呈現(xiàn)、表達(dá)自身的各類社交活動(dòng)。

社交媒體“虛擬的公眾平臺(tái)關(guān)注”構(gòu)成移動(dòng)微屏傳播的心理維度，人們?cè)谖⑵羵鞑r(shí)代假想的社交對(duì)象、想象中的對(duì)話者就來(lái)自這一“虛擬的公眾關(guān)注”。拿著手機(jī)刷微信、刷微博、刷空間、刷APP，在“刷、刷、刷”的刷新過(guò)程中，手-眼忙于刷新信息，且忙于邊刷邊發(fā)表評(píng)論、邊點(diǎn)贊、邊分享。各類分享與表達(dá)、互動(dòng)與反饋等社交行為始終與“看”相伴隨。“看”的改變是根本的終端變革，影視觀眾已成為社交媒介用戶、社交觀眾，從而自終端攪動(dòng)起整個(gè)影視產(chǎn)業(yè)的生態(tài)變革。

（二）移動(dòng)社區(qū)改變?nèi)藗兊纳缃粶贤ǚ绞?，激活多元化的移?dòng)在線影視娛樂市場(chǎng)

移動(dòng)微屏傳播還改變?nèi)藗兊纳缃恍袨槟Ｊ剑⒂绊懭穗H交往的傳統(tǒng)方式。三星Gear VR手機(jī)的Oculus Cinema功能誕生了指端虛擬影院，觀看影視節(jié)目與手機(jī)社交APPS無(wú)縫鏈接，既是個(gè)體的觀看，又可實(shí)現(xiàn)跨地域的在線好友“虛擬聚集式”觀看，觀看過(guò)程同時(shí)也是社交過(guò)程，在改變傳統(tǒng)影視觀看方式的同時(shí)也改變了人與人面對(duì)面社交溝通的方式。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)是實(shí)名的、可信的、社交的互聯(lián)網(wǎng)，社交網(wǎng)絡(luò)是網(wǎng)民最喜愛的應(yīng)用，“社交元素滲透到了互聯(lián)網(wǎng)幾乎所有的應(yīng)用里面，‘無(wú)社交，不網(wǎng)絡(luò)”。①整合傳統(tǒng)的春節(jié)發(fā)紅包習(xí)俗，2015年春節(jié)期間微博、微信、QQ等社交媒體通過(guò)手機(jī)“搖一搖、搶紅包”活動(dòng)引發(fā)了一場(chǎng)全民投入“搶紅包、發(fā)紅包”的虛擬社交狂歡。微信官方數(shù)據(jù)顯示，除夕當(dāng)日微信紅包收發(fā)總量達(dá)10.1億次，“微信春晚?yè)u一搖”互動(dòng)次數(shù)達(dá)110億次，峰值達(dá)8.1億次/分鐘。

時(shí)空是人類存在的根本基礎(chǔ)，是呈現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)及其變化的最直接表達(dá)。②移動(dòng)微屏傳播改變?nèi)说纳缃粫r(shí)空，最典型地體現(xiàn)在社交功能的聚合和放大——在時(shí)間和空間上持續(xù)延伸、持久在線，虛擬社交與現(xiàn)實(shí)社交邊界融合，日?，F(xiàn)實(shí)社交的基本規(guī)則和心理需求與移動(dòng)微屏傳播平臺(tái)的在線溝通需求融合。通過(guò)移動(dòng)社交將信息在人際關(guān)系熟人圈中及時(shí)快速轉(zhuǎn)發(fā)更易引發(fā)共鳴。③“38%的受訪者指出，他們至少每周多次觀看朋友們推薦的視頻。朋友推薦在博客閱讀和音樂選擇方面也有重要影響?！雹艹掷m(xù)在線的人際互動(dòng)交流，增進(jìn)了口口相傳式的口碑傳播，促進(jìn)了關(guān)系黏度與信息可信度，促進(jìn)了人與人的情感認(rèn)同與興趣集合。在移動(dòng)傳播社會(huì)，“全天候的親密社區(qū)”（full-time intimate community）⑤已經(jīng)形成。

移動(dòng)微屏端的社交準(zhǔn)則是：人與人之間通過(guò)持久開放、即時(shí)共享的交流建立親密、可信賴的社會(huì)關(guān)系，持續(xù)增進(jìn)親密感與信任感。這是移動(dòng)微屏?xí)r代理解傳-受雙方關(guān)系的基本立足點(diǎn)，也是理解人-媒介關(guān)系的基本出發(fā)點(diǎn)。各類微信公賬號(hào)、APP等移動(dòng)應(yīng)用在具體運(yùn)行中如不能切合人們的社交心理需求，就很難獲得成功。在網(wǎng)絡(luò)與微信平臺(tái)得到百萬(wàn)粉絲關(guān)注的視頻脫口秀《羅輯思維》的制作者羅振宇，將移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)視為“魅力人格體”：

我們現(xiàn)在一天都在手機(jī)里活著，以秒為單位切換著我們的身份，像在開著無(wú)窮無(wú)盡的會(huì)。我們?cè)谶@個(gè)群里潛水，在那個(gè)群里活躍，在這個(gè)群里主導(dǎo)，在那個(gè)群里打醬油?！ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，生意得有交情才行。……互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，要用人的方式形成自己的族群，只要有人愛你，你就會(huì)有成就?！藢⒊蔀槲磥?lái)商業(yè)的渠道，比如我就只看我信任的人讀的書，去我信任的人推薦的餐館，買我信任的人推薦的車子……①

社交模式改變是移動(dòng)微屏傳播時(shí)代體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、分享經(jīng)濟(jì)和粉絲經(jīng)濟(jì)的核心引擎。通過(guò)多種交流互動(dòng)建立與微屏用戶隨時(shí)隨地可連接的“社區(qū)感”，激發(fā)用戶的評(píng)論、參與和各類社區(qū)交際行為，這正符合分享經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在特性。信息接收端的改變從根本上影響了信息發(fā)出端的行為方式，主力用戶的“社交優(yōu)眾”特性得到持續(xù)培育與擴(kuò)張，已直接影響到影視節(jié)目的生產(chǎn)、制作、發(fā)布、營(yíng)銷、推廣等各個(gè)環(huán)節(jié)的產(chǎn)業(yè)布局?！吨袊?guó)好聲音》第三季匯集騰訊網(wǎng)、微信、視頻、微視、QQ、官方游戲等，將“看”升級(jí)為“看+玩”，觀看節(jié)目的同時(shí)可“線上轉(zhuǎn)身”真正參與節(jié)目?！赌阏帷穼⒐?jié)目互動(dòng)游戲“正常測(cè)試”嵌入騰訊視頻、新聞客戶端、微信、微博等，上線一個(gè)多月微信公眾賬號(hào)吸引粉絲近20萬(wàn)。②《女神的新衣》等新生電視節(jié)目嘗試微屏與大屏互動(dòng)，全力實(shí)現(xiàn)電視、電商、手游、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)與移動(dòng)互聯(lián)終端的全產(chǎn)業(yè)鏈媒體融合。樂視影業(yè)通過(guò)微博預(yù)售、微信圈轉(zhuǎn)發(fā)等移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷改變影院電影營(yíng)銷模式，使《小時(shí)代》系列電影總票房達(dá)到13億，刷新了系列電影票房紀(jì)錄。③中影南方電影新干線亦全力打造集觀影、交友、娛樂、傳媒等社交功能于一身的“社交型院線”。④

移動(dòng)微屏融合視覺呈現(xiàn)與社交互動(dòng)元素，已激活了參與主體多樣、潛力巨量的移動(dòng)在線影視娛樂市場(chǎng)。日本的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，兼具教育及娛樂功能的影視節(jié)目與令人惱怒的刺激事件是吸引人們?cè)谑謾C(jī)上主動(dòng)點(diǎn)擊的主要信息。⑤我國(guó)在線演藝市場(chǎng)主要服務(wù)商呱呱、9158、YY、酷狗繁星、六間房等已重點(diǎn)轉(zhuǎn)向移動(dòng)端，近一半用戶是90后，預(yù)計(jì)2015年在線演藝市場(chǎng)規(guī)模達(dá)85億元。⑥移動(dòng)微屏傳播平臺(tái)的觀影主流人群與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)主體用戶重疊，還催生了具有“電影產(chǎn)品的網(wǎng)民化、電影生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)化、電影營(yíng)銷的社交化、電影文化的部落化，以及電影市場(chǎng)的多屏化等特征”的“網(wǎng)生代”電影。⑦2013年手機(jī)微電影《外公的秘密》上線20多天就吸引了4160多萬(wàn)觀眾，2014年上海國(guó)際手機(jī)電影節(jié)征片量達(dá)1951部。⑧美國(guó)影視業(yè)巨頭NCM公司也著力開辟基于移動(dòng)社交媒體的在線社群，以呼應(yīng)越來(lái)越多消費(fèi)者在線觀看影視劇的需求。⑨

綜上國(guó)內(nèi)外調(diào)查說(shuō)明，傳統(tǒng)影視業(yè)將不得不迎戰(zhàn)這一參與主體多樣、形態(tài)構(gòu)成多元的移動(dòng)在線市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，而社交優(yōu)眾用戶的媒介接觸渠道與使用習(xí)慣，尤其是社交行為模式及心理變化，正在深刻影響影視業(yè)的內(nèi)容構(gòu)成、營(yíng)銷模式乃至產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等。傳統(tǒng)影視要成功轉(zhuǎn)型，首先需要影視節(jié)目創(chuàng)作者具有移動(dòng)微屏的社交傳播思維，革新對(duì)目標(biāo)人群、潛在受眾、粉絲群粘性、傳-受關(guān)系等的認(rèn)知圖式。正如鮑曼所言，這是一個(gè)“液態(tài)的世界”，液態(tài)世界的“液態(tài)生活”，“其主流生存模式就是在線交流、虛擬聯(lián)系”。①移動(dòng)微屏傳播所催生的“社交優(yōu)眾”是當(dāng)前觀看影視節(jié)目的主流人群，也是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的主體用戶、主力消費(fèi)群。傳統(tǒng)的、靜態(tài)的觀眾已演變成參與節(jié)目與信息傳播流程的產(chǎn)銷一體者，他們是“液態(tài)的觀眾”，其基本特征就是持久地、全球地、動(dòng)態(tài)地四處流動(dòng)于社交網(wǎng)絡(luò)世界，適合他們的則是移動(dòng)微屏傳播生態(tài)的新物種——社交影視。

（三）改變講故事的方式：社交影視再造影視敘事文本的生產(chǎn)流程

為適應(yīng)移動(dòng)微屏傳播帶來(lái)的生態(tài)變革，影視媒介必須相應(yīng)調(diào)整“說(shuō)”的方式為社交影視。“新舊媒體沖突之處，……正是媒體生產(chǎn)者的力量與媒體消費(fèi)者的力量交互影響之處?！雹谝苿?dòng)微屏傳播通過(guò)對(duì)過(guò)往媒介的融合生產(chǎn)與融合消費(fèi)改變了收視途徑，觀眾實(shí)時(shí)在線參與的收視方式進(jìn)而影響了影視內(nèi)容的制造流程，從根本上影響著影視的敘事方式和話語(yǔ)形態(tài)再造。

微屏傳播的社交分享特性正改變當(dāng)前影視節(jié)目的制作傳播形態(tài)?；诘攸c(diǎn)的移動(dòng)電視、移動(dòng)電影、移動(dòng)游戲具有即興播放、即興創(chuàng)作、即興參與的特征，要求我們將注意力從關(guān)注節(jié)目?jī)?nèi)部的人物關(guān)系轉(zhuǎn)向關(guān)注人物與參與觀眾的關(guān)系。“社交媒體的興起無(wú)疑深化并擴(kuò)展了媒介與媒介受眾之間的互動(dòng)途徑”，在線的社交網(wǎng)絡(luò)已將每一個(gè)參與者都轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)“性格角色”，“我們應(yīng)從社交網(wǎng)絡(luò)視角來(lái)重新看待新媒體環(huán)境下生產(chǎn)的電視節(jié)目”。③越來(lái)越多的研究者承認(rèn)，無(wú)論是在美學(xué)層面還是內(nèi)容層面，今天的多媒體環(huán)境都已將電視研究與新媒體研究鏈接在一起。④傳統(tǒng)影視觀眾在單向傳播過(guò)程中默默地通過(guò)積極閱讀填補(bǔ)敘事的空隙和跳躍，用以理解影視本文。如今觀眾卻可不斷跳入視頻流制作中，“數(shù)字文化已經(jīng)培育出了用戶參與到他們所消費(fèi)對(duì)象中的習(xí)慣”。⑤社交優(yōu)眾通過(guò)直接參與式的拼接和編織新的碎片進(jìn)入節(jié)目生產(chǎn)過(guò)程。“碎片化是從后現(xiàn)代視角觀察當(dāng)代敘事文本的核心特質(zhì)?！雹藁谝苿?dòng)社交的影視敘事，其“本質(zhì)在于關(guān)系”，“首要特征就是敘事呈現(xiàn)的理解是基于社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中的連接，其關(guān)鍵功能是建立起情節(jié)與觀眾的聯(lián)系”。⑦“為影視節(jié)目中的人物建立一個(gè)微博、發(fā)送信息以滿足觀眾的對(duì)話互動(dòng)需求，從而力圖培育社區(qū)”，⑧這就是對(duì)這種關(guān)系的一種理解。概言之，“粉絲/用戶生成的敘事”（Fan/user-generated narrations）⑨，是這一敘事模式轉(zhuǎn)變的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，其核心就是關(guān)注情節(jié)、節(jié)目、人物與參與觀眾的關(guān)系。

其次便是敘事風(fēng)格樣式的改變?！拔⑵?xí)r代的影像內(nèi)容一定要與電視劇和電影有本質(zhì)上的差別?！雹僭诙鄠€(gè)社交媒體平臺(tái)呈現(xiàn)的影視劇作，其剪輯越來(lái)越具有MTV的碎片化編輯特點(diǎn)，即：制式短小、注重背景音樂、快速蒙太奇剪輯技法、碎片化的視覺風(fēng)格，以適應(yīng)不同媒體平臺(tái)的社交參與需要。這種跨媒體敘事策略（transmedia narratives）是界面雜交的敘事文本（webridized textualities），方便社交觀眾從不同媒介終端參與節(jié)目的對(duì)話互動(dòng)。②2015年2月最后一天，由前中央電視臺(tái)調(diào)查記者柴靜自費(fèi)拍攝完成的紀(jì)錄片《穹頂之下》刷爆了微信朋友圈。該片在短短兩天內(nèi)的點(diǎn)擊播放量已超過(guò)2億人次，這一傳播速度和播放量堪稱前所未有。柴靜和她的《穹頂之下》所調(diào)查的霧霾問(wèn)題都迅速升溫為全民熱議的焦點(diǎn)話題。這一最新案例充分顯示了移動(dòng)微屏傳播的社交特性蘊(yùn)涵著極大的對(duì)媒介生態(tài)的顛覆性潛力。這部作品在敘事上融合了演講、動(dòng)漫、新聞?wù){(diào)查、戲謔調(diào)侃、悲情告白等多種風(fēng)格樣式，已不再是人們?cè)臼煜さ哪欠N紀(jì)錄片。其現(xiàn)象級(jí)的巨量點(diǎn)播說(shuō)明，這種跨界雜交式的敘事雜糅風(fēng)格恰恰更加適合社交優(yōu)眾的口味。

要言之，移動(dòng)微屏傳播的首要特征是社交，微屏人際關(guān)系的最大特點(diǎn)是分享與互動(dòng)，在微屏媒介發(fā)揮效用的過(guò)程中，人比媒介更重要，可信賴的人的影響力更重要。在線用戶視頻分享，各類基于人際關(guān)系圈的及時(shí)互動(dòng)，均說(shuō)明移動(dòng)微屏用戶是最合適也最有效的影視節(jié)目信息的生產(chǎn)參與者與內(nèi)容分銷商。影視節(jié)目制作者需充分認(rèn)識(shí)這一潛在的傳播效力，善加發(fā)現(xiàn)并培育、挖掘有特定共性的觀眾群，增進(jìn)與用戶的關(guān)系粘性，善加利用用戶偏好創(chuàng)建“親密社區(qū)”感。

因此，傳統(tǒng)影視轉(zhuǎn)型升級(jí)為社交影視的關(guān)鍵在于，采用新的“講故事的方式”，將影視的制作過(guò)程與觀看過(guò)程都轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)同時(shí)態(tài)的、虛擬公共平臺(tái)的社交參與并分享過(guò)程。針對(duì)社交優(yōu)眾的行為習(xí)慣與媒介偏好，在影視節(jié)目播出中開通粉絲貼吧、微博、微信、App客戶端、手游等多種參與平臺(tái)尚只是渠道占領(lǐng)。更關(guān)鍵的是，參與了平臺(tái)的資源整合，具體包括：第一，基于社交數(shù)據(jù)搜集挖掘“話題-口碑”，以形成影視制作的素材靈感和營(yíng)銷依據(jù)；第二，在節(jié)目全流程中不斷通過(guò)與用戶的社交互動(dòng)培養(yǎng)“無(wú)時(shí)不相伴”的“親密社區(qū)感”，以引領(lǐng)和創(chuàng)造新的迷文化，激發(fā)粉絲經(jīng)濟(jì)與分享經(jīng)濟(jì)效應(yīng)；第三，利用實(shí)時(shí)更新的社交數(shù)據(jù)優(yōu)化整體產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)投資參與、制作流程、節(jié)目樣式、版權(quán)管理、技術(shù)支持、內(nèi)容資源、評(píng)價(jià)反饋等全方位的傳-受社交融合，促使影視節(jié)目的內(nèi)容生產(chǎn)與傳播發(fā)生質(zhì)的飛躍。

三、結(jié)語(yǔ)：迎接產(chǎn)業(yè)變革，激發(fā)影視研究與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新思路

移動(dòng)微屏傳播全方位影響了傳統(tǒng)影視業(yè)的產(chǎn)業(yè)布局、營(yíng)銷模式、內(nèi)容制作等。首先，基于移動(dòng)互聯(lián)的用戶新思維需要新的產(chǎn)業(yè)布局。媒介融合是生產(chǎn)與消費(fèi)的融合，終端驅(qū)動(dòng)的影視市場(chǎng)需按照用戶體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律運(yùn)行。影視產(chǎn)業(yè)的核心問(wèn)題是如何提供給終端用戶更好的接觸體驗(yàn)。在營(yíng)銷模式上，微博、微信等微屏社交媒體的即時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)具有傳播裂變效應(yīng)，信息搜索、內(nèi)容可信度和心理動(dòng)機(jī)是影響人們主動(dòng)接觸推廣信息的主要原因?！靶旅襟w的商業(yè)模式越來(lái)越多地是在服務(wù)、內(nèi)容、定制媒介與傳播等的創(chuàng)建過(guò)程中，圍繞對(duì)終端用戶參與行為的識(shí)別與聯(lián)接而建構(gòu)起來(lái)的”。①在內(nèi)容制作上，“品質(zhì)是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳播的核心”，②在社交網(wǎng)絡(luò)中成功品牌最重要的四個(gè)品質(zhì)是：可靠性、透明度、參與度、實(shí)時(shí)呈現(xiàn)。③在此基礎(chǔ)上，社交優(yōu)眾的社交頻率與體驗(yàn)優(yōu)度將成為衡量社交影視節(jié)目的主要標(biāo)準(zhǔn)。移動(dòng)微屏提供移動(dòng)中的社交視聽影像及文本，影視內(nèi)容生產(chǎn)能否與用戶的情感、生活契合，直接影響其在線點(diǎn)擊的播放率。必須更加注重挖掘用戶的接觸行為、點(diǎn)擊率、刷屏率、轉(zhuǎn)發(fā)率、評(píng)論量、體驗(yàn)滿意度等。影視業(yè)必須適應(yīng)這一移動(dòng)交互傳播文化，增進(jìn)移動(dòng)中的交流互動(dòng)體驗(yàn)與分享體驗(yàn)，開發(fā)基于移動(dòng)微屏的社交影視互動(dòng)節(jié)目模式與制式，革新影視產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容制造流程與內(nèi)容框架模式。

移動(dòng)微屏傳播時(shí)代也進(jìn)一步啟發(fā)了影視研究與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新思路。我們需要在如下五方面著手開展影視創(chuàng)新路徑與發(fā)展方向的研究：一是移動(dòng)微屏傳播思維轉(zhuǎn)向研究；二是傳受互動(dòng)關(guān)系革新研究；三是受眾成為用戶乃至全面參與者、生產(chǎn)者、投資者的可行路徑研究；四是移動(dòng)微屏傳播的產(chǎn)業(yè)生態(tài)與發(fā)展規(guī)制研究；五是影視節(jié)目移動(dòng)微屏傳播創(chuàng)新機(jī)制研究。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)影響到影視文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)贏利模式、業(yè)務(wù)收入構(gòu)成、營(yíng)銷發(fā)行播出、內(nèi)容與衍生品制造等各個(gè)環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)影視在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面如何與移動(dòng)微屏傳播深度融合，如在思維方式、創(chuàng)新理念、激勵(lì)機(jī)制、管理規(guī)劃等領(lǐng)域全面實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，如何用移動(dòng)微屏互聯(lián)傳播思維，革新影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，抓住移動(dòng)微屏傳播帶來(lái)的影視發(fā)展契機(jī)，是擺在這個(gè)時(shí)代面前的關(guān)鍵問(wèn)題。我們正站在一個(gè)新時(shí)代的門口，如何跨過(guò)去、如何跨進(jìn)移動(dòng)微屏傳播的門檻，迎接新時(shí)代，需要新思維。

責(zé)任編輯：龍迪勇