姜麗莉
[摘要]中國特色社會主義理論體系,充分總結(jié)了黨和國家的奮斗歷史以及發(fā)展得失,迎合了國家現(xiàn)代化建設(shè)的大環(huán)境,既是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論基礎(chǔ),又是國家建設(shè)和發(fā)展的總綱領(lǐng),科學(xué)繪制了國家發(fā)展藍(lán)圖。該理論體系之所以能夠在黨和國家建設(shè)中擔(dān)當(dāng)如此重任,主要是由于其科學(xué)性。本文將基于其堅(jiān)實(shí)哲學(xué)基礎(chǔ)、科學(xué)構(gòu)建內(nèi)容結(jié)構(gòu)以及科學(xué)論述三大重要問題,旨在進(jìn)行深入闡述與明確定位,明晰該理論體系科學(xué)性的具體體現(xiàn)。
[關(guān)鍵詞]中國特色社會主義理論;科學(xué)性;具體體現(xiàn)
囊括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重要理論在內(nèi),中國特色社會主義理論體系的系統(tǒng)成型經(jīng)歷了艱難的過程,其科學(xué)性重點(diǎn)體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是其中各項(xiàng)理論成果都建立在共同的哲學(xué)思想基礎(chǔ)——即中國化的馬克思主義之上;二是各項(xiàng)理論成果能夠形成有機(jī)整體,合力架構(gòu)社會建設(shè)的科學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu);三是其中包含的具體理論圍繞著共同的理論主題,闡述了黨和社會建設(shè)的三大問題,是一脈相通的理論體系。筆者就將從這三方面入手,嘗試論述中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性的具體體現(xiàn)。
一、中國特色社會主義理論體系具備堅(jiān)實(shí)哲學(xué)基礎(chǔ)
從歷史實(shí)踐來看,但凡是科學(xué)的理論體系必須以堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)作為根基。哲學(xué)基礎(chǔ)就好比是科學(xué)理論體系的樹根,只有根部堅(jiān)實(shí)深入,才能支撐科學(xué)理論這棵大樹欣欣向榮、枝繁葉茂,才能使其隨著社會變革不斷自我糾正、自我更新。
(一)以馬克思主義為指導(dǎo)
馬克思主義自傳入中國以來,對中國的新民主主義革命和社會主義建設(shè)起到了不可忽視的重要作用。聰敏的中國共產(chǎn)黨人沒有固守馬克思主義的教條成果,而是在深入理解剖析馬克思主義的基礎(chǔ)上,將馬克思主義與中國國情相結(jié)合,獨(dú)辟了一條馬克思主義中國化的蹊徑,深刻指點(diǎn)了中國特色社會主義理論體系之中的的社會階段劃分、社會發(fā)展藍(lán)圖的規(guī)劃等環(huán)節(jié)。
(二)以毛澤東思想為積淀
毛澤東思想被譽(yù)為“馬克思主義中國化的首要成果”,是中國特色社會主義理論體系的重要哲學(xué)基礎(chǔ)之一,對中國取得新民主主義革命的勝利起到了關(guān)鍵的理論點(diǎn)撥作用。其深刻的理論積淀,是毛澤東思想的精神精髓,不僅營造了新中國建設(shè)的和平環(huán)境,而且使得中國特色社會主義理論在肥沃的理論土壤中得以發(fā)芽滋長、孕育新生。因此,毛澤東思想精髓積淀無疑是該特色理論體系科學(xué)性的一大哲學(xué)基礎(chǔ)。
(三)以中國的國情為根基
歷史經(jīng)驗(yàn)表明,任何飽含科學(xué)性的理論成果都必須以國情為發(fā)展根基,中國特色社會主義理論體系恰恰驗(yàn)證了這一經(jīng)驗(yàn)。在緊密結(jié)合我國國情的基礎(chǔ)上,進(jìn)行哲學(xué)理論的發(fā)展構(gòu)建,科學(xué)預(yù)見我國現(xiàn)代化發(fā)展的前景,是中國特色社會主義理論科學(xué)性的又一重要表現(xiàn)。
二、中國特色社會主義理論體系具備科學(xué)內(nèi)容框架
從創(chuàng)建的時(shí)代背景,以及它所形成的理論體系脈絡(luò)來看,中國特色社會主義理論是具體的、系統(tǒng)的,而非抽象零散的,并且它具有強(qiáng)大的生命力,以其內(nèi)涵科學(xué)構(gòu)建了黨、國家和社會發(fā)展藍(lán)圖的內(nèi)容結(jié)構(gòu),這主要體現(xiàn)在以下兩方面。
(一)鄧小平理論是開山之作
判斷中國特色社會主義理論體系是否具有科學(xué)性,主要看其基本內(nèi)容和主要觀點(diǎn)是否正確反映事物的本質(zhì)規(guī)律,并且是否具有指導(dǎo)實(shí)踐的意義。從具體情況來看,鄧小平理論可謂是中國特色社會主義理論體系的開山奠基之作。這表現(xiàn)在中國特色社會主義理論的精髓、本質(zhì),以及構(gòu)建中國特色社會主義的總依據(jù)、總?cè)蝿?wù)、總方針等都在其中有詳盡論述。這也是中國特色社會主義理論體系具備科學(xué)性建構(gòu)內(nèi)容框架的關(guān)鍵佐證點(diǎn)。鄧小平理論是點(diǎn)亮深化改革、促進(jìn)開放發(fā)展道路的希望燈塔,其作為該理論體系的開創(chuàng)性奠基之作,有力支撐了中國特色社會主義理論體系在科學(xué)化軌道上奮力前行。
(二)具體理論密切結(jié)合中國實(shí)際
中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性,同時(shí)表現(xiàn)在其具體內(nèi)容密切結(jié)合中國實(shí)踐。在該理論體系之中,中國特色社會主義建設(shè)的總依據(jù)、總內(nèi)容以及總方針、改革開放理論、科學(xué)發(fā)展論等都包含于其中。這一系列理論均是在我國當(dāng)前社會建設(shè)的國情基礎(chǔ)上提出并完善的,密切聯(lián)系中國實(shí)際,并且科學(xué)系統(tǒng)地對中國未來社會發(fā)展進(jìn)行了導(dǎo)向性構(gòu)建預(yù)想,其科學(xué)性不容置疑。
三、中國特色社會主義理論體系具備科學(xué)闡述能力
中國特色社會主義理論體系精巧而科學(xué)地闡述了我國建設(shè)道路上的三大問題,即“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義;建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨;實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”,既充分而具體地展現(xiàn)了其科學(xué)性,又成為中國特色社會主義建設(shè)的方向標(biāo)。
(一)“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”
有關(guān)社會主義的定位與發(fā)展問題,是中國特色社會主義理論體系科學(xué)回答的首要問題。其科學(xué)性主要體現(xiàn)在三方面:首先,深入剖析了社會主義的本質(zhì)特征;其次,科學(xué)系統(tǒng)闡明我國社會主義初級階段的根本任務(wù)、戰(zhàn)略目標(biāo)等;最后,提出“以人為本”、構(gòu)建社會主義和諧社會等重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)定位社會主義問題為建設(shè)中國特色社會主義打下了堅(jiān)實(shí)根基。
(二)“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”
“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”,是該理論體系科學(xué)論述的另一關(guān)鍵問題。其科學(xué)性集中體現(xiàn)在兩方面,一方面,明確提出了處理好黨建問題,才能化解中國發(fā)展中的其他關(guān)鍵問題,強(qiáng)調(diào)在國家、社會全方位建設(shè)中必須堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo);另一方面,反復(fù)強(qiáng)調(diào)在建設(shè)中應(yīng)當(dāng)全方位、立體化、多角度地開展黨建工作,把黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)等當(dāng)做重頭戲,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系??茖W(xué)規(guī)劃黨的問題為建設(shè)中國特色社會主義提供強(qiáng)大推動力。
(三)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”
“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”,是中國特色社會主義理論體系科學(xué)闡釋的又一核心問題。其科學(xué)性明確體現(xiàn)在兩方面,一方面,深刻論述了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的“三步走”戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)要努力發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,從而實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益;另一方面,提出中國必須實(shí)現(xiàn)科學(xué)、和諧、和平的發(fā)展。對發(fā)展問題的科學(xué)闡釋,是中國特色社會主義建設(shè)航程中的順航風(fēng)帆。
四、總結(jié)
中國特色社會主義理論體系,之所以具有難以比擬的科學(xué)性,是由于其是在馬克思主義理論的基礎(chǔ)上,聯(lián)系中國當(dāng)前國情以及未來前進(jìn)趨向,對黨、國家和社會發(fā)展提出的鮮明規(guī)劃的科學(xué)理論體系。中國特色社會主義科學(xué)性的具體體現(xiàn)通貫該理論體系始終,在其哲學(xué)基礎(chǔ)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)以及闡述關(guān)鍵問題等方面皆有建樹。所以,在日新月異的中國,繼續(xù)高舉中國特色社會主義理論體系風(fēng)帆,就是在理論精神層面為社會建設(shè)添磚加瓦。
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