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        山西碗托文化

        2015-05-09 10:44:55劉丹
        青年文學(xué)家 2015年12期

        劉丹

        摘 ?要“三晉”大地歷史悠久,人杰地靈,民風(fēng)淳樸,地理環(huán)境得天獨厚且具特色,積淀了豐厚的飲食文化遺產(chǎn),是當(dāng)今世人所矚目的。山西以面食聞名于世,享有“世界面食在中國,中國面食在山西”之盛譽(yù)。除了制作精巧、花樣眾多的刀削面、拉面、剔尖等傳統(tǒng)面食外,還有一些如碗托、刺粉等冷熱皆宜食的地方風(fēng)味小吃,雖然不像傳統(tǒng)面食那樣為外地人所知,但它們工藝獨特,口味出眾,因而能歷經(jīng)時歲得以傳承,在浩瀚的美食浪潮中競得風(fēng)流。

        本文集中介紹了山西最負(fù)盛名的三大碗托品牌,包括它們的歷史故事、原料、制作方法,食用方法等,希望這一美食能夠為更多的人所知曉。

        關(guān)鍵詞:碗托;飲食風(fēng)俗;風(fēng)味獨特

        [中圖分類號]:G127 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2015)-12--01

        一、山西碗托介紹

        碗托,是山西省的一種特產(chǎn)小吃,風(fēng)靡晉中、晉西北和陜北地區(qū),分為白面碗托和蕎面碗托,以特殊的加工方法蒸制而成。它又可以叫做“碗脫”、“碗禿”、“碗團(tuán)”、“灌腸”等,其實都是一回事,并不是錯別字,在山西方言中“團(tuán)”、“脫”、“禿”,音節(jié)相似,故而有這么多的名字。晉中平遙、榆次、太原一帶以白面碗托熱炒居多,因此也稱為“炒灌腸”。灌腸和碗托的制作過程是一樣的,只是所用工具的不同,“碗托”是以“碗”為依托,“灌腸”是以“小碟”為制作工具。因為所用工具的差異,所以蒸制的時間也不一樣,碗托的蒸制時間比灌腸要長 ?!巴胪小敝且驗橥胪械闹谱魇墙柚凇巴搿敝瞥傻模艉煤蟮箍鄢鰜淼男螤钕裢氲牡撞?,顧名思義為“托”。還有根據(jù)整個制作過程來看,蒸好的成品是從碗里脫出來的,所以也有稱“碗脫”的。

        二、碗托的種類

        山西的碗托以晉中市平遙碗托、呂梁市的柳林碗托和忻州市的保德碗托最負(fù)盛名,為人們所青睞。這三大碗托品種的區(qū)別是:平遙碗托是以白面粉為原料制成,柳林碗托和保德碗托則是蕎麥所制。

        (一)平遙碗托

        平遙是一座具有2700多年歷史的文化名城,是中國目前保存最為完整的四座古城之一,因而平遙的碗托更為人們所知曉。平遙碗托是清朝光緒年間城南堡的廚師董宣首創(chuàng),距今已有百年歷史。據(jù)說在光緒二十六年(1900年),慈禧太后西逃途中經(jīng)過平遙時,品嘗了碗托后,對此食物大為贊賞,當(dāng)場賜予重賞。由此碗托名聲大振,成為了地方名吃。

        平遙碗托的制作方法是用溫水將白面調(diào)成糊狀,再加以一定比例的鹽水、大料水和菜子油,將粘稠的糊糊調(diào)稀以后盛入五寸小碟內(nèi)再上籠蒸約15分鐘,蒸熟后涼切即成。

        碗托的食用方法有冷調(diào)、熱炒兩種。冷調(diào)是先用刀將碗托切成面條狀,再加上醋、香油、芝麻、辣椒末、蒜泥等,食用時有清香涼爽、光滑可口的感受。熱炒是將把熟豬油倒入炒瓢,再加蔥蒜,將切成條狀的碗托倒入,加土豆絲或豆芽菜,再加大料水、醬油、醋等調(diào)味品,炒熟的碗托香飄四溢,聞之垂涎欲滴。

        (二)柳林碗托

        從民間到官方,大家一致認(rèn)定最正宗的還數(shù)柳林碗托,碗托在柳林的大小宴席上是離不了的特色美食。關(guān)于柳林碗托在山西的呂梁地區(qū)流傳著這樣一個故事:據(jù)傳,公元280年,西晉建立后,戰(zhàn)亂頻繁導(dǎo)致百姓處在水深火熱之中。西晉初年,匈奴人內(nèi)遷,卻遭受到統(tǒng)治者的殘酷剝削和鎮(zhèn)壓。匈奴貴族劉淵利用各族人民對西晉的怨恨,順應(yīng)民心打起了反晉旗號。他派大將石勒統(tǒng)領(lǐng)軍隊發(fā)兵進(jìn)攻當(dāng)時的都城洛陽,營地駐扎在柳林三郎堡。石勒當(dāng)過農(nóng)民,曾被西晉官僚司馬騰當(dāng)作奴隸出賣,參加過農(nóng)民起義,因此對下層人民十分了解同情。石勒治軍嚴(yán)謹(jǐn),從不冒犯平民百姓,深受當(dāng)?shù)厝罕姷臍g迎。然而戰(zhàn)亂與自然災(zāi)害的雙重壓力依然使得群眾的生活苦不堪言,石勒的軍糧也成了大問題。石勒派士兵到處購買軍糧,能買到的數(shù)量極其少,最多也不過是些蕎麥之類的粗糧。糧食如此短缺,士兵們就把蕎麥磨碎熬成粥喝,干飯改稀飯。某次幾個士兵外出誤了飯點,回來時蕎面粥已凝結(jié)成塊,饑腸轆轆的士兵也只能將就著吃碗里涼了的蕎面塊,倒也吃的津津有味。吃的仔細(xì)的還把那結(jié)成的塊切成條狀,隨便撒了些鹽巴辣椒,吃起來感覺更是不錯。再到后來人們還把把蕎面切成長條,加上香醋、蒜泥等佐料給石勒品嘗,石勒也贊不絕口。就這樣軍傳民,民改進(jìn),著名的柳林碗托就這樣出籠了。

        (三)保德碗托

        保德縣盛產(chǎn)蕎麥,所制成的碗托晶瑩光亮,粉白微青,質(zhì)地精細(xì),光滑細(xì)嫩,清香利口,風(fēng)味獨特,為忻州地區(qū)風(fēng)味小吃之上品。將碗托拿在手中,在空中上下晃動,軟顫、軟顫;再往碗中一扣,清脆響亮,可謂天下一絕。值得驕傲的是在1983年李鵬總理曾經(jīng)來過保德縣,品嘗碗托之后連聲夸獎;著名歌唱家馬玉濤曾在歌中這樣稱贊道:“民歌滿山撩,碗托大棗香塌腦,燒餅洋蔥愛死人,都說山西好!”蕎面碗托宜涼調(diào),宜熱燴,或澆以素湯,或拌以肉醬,不僅是待客的美味佳肴,還有疏通腸胃,清燥熱,通便的功效。外地人到此,沒有人不想一嘗為快。保德碗托的制法和柳林碗托是基本相同的,但是卻比其多了一個步驟,就是把蕎面糝子用紗布過濾掉渣滓,留下淀粉,這樣制出來的碗托就呈現(xiàn)白色,沒有過濾掉渣滓的柳林碗托制出來則呈現(xiàn)灰色,但二者皆是美味,各有特色。

        三、結(jié)語

        作為一個土生土長的山西人,從小到大自然是吃過不少碗托,不管是哪一品種的碗托都覺得百吃不厭,在山西各地的大街小巷隨處可見碗托的攤點和店面。許多在外打拼的人們每逢歸鄉(xiāng)后總要在走之前購買很多碗托,是食物,也是離愁,家鄉(xiāng)的美味是一縷縷的情絲,隱隱牽動著異鄉(xiāng)游子的思鄉(xiāng)之情。

        參考文獻(xiàn):

        [1]慧心荷韻.山西:風(fēng)靡三晉大地的兩大名小吃——碗托則VS灌腸[DB/OL].2011

        [2]百度百科http://baike.baidu.com/view/153787.htm. [DB/OL]

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