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        論醒世姻緣傳中的佛教思想的影響

        2015-05-09 18:51:56趙倩紋
        青年文學家 2015年15期
        關(guān)鍵詞:文化

        趙倩紋

        摘 要:通過醒世姻緣傳中晁源以及轉(zhuǎn)世的人生歷程,發(fā)現(xiàn)婚姻家庭的真實與丑陋,諷刺了好色之人三妻四妾,左擁右抱,為非作歹的奢侈生活,勸人修道向善,娶賢妻而不是美妻。小說有濃厚的佛教文化,反映了人民,所以我們必須了婕小說中佛教思想,才能更好的研究當時的生活。

        關(guān)鍵詞:佛教;因果;文化

        [中圖分類號]:B94 [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2015)-15--01

        在《醒世姻緣傳》的研究史上,胡適和徐志摩是較早對其進行研究并著萬言書的學者。胡適以發(fā)現(xiàn)新大陸的口吻盛贊《醒世姻緣傳》,“是一部最豐富又最詳細的文化史料”。他預言:將來研究十七世紀中國社會風俗史、教育史、經(jīng)濟史的學者,研究十七世紀中國政治腐敗、民生痛苦、宗教生活的學者,都必定要研究這部書。而徐志摩評價此書是一個時代的社會寫生,可見此書的價值,是一個時代的思想文化的反映,而書中充滿濃厚的佛教思想與封建倫理三綱五常。了解這些思想更有助于理解小說。

        西周生有一個觀點認為妻妾都是來討債的,受佛教影響,認為越少越好,不可虧待對方,嬌妻美妾都是討債冤家,比如五十二回描寫薛素姐,爭奈那薛素姐雖有觀音之貌,一團羅剎之心。狄希陳雖有丈夫之名,時懷鬼見閻王之懼。而薛素姐對丈夫的毒打報復也是令人震驚,比如第五十二回,素姐伸出那尖刀獸爪,在狄希陳脖子上撾了三道二分深五寸長的血口,鮮血淋漓。狄希陳忍了疼,幸得把那汗巾奪到手內(nèi)。素姐將狄希陳扭肩膊、擰大腿、掏胳膊、打嘴巴,七十二般非刑,般般演試,拷逼得狄希陳叫菩薩,叫親娘。

        第七十五回,薛素姐對丈夫的咒罵,將薛素姐的仇恨刻畫的入木三分,姐只恨將狄希陳放了生去,便宜了這個仇人,苦了這些蚊子沒了血食,甚是不喜,惡口涼舌,無般不咒。起身之時,狄希陳進房辭他媳婦。素姐道:“你若行到路上,撞見響馬強人,他要割你一萬刀子,割到九千九百九十九下,你也切不可扎掙!走到甚么深溝大澗的所在,忙跑幾步,好失了腳掉得下去,好跌得爛醬如泥,免得半死辣活,受苦受罪!若走到懸崖峭壁底下,你卻慢慢行走,等他崩墜下來,壓你在內(nèi),省的又買箔卷你!要過江過河,你務必人合馬擠在一個船上,叫頭口踢跳起來,好叫你翻江祭海!尋主人家揀那破房爛屋住,好塌下來,砸得扁扁的!我聽見那昝爹說,京里人家多有叫臭煤薰殺了的,你務必買些臭煤燒;又說街兩旁都是無底的臭溝,專常掉下人去,直等淘陽溝才撈出臭骨拾來,你千萬與那淹死鬼做了替身,也是你的陰騭:這幾件你務必揀一件做了來,早超度了我,你又好早脫生。”

        正如文中所寫,這已經(jīng)是冤家來報復,反映了佛教 “因果報應,善有善報,惡有惡報的思想,又如第九十八回周相公所說“如此看來,這妻是不可休的,休書也是不可輕易與人寫的。這呈稿我斷然不敢奉命。況尊嫂如此悍戾,不近人情,這斷不是今生業(yè)帳,必定是前世冤仇,今世尋將來報復。天意如此,你要違了天,趕他開去,越發(fā)干天之怒,今生報不盡,來世還要從頭報起。倒不如今世里狠他一狠,等他報完了仇,他自然好去。”

        真是隨其緣對,善有善報,惡有惡報。若問前生事。今生受者是。若問後世事。今生做者是。而因果報應觀點的影響,也體現(xiàn)在小說第三十回中,計氏轉(zhuǎn)世還要做了他的妻室,才好下手報仇,叫他沒處逃,沒處躲,言語不得,哭笑不得;經(jīng)不得官,動不得府;白日黑夜,風流活受;這仇才報的茁實!叫他大拿的打了牙往自家肚子里咽哩!小說第四十五回的詞,情知宿恨非良伴,配作夫妻,業(yè)報才無限。閫政好教嚴似繭,煩苛束濕無條款。時有香溫和玉軟,雨云方罷,放下鳩荼臉。癡漢猩醪揮不斷,梟娘厭道丁生眼——

        說明作者認為妻妾都是來討債的,縱然有嬌滴滴的外貌,內(nèi)里也是夜叉鬼怪,比如聊齋畫皮里,美女是披著人皮的青面獠牙的厲鬼。這些其實來自佛經(jīng)所說,《治禪病秘要法》說:“見此事已,于好女色,及好男色,乃至天子天女,若眼視之,如見癩人,那利瘡蟲,如地獄箭,半多羅鬼神狀,如阿鼻地獄猛火熾熱”,可見這些題材來自佛教一種觀法,用來熄滅一些不必要的欲望。這更有利于娶賢妻,而不是娶美妻,同時也更有利于男人不耽于情愛,勤修道德。

        受佛教不可殺生的觀點影響,小說第一回就說了 晁源殺狐,招到了后來一系列報復。人死了做功德佛事,人死了鬼魂入夢,念經(jīng)超度。如第三十回一夜,晁夫人睡去,夢見計氏穿了天藍段大袖衫子,白羅地灑線連裙,光頭凈面,只是項上拖了一根紅帶,望著晁夫人四雙八拜,說他想家得緊,要晁夫人送他回去。晁夫人醒來,也只當是尋常的夜夢,丟過一邊。過了幾日,又夢見計氏還穿了那套衣裳,說他十二年不得家去,又等不出替身,明說叫晁夫人與他超度。晁夫人道:“他死去一十二年,我那年在通州的時節(jié),曾央香巖寺長老選了高僧替他誦了一千卷救苦難的《觀世音經(jīng)》。難道他不曾托生,還在家里?這六月初八日是他的忌辰,待我自己到墳上囑贊他一番,再看如何。

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