史君軍

[中圖分類號]：I266.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-15--01

我把兩個(gè)大相徑庭的事務(wù)捏在了一起，絕不是為了嘩眾取寵，而是在多年的創(chuàng)作生活和書本學(xué)習(xí)及實(shí)踐碰撞中有了諸多的感嘆與思考，借形成文字的機(jī)會(huì)總結(jié)，已磚示人。

一、一個(gè)地方的舞臺(tái)應(yīng)靠精品而鳴

從事戲劇創(chuàng)作事業(yè)也是一晃十年，這十年中從中戲的黑匣子學(xué)生演出到北京舞臺(tái)的人藝、中青的大牌演員的大制作到只有一場兩場的北漂一族的實(shí)驗(yàn)性的演出，再到趙本山一年一年奉獻(xiàn)給全國人民的小品，趙本山由小品日漸擴(kuò)大影響，漸成品牌的二人轉(zhuǎn)，看過太多的成功與失敗，感觸頗深的是“打造”。這一點(diǎn)我們從趙本山而小品而東北的小品演員而東北而鐵嶺而鄉(xiāng)村愛情而二人轉(zhuǎn)這么一條發(fā)展軌跡，將二人轉(zhuǎn)這個(gè)非常地方的絕對民間的藝術(shù)形式推向全國，“打造”一詞功不可沒。作為一個(gè)偏安于北方，文化積淀并不深厚，歷史并不悠久，在今天的現(xiàn)實(shí)競爭中也看不到任何優(yōu)勢的中小城市，推出自己，發(fā)出自己的吶喊并讓人們記憶它，讓文化史藝術(shù)史書寫的過程中不得不提上一筆，繞也繞不過去，這肯定是一個(gè)挑戰(zhàn)，但不是不可能實(shí)現(xiàn)的夢想。

我們現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)中有二人轉(zhuǎn)。

我們歷史輝煌中有評書藝術(shù)。

我們今天的行動(dòng)應(yīng)該一目了然。

選擇一種形式，選擇一個(gè)切時(shí)代的內(nèi)容，——哪怕就是在理想主義湮滅，拜金主義甚囂塵上之時(shí)的《切·格瓦拉》——選擇一些適合的參與者，不惜代價(jià)、力量地去打造。當(dāng)我們推出這個(gè)用心血與財(cái)力打造出來的，我們命之為精品的東西，我們可以相信，金子與光是有關(guān)系的，并且是一種可實(shí)現(xiàn)的關(guān)系。

這里不得不贅上一筆。《切·格瓦拉》在作者寫作之初，演員們搬上舞臺(tái)之時(shí)，沒有人料到它會(huì)演出這么多場，具有那么多粉絲的擁躉。演到后來，主演已經(jīng)無法承受每一場“成為”格瓦拉的生活以及每一次做為格瓦拉死去。他說：“格瓦拉僅僅死了一回，我卻死了幾百回，受不了了。”

沒有人預(yù)言格瓦拉是今天人們的時(shí)髦，可恰恰就是這份光芒照耀了今人的生存，成為人們的追隨。

從《切·格瓦拉》我們可以受到選材上的一些啟發(fā)。

二、屬于你的市場是建立起來的。

酒香也怕巷子深早已不是什么新鮮的話題。在一個(gè)擁有13億人口的大國，在它經(jīng)濟(jì)迅速崛起，在世界政治格局中日益舉足輕重的今天，藝術(shù)市場也是片片汪洋。汪洋中浪花疊起，永不止息。如果設(shè)法成為其中的一朵，對一個(gè)需要考慮生存的劇團(tuán)來說，就完成生計(jì)方面的追求了。

常常在各種會(huì)議上聽到藝術(shù)從業(yè)人員的抱怨：沒有市場啦，觀眾被電視機(jī)鎖在客廳的沙發(fā)上啦……將一切歸罪于現(xiàn)實(shí)人們生活方式的改變。

二人轉(zhuǎn)原先的市場是田間地頭冬閑時(shí)，現(xiàn)在它成為了一個(gè)品牌，甚至是旅游項(xiàng)目之一。

《切·格瓦拉》沒有問世之前沒有人知道市場在嗎？可市場散在汪洋之中，切的理想之氣迅速凝聚了，形成了市場。市場不會(huì)形成在作品之前，市場不會(huì)等在那里，如果藝術(shù)作品不以自己的力量去建立其市場，那就永遠(yuǎn)會(huì)在汪洋中沉沒。

精品真的出現(xiàn)了，走向市場，也許稍有動(dòng)蕩，給市場一個(gè)認(rèn)知的空隙，那么市場會(huì)迅速發(fā)生震蕩，重組，形成它自己新的格局，分一大杯羹給那些勇敢的沖浪人。

三、一味迎合觀眾即是藝術(shù)的悲哀，也注定其失敗的命運(yùn)

其實(shí)從某種意義上講，觀眾就是市場，市場是由一批觀眾的擁躉而構(gòu)成的。也許可以說鎖定受眾群會(huì)使我們更容易把握市場，這樣就比說只要金子就會(huì)發(fā)光的真理大話更解決實(shí)際困惑。

二人轉(zhuǎn)因其特定歌吟內(nèi)容而有了固定的受眾，于是形成了市場且份額不斷擴(kuò)大，終于完成了自己的初期打拼，成為了招牌之一，特色一種。

《切·格瓦拉》的受眾群與二人轉(zhuǎn)的肯定不同。那是一群充滿理想主義的又有志于解決現(xiàn)實(shí)問題的社會(huì)精英與準(zhǔn)精英。

精品在它打造之初，應(yīng)該定好你所覆蓋的受眾，然后一經(jīng)誕生，自然就有這批愛眾前來擁躉，由他們將影響四散開去，觀眾增加，“培養(yǎng)”才得以實(shí)現(xiàn)。

關(guān)于培養(yǎng)觀眾，精品出世前的媒體宣傳，也至關(guān)重要。這一點(diǎn)應(yīng)該向香港的電影人，以及這些年國內(nèi)生產(chǎn)賀歲大片的商業(yè)電影學(xué)習(xí)。早早地給市場一些暗示，逐漸地培養(yǎng)期待，一經(jīng)出世，就不會(huì)那么突兀了，就成為了對期待的一種滿足，就如渠成水到一般自如。

相信藝術(shù)精品永遠(yuǎn)是人類靈魂的必需品，市場與觀眾永遠(yuǎn)存在，市場與觀眾常常是等待到心靈焦灼。問題是我們藝術(shù)工作者有沒有才氣，我們的演出團(tuán)體有沒有財(cái)力，有沒有投肉身于熔爐來打造這一劍的莫邪勇氣，將精品呈現(xiàn)出來？

在路上才有權(quán)力探討方向，行路吧。