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        淺析西方文學(xué)中的“玫瑰”意象

        2015-05-09 12:59:24李婷婷
        青年文學(xué)家 2015年15期

        摘 要:“玫瑰”作為一個(gè)不可忽視的傳統(tǒng)意象在西方文學(xué)中頻頻出現(xiàn)。本文以不同歷史時(shí)期的作品為例,結(jié)合作者所處的時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境以及創(chuàng)作思想分別分析了“玫瑰”在這些文本中的不同涵義。

        關(guān)鍵詞:文學(xué)意象;玫瑰;蘊(yùn)意

        作者簡介:李婷婷(1989-),女,漢族,河南鄭州人,2013級研究生,單位:鄭州大學(xué)外語學(xué)院英語語言文學(xué)專業(yè),研究方向:英美文學(xué)。

        [中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2015)-15-0-01

        文學(xué)意象是文學(xué)追求的藝術(shù)至境形態(tài),在文藝作品中意象指的是作家主觀情感意志與事物具象的有機(jī)統(tǒng)一體。(趙萍,虞文華,2006)“玫瑰”作為西方文學(xué)中一個(gè)不可忽視的傳統(tǒng)意象,作家們在不同的社會(huì)環(huán)境下對其傾注了錯(cuò)綜復(fù)雜的人生情感和生命體驗(yàn),使其成為具有多重涵義的意象載體,承載了深厚的象征意義。

        19世紀(jì)英國浪漫主義詩人羅伯特·彭斯的抒情詩《一朵紅紅的玫瑰》感情真摯,膾炙人口。該詩采用蘇格蘭民謠的形式,大膽地表達(dá)了詩人對愛情的忠貞不渝。在詩的第一節(jié)中,“啊!我的愛人是一朵紅紅的玫瑰,在盛夏的六月里苞放;?。∥业膼廴耸且恢烂畹臉非?,樂聲婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)?!痹娙税褠廴吮茸髅倒搴蜆仿暎鷦?dòng)地描繪了愛人的可人形象,是如此的美麗端莊、文雅高貴,讓自己陶醉和沉迷。縱觀全詩可知,詩題“一朵紅紅的玫瑰”中“玫瑰”象征著詩人的愛人。此處用“玫瑰”來象征愛人,不僅把愛人美麗可人的形象表現(xiàn)地淋漓盡致,同時(shí)也表達(dá)了自己對愛人的堅(jiān)貞不渝,就算到生命終結(jié),相隔萬里,也依然不會(huì)動(dòng)搖對愛人的一片癡心。

        創(chuàng)作有《玫瑰》詩集的英國愛爾蘭詩人、戲劇家和散文作家—威廉·勃特勒·葉芝同樣對“玫瑰”有著特殊的情感。在葉芝《玫瑰》詩集的最后一首詩《致未來時(shí)代的愛爾蘭》中,葉芝三處都提到了“玫瑰”?!爸腊?,我愿被視為∕一個(gè)群體中的真兄弟,為減輕愛爾蘭的創(chuàng)痛,大伙把謠曲民歌唱誦;而不愿比他們差毫分,因?yàn)樗羌t玫瑰鑲邊的長裙……人類永遠(yuǎn)與它們一道前進(jìn),追隨著那紅玫瑰鑲邊的長裙。啊,在明月下舞蹈的仙女,一個(gè)巫者的國土,巫者的樂曲!……一道追隨那紅玫瑰鑲邊的長裙?!逼渲校八笔侵笎蹱柼m,“他們”指的是英國殖民者,“它們”代指的是“她那紅玫瑰鑲邊的長裙”,指的是愛爾蘭整個(gè)優(yōu)秀的民族文化和歷史,“我”愿“追隨那紅玫瑰鑲邊的長裙”,“舞蹈的仙女”、“巫者的國土”和“巫者的樂曲”代表的都是愛爾蘭民主的真實(shí)生活寫照。由此看來,這里的“玫瑰”明顯地象征著愛爾蘭民族優(yōu)秀的民族文化和歷史,詩人也借“玫瑰”表達(dá)了詩人將永遠(yuǎn)追隨愛爾蘭,并將繼承和發(fā)揚(yáng)愛爾蘭民族的優(yōu)秀民族文化和傳統(tǒng)的強(qiáng)烈愛國情感。

        在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在文學(xué)作品中,絕大一部分都體現(xiàn)了現(xiàn)代西方人面對世界的悲觀失望的情緒。在美國作家威廉·福克納的短篇小說《獻(xiàn)給艾米麗小姐的玫瑰》中,“玫瑰”只在小說中出現(xiàn)了一次。雖然作為南方戰(zhàn)爭后已沒落的南方舊貴族的化身—女主人公艾米麗,與來自北方的筑路工頭霍默·巴倫邂逅了愛情,但后來霍默拋棄了艾米麗,然而艾米麗并沒有像一般女人那樣痛不欲生,而是用砒霜毒死了霍默,好讓他永久陪伴她度過此生。從此之后,艾米麗就像“褪了色的玫瑰色窗簾,陰暗的玫瑰色燈光”一樣,從一個(gè)“渾身素白、身材苗條”、心靈純潔的少女變成一個(gè)體態(tài)臃腫、與世隔絕、思想僵化的老女人。??思{之所以以“獻(xiàn)給艾米麗小姐的玫瑰”為小說的篇名,表達(dá)了作為美國南方人的??思{對艾米麗所代表的沒落的舊南方的依戀,以及當(dāng)時(shí)美國南方的陳腐思想、門第觀念和社會(huì)壓力對艾米麗所造成的痛苦和不幸的憐憫與同情。

        在澳大利亞女作家考林·麥卡洛的代表作《荊棘鳥》中,“玫瑰”作為一個(gè)神秘而又特殊的意象,同樣也蘊(yùn)含了豐富而又深刻的寓意。首先,“玫瑰”是死亡的象征。在這部小說中描寫了四次葬禮,前三個(gè)葬禮都提到了“玫瑰”。在卡森的葬禮上,玫瑰花散發(fā)著濃郁的香味;梅吉的弟弟夭折后,祭壇上放著遲開的玫瑰;帕迪與斯圖爾特不幸葬身于火海之中,大火把玫瑰園中的玫瑰燒光了;在戴恩的葬禮上,他的棺材身上面也放滿了玫瑰花,由此可以看出,這里的“玫瑰”象征著生命的終結(jié)。其次,“玫瑰”是美好愛情的象征。在卡森72周歲的生日宴會(huì)上,梅吉穿了一條裙子“顏色略有些發(fā)暗,灰中帶著淺粉的玫瑰灰”。教父拉爾夫說:“她是個(gè)我永遠(yuǎn)也不會(huì)得到的孩子,是我生活中的一枝玫瑰花”,玫瑰已成為梅吉對拉爾夫愛情的象征。在德羅海達(dá)火災(zāi)后,梅吉把僅幸存的一朵淺粉色玫瑰作為自己的愛贈(zèng)送給了拉爾夫,拉爾夫臨別前對梅吉講了他保存在彌撒書中的玫瑰:“每一次我看到那種顏色的玫瑰時(shí),就想到了你。你就是我的玫瑰,是我生活中最美麗的人的形象和最美好的懷念”。但是教父拉爾夫注定永遠(yuǎn)無法給予梅吉完整的愛情,他給予梅吉的愛是一枝帶刺的玫瑰,既美好又殘酷,愛之愈深,痛愈尖利。

        “玫瑰”作為西方文學(xué)中一個(gè)不可忽視的傳統(tǒng)意象,具有豐富又深刻的內(nèi)涵。以上所舉例出的文本只是西方文學(xué)作品中“玫瑰”所象征的較為特殊的一小部分,作家在不同的時(shí)代背景下根據(jù)當(dāng)時(shí)復(fù)雜的人生情感和生活經(jīng)歷,賦予了“玫瑰”更加豐富的蘊(yùn)意。

        參考文獻(xiàn):

        [1]趙萍,虞文華.文學(xué)意象:中西合璧的藝術(shù)精華[J].江西社會(huì)科學(xué),2006.

        [2]高娟.美麗的背后—威廉·布萊克《病玫瑰》的多重象征意義[J].文教資料,2008.

        [3]韓蘭.《荊棘鳥》中“玫瑰”意象的象征意義研究[J].語文建設(shè),2013.

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