張娜 王瑩 王櫻睿 趙蕊

課題：2015年度滄州市社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題，課題號(hào)：201594。

摘 ?要：“滄州好人”的評(píng)選活動(dòng)，是一個(gè)發(fā)現(xiàn)身邊的“好人”，宣傳“好人”事跡的過程，與此同時(shí)，更是喚醒公民內(nèi)心深處的道德意識(shí)的重要途徑，也是提升公民道德素質(zhì)的一大重要舉措，本文針對(duì)“滄州好人”的評(píng)選活動(dòng)，淺談對(duì)青少年人員道德建設(shè)的影響。

關(guān)鍵詞：“滄州好人”;評(píng)選活動(dòng);青少年;道德建設(shè);影響

作者簡(jiǎn)介：張娜，女，漢族，河北省滄州市人，講師，碩士學(xué)位，主要從事中文、社科類研究，碩士研究生學(xué)歷，本文第一作者。

[中圖分類號(hào)]：C913.5 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-33--01

公民道德建設(shè)是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，推動(dòng)其發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，尤其?duì)青少年人員的道德建設(shè)，是推動(dòng)全民素質(zhì)提升的一項(xiàng)基礎(chǔ)性的建設(shè)工程，在整個(gè)精神文明建設(shè)體系之中，占據(jù)著重要地位?！皽嬷莺萌恕钡脑u(píng)選活動(dòng)，就是公民道德建設(shè)的一大典型案例，是踐行精神文明建設(shè)的重大舉措，基于此，本文立足于“滄州好人”評(píng)選活動(dòng)的特點(diǎn)，探究其對(duì)青少年人員大道德建設(shè)的影響，期望能夠產(chǎn)生一定的積極效用。

一、“滄州好人”評(píng)選活動(dòng)的特點(diǎn)

1、強(qiáng)大的制度保障

“滄州好人”的評(píng)選活動(dòng)遵守三大保障制度，即：（1）好人發(fā)現(xiàn)推薦制度;（2）好人考察儲(chǔ)備制度）;（3）好人宣傳表彰制度。這一系統(tǒng)性的制度保障機(jī)制，使得“滄州好人”評(píng)選活動(dòng)深入百姓的日常生活，將身邊典型的好人好事公諸于眾，形成社會(huì)榜樣，使得廣大人民群眾在受到精神洗禮的同時(shí)，啟發(fā)自身的思考，推動(dòng)評(píng)選活動(dòng)的順利開展，對(duì)青少年道德建設(shè)也起到了警示作用。

2、評(píng)選流程公開透明

“滄州好人”的評(píng)選活動(dòng)采用“海選直推”的方式，使得好人的推薦范圍具有廣泛性，可以突出平凡崗位中典型的好人好事，且不論地域，使得每一個(gè)典型的好人好事都可能納入推薦的范圍，入選后，工作人員會(huì)考核好人好事的真實(shí)性、群眾性、典型性、先進(jìn)性等，并將考核的過程公開的不公社會(huì)大眾，征求各方的意見和建議，綜合評(píng)定最佳的“滄州好人”，其結(jié)果也采用公開透明的方式告知社會(huì)大眾。

二、“滄州好人”評(píng)選活動(dòng)對(duì)青少年人員道德建設(shè)的影響（引發(fā)的思考）

公民道德建設(shè)的本質(zhì)內(nèi)容為價(jià)值觀的教育，青少年人員的道德建設(shè)也不例外，所尊崇的主體思想為：愛國(guó)守法、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、明禮誠(chéng)信、敬業(yè)奉獻(xiàn)，嚴(yán)格的以服務(wù)人民為核心思想，在集體主義的約束下，養(yǎng)成良好的愛祖國(guó)、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)等習(xí)慣，并且以家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德等為人生前進(jìn)的著力點(diǎn)，全面高效的提升公民的道德素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)公眾身心的健康發(fā)展。面對(duì)處于轉(zhuǎn)型期的社會(huì)，出現(xiàn)了許多有悖于良好公民道德形象的社會(huì)行為，被稱為道德失范，嚴(yán)重影響著社會(huì)秩序和安定，使得我國(guó)的公民道德建設(shè)體系出現(xiàn)了嚴(yán)重的漏洞，這是由于這些漏洞的存在，使人們的道德建設(shè)意識(shí)越來越強(qiáng)，以“滄州好人”的評(píng)選活動(dòng)為例，其公開的好人好事的推薦、宣傳，使得社會(huì)群眾的思想、精神受到洗禮，以活動(dòng)形式為載體，將道德建設(shè)的內(nèi)容覆蓋在其中，尤其突出對(duì)青少年道德意識(shí)的培養(yǎng)，使得每天一個(gè)公民都能夠積極地參與到活動(dòng)中來，在參與之中，提升自身的道德素養(yǎng)。公民在參與的過程中，也間接的轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖陆ㄔO(shè)成果的直接受益者，將尊老愛幼、勤儉持家、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié)、誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)等優(yōu)良傳統(tǒng)（道德素質(zhì)）大力的弘揚(yáng)，洗滌人民群眾日益浮躁不安定的道德體系，啟發(fā)人民群眾在日常生活中，在小事上踐行優(yōu)秀的道德素養(yǎng)，既提升了自我，也為其他人帶來福音，何樂而不為?？梢哉f“滄州好人”的評(píng)選活動(dòng)是成功的，是踐行社會(huì)道德建設(shè)的重要舉措，對(duì)青少年人員的道德建設(shè)具有重要的指導(dǎo)作用。

在日常生活中，我們常常會(huì)用“好人”和“壞人”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個(gè)人，這只能稱為定性的道德判斷，要想真正公平的衡量一個(gè)人的好與壞，需要以道德素養(yǎng)為標(biāo)桿，在國(guó)家精神文明建設(shè)的號(hào)召下，評(píng)判其意識(shí)、行為的契合度?！皽嬷莺萌恕钡脑u(píng)選活動(dòng)，既是發(fā)現(xiàn)好人的過程，又是想全社會(huì)樹立道德標(biāo)桿的過程，既是喚醒公民內(nèi)心深處的道德意識(shí)的過程，又是提升公民道德素養(yǎng)的過程，評(píng)選出來的諸多“好人”，感動(dòng)著身邊的每一個(gè)人，同時(shí)也成為我們學(xué)習(xí)、尊重的榜樣，他們的事跡得以宣揚(yáng)，也是對(duì)優(yōu)秀的道德素養(yǎng)的弘揚(yáng)，給予社會(huì)公眾諸多力量，優(yōu)化我國(guó)的精神文明建設(shè)?！皽嬷莺萌恕庇绊懼淮嗌倌辏偈蛊涞赖乱庾R(shí)的增強(qiáng)，使青少年思考自身，將優(yōu)秀的道德素質(zhì)發(fā)揚(yáng)在日常生活中，推動(dòng)我國(guó)精神文明建設(shè)的發(fā)展。

結(jié)語：

總的來說，“滄州好人”的評(píng)選活動(dòng)，對(duì)青少年的心靈起到洗滌的作用，能夠喚醒青少年內(nèi)心深處的道德意識(shí)，在日常生活中，將其轉(zhuǎn)化成成長(zhǎng)、前進(jìn)的力量，為國(guó)家精神文明建設(shè)培育出更多更優(yōu)秀的建設(shè)性人才，對(duì)于身邊的好人好事，我們需要善于發(fā)現(xiàn)，并將其弘揚(yáng)光大，推動(dòng)國(guó)家精神文明建設(shè)，提升國(guó)家文化競(jìng)爭(zhēng)力。

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