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        淺析《呼嘯山莊》女主角凱瑟琳的愛情與個性

        2015-05-09 00:44:39周莉王闖
        青年文學家 2015年35期
        關(guān)鍵詞:集體無意識呼嘯山莊原型

        周莉 王闖

        摘 要:《呼嘯山莊》是艾米麗勃朗特唯一的一部小說。小說中,女主人公凱瑟琳的命運以悲劇而告終。本文試從榮格的阿尼姆斯這個對人格起著重要作用的原型來分析凱瑟琳的人格和行為。

        關(guān)鍵詞:原型;集體無意識;阿尼姆斯人格和行為

        作者簡介:周莉(1980-),女,漢族,籍貫陜西商洛,江西農(nóng)業(yè)大學外國語學院講師,研究方向為英美文學與英語教學,為本文第一作者;王闖(1979-),男,漢族,籍貫黑龍江雙鴨山,江西農(nóng)業(yè)大學外語學院講師,碩士在讀,研究方向為英美文學與英語教學,為本文第二作者。

        [中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2015)-35-0-01

        原型,在卡爾 榮格的分析心理學中,指人的一種遺傳獲得的心理結(jié)構(gòu)或模型,是集體無意識的組成部分,只有通過一些古老的,普遍的人類經(jīng)驗如出生,結(jié)婚,母性行為和死亡等,這種“難以表述的,無意識的,預先存在的心理遺傳結(jié)構(gòu)”(榮格)才會有所表露出來。有一些原型對形成我們的人格和行為特別重要,比如人格面具,阿尼瑪和阿尼姆斯,陰影以及自性。本人就主要從阿尼姆斯這個原型來分析凱瑟琳的愛情與個性。

        一、凱瑟琳的愛情——完美的阿尼姆斯

        《呼嘯山莊》毋庸置疑是一部蕩氣回腸的愛情小說,其核心主人公希斯克利夫和凱瑟琳之間的愛情更加引人注目。因為凱瑟琳和希斯克利夫在性格方面有著驚人的相似之處。他們兩人在某種程度上說幾乎是各自的另一個自我,這樣的“自我”實體之間必然相互深深吸引。

        按照榮格的原型理論來理解,我們可以說凱瑟琳和希斯克利夫視對方為自己精神的“內(nèi)部形象”。榮格把女性精神的“內(nèi)部形象”稱之為阿尼姆斯,把男性精神的“內(nèi)部形象”稱之為阿尼瑪。千百年來,男人通過與女人的不斷接觸而形成了他的阿尼瑪原型,女人也通過同男人的接觸而形成了她的阿尼姆斯原型。榮格把人的整個人格叫做“心靈”(psyche)。他認為,心靈是由意識、個體潛意識和集體潛意識三個部分組成。

        在我們的集體無意識中存在的原型(即原始意象)會影響到我們以什么樣的方式來把握世界和作出反應。女人心中的男性形象是阿尼姆斯,男人心中的男性形象是阿尼瑪。阿尼瑪和阿尼姆斯即女性意象和男性意象。阿尼瑪是男性心靈中的女性意象,阿尼姆斯是女性心靈中的男性意象。它們產(chǎn)生于男女在世代交往中對異性的態(tài)度和體驗。綜上,我們可以說,希斯克利夫是凱瑟琳心靈中集體無意識層面上的阿尼姆斯原型。關(guān)于男人的阿尼瑪原型,榮格做了如下的闡釋:

        每個男人心中都攜帶著永恒的女性心象,這不是某個特定的女人形象,而是一個確切的女性心象。這一心象根本是無意識的,是鏤刻在男性有機體組織內(nèi)的原始起源的遺傳要素,是我們祖先有關(guān)女性的全部經(jīng)驗的印痕或原型,他仿佛是女人所增給予過的一切印象的積淀,由于這種心象本身是無意識的,所以往往被不自覺地投射給一個親愛的人,它是造成情欲的吸引和拒斥的主要原因之一。(榮格文集 卷十七, 198頁碼,霍爾 54)

        反之,女人的阿尼姆斯原型也一樣。凱瑟琳心靈中鏤刻了一個祖先留給她的一個男性形象,是關(guān)于男性的全部經(jīng)驗的印痕或原型。凱瑟琳無意識地把心中這樣一個男性形象投射到希斯克利夫身上,阿尼姆斯的投射,會帶來迷戀,恰好希斯克利夫符合凱瑟琳心中阿尼姆斯的形象。這也是為什么凱瑟琳對希斯克利夫產(chǎn)生愛情的原因。當然了,凱瑟琳也是希斯克利夫心中阿尼瑪?shù)男蜗?。只有這樣,才產(chǎn)生出這樣令人動心徹骨的愛情。

        二、凱瑟琳的個性—— 對阿尼姆斯的壓抑

        榮格在分析人的集體無意識時,發(fā)現(xiàn)無論男女于無意識中,都好像有另一個異性的性格潛藏在背后。男人的女性化一面為阿尼瑪(anima),而女人的男性化一面為阿尼姆斯(animus)。凱瑟琳心靈中也有男性化的一面。另外,凱瑟琳的行為也是不受約束的,一向我行我素,自由奔放,從來沒有意識到自己作為一名女性應該恪守的禮儀和行為規(guī)范來要求自己。在大庭廣眾之下,毫無顧忌地擁抱希斯克利夫,很輕松自然地表示對他的喜愛;在曠野里,赤腳奔跑;凱瑟琳被狗咬傷后她默不作聲,展現(xiàn)了男孩子堅強的一面,有淚不輕彈;對埃德加的妹妹伊莎貝拉的漂亮一點兒也沒有同性之間的嫉妒。那是凱瑟琳活脫脫一個“假小子”形象。盡管經(jīng)常遭受到父親的嚴厲批評和管教,但是凱瑟琳身上的“假小子”一面使凱瑟琳自由,快樂,天真,沒有任何的羈絆,在那個是天真無邪的自然世界,那里沒有世俗的約束,一切都是自由、隨意的。

        凱瑟琳就是為了得到埃德加的認可和畫眉山莊文明社會的喜愛,表面上在融入了文明社會并獲得喜愛的同時,凱瑟琳本人也變得沉默了,不像以前那樣自由快樂了。受到壓抑的潛意識領(lǐng)域的阿尼姆斯不能給凱瑟琳提供活力,動力和熱情,那才是凱瑟琳沉默的原因。

        三、結(jié)論

        凱瑟琳的與西斯科利夫的愛情,是西斯科利夫吻合了凱瑟琳潛意識中的阿尼姆斯;婚后的凱瑟琳極力壓抑自己性格中的的阿尼姆斯,性格中的阿尼姆斯的缺位,使得凱瑟琳失去了人格完整和獨立的機會;她的婚姻缺乏阿尼姆斯的存在, 使得凱瑟琳游走在丈夫和舊愛之間,潛意識和意識自我產(chǎn)生了分裂,最終走向了悲劇。

        參考文獻:

        [1]霍爾:《榮格心理學入門》馮川譯 三聯(lián)書店

        [2]艾米麗勃朗特:《呼嘯山莊》 楊一 譯

        [3]長尾剛:《認識未知的自己》南海出版公司

        [4]榮格:《潛意識與心靈成長》

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