摘要：社會主義核心價值觀是有機整體，兼顧了國家理想、社會制度保障和公民道德規(guī)范。培育社會主義核心價值觀，面臨著多元價值觀相互激蕩，面臨著市場經(jīng)濟和經(jīng)濟全球化的影響。因此，培育社會主義核心價值觀，應(yīng)該通過意識形態(tài)建設(shè)實現(xiàn)國家理想，通過社會制度創(chuàng)新提供制度保障，通過公民道德建設(shè)夯實群眾基礎(chǔ)；應(yīng)該做到政策措施與法律規(guī)范相銜接，理論教育與實踐養(yǎng)成相一致；讓社會主義核心價值觀融入人們生產(chǎn)生活和精神世界。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；挑戰(zhàn)；對策措施

十八大以來，我黨一直從多方面推進社會主義核心價值觀的建設(shè)。然而，由于多種因素的影響，其建設(shè)過程依然面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，需要我們充分認同、積極應(yīng)對。

1.培育社會主義核心價值觀面臨的挑戰(zhàn)

1.1不完善的市場經(jīng)濟制度削弱了社會主義核心價值觀認同

社會主義市場經(jīng)濟制度推動了我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，但不夠完善的社會主義市場經(jīng)濟制度也造成一些人為了利益不擇手段，坑蒙拐騙時有發(fā)生；一些人把市場經(jīng)濟等價交換原則運用到政治生活與人際交往，導致政治精英權(quán)力尋租、權(quán)錢交易；財富精英唯利是圖、揮霍浪費；知識精英道德滑坡、良知喪失。

1.2經(jīng)濟全球化及文化擴張導致民族價值觀弱化

經(jīng)濟全球化導致文化全球化、經(jīng)濟全球化沖擊國家經(jīng)濟主權(quán)，使發(fā)展中國家的民眾看到差距，產(chǎn)生妄自菲薄的盲目崇拜心理。發(fā)達國家的文化產(chǎn)品通過經(jīng)濟全球化，占領(lǐng)國際文化市場，輸出價值觀，淡化國家民族觀念，削弱民族價值觀，影響民族價值觀認同。

2.當前我國的道德發(fā)展現(xiàn)狀

當前社會經(jīng)濟高速發(fā)展，人們的生活水平，生活質(zhì)量等各方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，相比之下，我國很多人的思想道德水平卻出現(xiàn)了下滑的情況。有些人為了追求高質(zhì)量的生活和獲得更高的生活享受，利用自己的職務(wù)便利，做一些違背自己工作原則，違背社會公平與正義的行為，嚴重影響了社會發(fā)展秩序和社會的穩(wěn)定。例如，一些政府部門工作人員在為民辦事的過程中，為了獲得各種灰色收入，總是做出一些“亂收費、亂攤派”的行為，打亂了正常的工作秩序；還有一些人通過各種不法途徑給一些不合規(guī)定的行為開綠燈。當今社會，“找關(guān)系，走后門”已經(jīng)成為某些行業(yè)發(fā)展中的“潛規(guī)則”，這些行為的出現(xiàn)對我國社會主義道德水平的提高造成了極為惡劣的影響。

之所以出現(xiàn)上述情況，究其原因，筆者發(fā)現(xiàn)，在當前我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展過程中，西方資本主義的各種不良思想不斷侵蝕著人們的大腦，功利主義思想大行其道。這也顯示出當前我國社會經(jīng)濟發(fā)展中各市場經(jīng)濟主體都把焦點放在了經(jīng)濟發(fā)展和獲得更高的經(jīng)濟效益方面，而忽視了道德水平的提高。同時，各市場經(jīng)濟主體都沒有重視和學習社會主義核心價值觀的內(nèi)容和意義。

3.培育和踐行社會主義核心價值觀的對策

3.1完善相關(guān)制度，確保法律的效力

只有具有法律效力的制度，其實施過程才會更加順利，才更容易被大家所遵守。因此，我國法律部門最好以立法的形式，完善培育和踐行社會主義核心價值觀的相關(guān)制度，在法律的約束下，全體社會成員才會更自覺地踐行社會主義核心價值觀；其次，相關(guān)部門要制定合理的獎懲制度，對那些踐行社會主義核心價值觀較好的單位或個人，政府應(yīng)該給予一定的鼓勵。例如，政府部門可以將一些行為較好的單位或個人設(shè)為模范單位或者標兵，號召其他人向其學習；同時，對于那些不按要求來的單位或個人，提出警告或批評。

3.2通過公民道德建設(shè)夯實群眾基礎(chǔ)

通過公民道德建設(shè)，實現(xiàn)個人層面價值觀：愛國、敬業(yè)、誠信、友善，動員每一個公民通過個人道德修養(yǎng)參與社會主義核心價值觀的培育，為培育社會主義核心價值觀打好群眾基礎(chǔ)。公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，決定了公民道德規(guī)范在社會主義核心價值觀中的基礎(chǔ)地位。要讓道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為人們的道德意志，就要靠道德教育。只有道德教育獲得理解和認同，才能轉(zhuǎn)化為理想信念，轉(zhuǎn)化為道德意志，成為人們的行為準則。

3.3培育方式生活化，推廣活動有血有肉

20世紀50年代，我國著名哲學家馮契先生提出“化理論為德性”的重要論斷。他解釋道“要通過身體力行，化為自己的德性，具體化為有血有肉的人格。只有這樣，哲學才有生命力，才能夠真正說服人”。實際上，馮契先生所倡導的是教育方式的生活化，才能使理論深入群眾的生活，內(nèi)化為自己的人格，才能真正發(fā)揮改造世界的作用。

培育社會主義核心價值觀，也有一個培育方式生活化的問題。首先，人才培養(yǎng)，德育為先，需要家庭、學校與社會通力合作。宋慶齡說：“孩子們的性格和才能，歸根結(jié)蒂是受到家庭影響最深。孩子長大成人以后，社會成了鍛煉他們的環(huán)境。但是，在一個人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭”。其次，改變價值觀宣傳過渡政治化，要充分利用民族傳統(tǒng)節(jié)日，重大紀念日等契機，組織開展形式多樣的紀念活動，對主流價值進行傳播，增強大眾的認同感和歸屬感。再次，宣傳內(nèi)容要真實化。宣傳當從實際出發(fā)，以大眾身邊真實可見的“小人物”為正面典型，不求故事有多“驚天動地”，只要是善行，讓人們感到“榜樣”就在身邊，也增強民眾對于宣傳內(nèi)容的信服感。

4.結(jié)語

培育和踐行社會主義核心價值觀是一個長期的過程，需要各方面的共同努力。我們必須認識到社會主義核心價值體系的重要性，在工作生活中自覺培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。在此過程中，我們必須努力改正自身的一些錯誤，不斷改進一些不恰當?shù)男袨椋M一步提高自己的思想道德水平和科學文化素質(zhì)。只有這樣，才能在全社會形成踐行社會主義核心價值觀的良好風氣，為我國和諧社會的建設(shè)和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興打下堅實的基礎(chǔ)。