摘 要：隨著社會發(fā)展，現(xiàn)代園林水平也由此不斷提升，科技與理論在現(xiàn)代園林的發(fā)展運(yùn)用中顯得尤為重要。在不斷提高園林生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益的同時，還豐富了現(xiàn)代居民對于精神層面的需求。為促進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。為了提升園林設(shè)計(jì)的水平，加強(qiáng)對園林設(shè)計(jì)中現(xiàn)代理論的應(yīng)用的分析研究力度就顯得非常的重要。文章通過對現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論和園林設(shè)計(jì)的分析，對園林設(shè)計(jì)中現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論的作用進(jìn)行了闡述，以供參考。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代設(shè)計(jì)；理論；園林設(shè)計(jì)；作用

引言

以“造型美學(xué)法則”著稱的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論，不僅可以運(yùn)用在繪畫、雕塑、設(shè)計(jì)之類的裝飾科學(xué)中，也可以作用在對園林設(shè)計(jì)的布局中?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)理論為園林設(shè)計(jì)注入了新思維和新理性，現(xiàn)代設(shè)計(jì)能成功運(yùn)用在園林設(shè)計(jì)的原因有兩種：一是園林設(shè)計(jì)屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一部分。二是現(xiàn)代設(shè)計(jì)和園林設(shè)計(jì)師是相互作用的。

1 現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論

從20世紀(jì)初到20世紀(jì)40年代，時代發(fā)展趨勢越來越廣泛，包含其中的現(xiàn)代設(shè)計(jì)也顯得尤為重要。不管是在設(shè)計(jì)手法、設(shè)計(jì)形式、還是設(shè)計(jì)理念等方面。都將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式煥然一新。設(shè)計(jì)師通過一系列運(yùn)動變革探索，工藝美術(shù)運(yùn)動、新藝術(shù)運(yùn)動和裝飾藝術(shù)運(yùn)動等使現(xiàn)代藝術(shù)不管在形式上還是思想上都得到了大解放，在研究設(shè)計(jì)的競爭規(guī)律和分布式環(huán)境設(shè)計(jì)活動中，研究目的之一是提高設(shè)計(jì)的競爭力?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)理論具有強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造能力開發(fā)和充分發(fā)揮人員的創(chuàng)造性，以及具有程式性，要求設(shè)計(jì)人員有步驟和計(jì)劃的進(jìn)行設(shè)計(jì)，與此同時，也把設(shè)計(jì)對象看成是一個系統(tǒng)，同時考慮系統(tǒng)與外界之間的聯(lián)系，因此現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論的綜合性特點(diǎn)的存在也顯得理所當(dāng)然。

2 園林設(shè)計(jì)

園林籌劃策略可規(guī)整于園林設(shè)計(jì)當(dāng)中。簡要說，就是運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段在一定區(qū)域范圍內(nèi)，進(jìn)行地形改造。是運(yùn)用于種植花草樹木，布置園路和迎合建筑等途徑進(jìn)而創(chuàng)造出舒適的生活環(huán)境的過程所形成的昵稱。園林設(shè)計(jì)是將生活中最美的自然環(huán)境和理性、感性相結(jié)合所創(chuàng)造出最和諧的自然狀態(tài)的結(jié)果。假如將園林設(shè)計(jì)視作一門具有浪漫主義色彩性質(zhì)的藝術(shù)，那么我們應(yīng)當(dāng)賦予其理性主義思想，遵循理性主義思想，才能將園林設(shè)計(jì)歸于自然、歸于生活。雖然園林設(shè)計(jì)是一種與實(shí)際生活相融合的設(shè)計(jì)，但也要將安全環(huán)境視為必要內(nèi)容，實(shí)用意義也都應(yīng)當(dāng)考慮在其中。實(shí)用意義和作用體現(xiàn)了園林設(shè)計(jì)的功能原則，這些功能原則可為園林設(shè)計(jì)提供一些樸質(zhì)。園林設(shè)計(jì)中對空間進(jìn)行裝飾是一種必要的功能責(zé)任（其功能責(zé)任不是在于擺鮮花等純裝飾類的），這種功能責(zé)任不僅使園林設(shè)計(jì)產(chǎn)生一種獨(dú)特的藝術(shù)氣息，還將園林環(huán)境美化為使人感覺舒心的一種藝術(shù)品。

3 現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有四點(diǎn)：（1）科技創(chuàng)新的應(yīng)用。園林技術(shù)與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，達(dá)到了園林設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵，在一定程度上實(shí)現(xiàn)工藝美術(shù)的改革，例如，運(yùn)用ED燈光作為園林建筑外墻的裝飾，在園林水景設(shè)計(jì)中運(yùn)用放入音樂水幕等傳統(tǒng)形式的新表達(dá)。這樣更容易滿足人們對美的需求。（2）平面構(gòu)成的應(yīng)用，現(xiàn)代構(gòu)成的基本形態(tài)要素即點(diǎn)、線、面三點(diǎn)構(gòu)成，這是我們研究形態(tài)學(xué)或者任何抽象理論的基礎(chǔ)。（3）不同的色彩會帶給不同的視覺感受，園林設(shè)計(jì)中通常運(yùn)用色彩來塑造出視覺藝術(shù)，例如：利用黃色系，可以舒展身心；利用綠色系，可以緩解視覺疲勞，不同色彩的搭配可以凸顯出不同的效果；與園林設(shè)計(jì)的效果相呼應(yīng)，由于高明度的淺色系顯得輕快，低明度的深色系顯得穩(wěn)重，而冷色系則是可以突出肅靜與安靜的環(huán)境氛圍。因此在園林設(shè)計(jì)過程中應(yīng)當(dāng)適搭配，讓人們在視覺感觸的情況下，充分滿足人們的視覺感觸，進(jìn)而提升園林的視覺效果。（4）傳統(tǒng)園林建設(shè)更多的是使用木質(zhì)材料，而隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維下的園林設(shè)計(jì)材料則運(yùn)用高技術(shù)材料和低成本材料，這些技術(shù)材料的應(yīng)用與傳統(tǒng)的木質(zhì)材料相比，大都有價(jià)格便宜、性能好等特點(diǎn)，在園林設(shè)計(jì)的過程中，對它們進(jìn)行合理應(yīng)用，產(chǎn)生的影響也將會是極好的。

4 現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論對園林設(shè)計(jì)之間的關(guān)系

現(xiàn)代設(shè)計(jì)在當(dāng)今社會發(fā)展越來越豐富，明確。而要求設(shè)計(jì)者對歷史、科學(xué)和社會的發(fā)展達(dá)到深刻的理解，才能算是真正成功的設(shè)計(jì)理念。此外，雖然藝術(shù)設(shè)計(jì)性高于生活，但是，藝術(shù)也是源于生活，我們必須從現(xiàn)實(shí)生活角度出發(fā)，吸收豐富多彩的生活經(jīng)驗(yàn)，用心感受最真誠的人類情感，并將這些靈感與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融為一體。這樣才能使現(xiàn)代設(shè)計(jì)更貼切于生活。設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)理念完美結(jié)合成果，則是對歷史、科學(xué)和社會的深刻理解的基礎(chǔ)，就是對于最基本生活的理解，而這種理解也是被設(shè)計(jì)者們忽視的，在西安市生活中，許多設(shè)計(jì)者都是借鑒于書中的圖紙，或者將國外國內(nèi)的設(shè)計(jì)，以及相對比較成功的設(shè)計(jì)當(dāng)做自己的設(shè)計(jì)理念，而完全忽視了現(xiàn)實(shí)生活這個豐富的靈感渠道。作為設(shè)計(jì)者來說不是一味的照本宣科，而是將自己收獲的知識放入自己的設(shè)計(jì)當(dāng)中，并將這些設(shè)計(jì)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。這樣才能使設(shè)計(jì)更加成熟，有內(nèi)涵。

園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中，不僅僅是需要運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論知識，還需要把傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)或是一些帶有感情色彩的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇杂^念，并從經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的視角出發(fā)，科學(xué)性的思考分析現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論與園林之間關(guān)系。在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中，我們必須從現(xiàn)實(shí)生活角度出發(fā)，吸收豐富多彩的生活經(jīng)驗(yàn)，用心感受最真誠的人類情感，并將這些靈感與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融為一體。充分發(fā)揮現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念原理優(yōu)勢。使園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中不只是包含藝術(shù)特性，還增添了園林設(shè)計(jì)韻味，達(dá)到現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)基本本質(zhì)內(nèi)涵。從而，提升園林設(shè)計(jì)的美感。

5 現(xiàn)代理論對園林設(shè)計(jì)的影響

不能忽視的是現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和園林設(shè)計(jì)規(guī)劃是相互作用和相互升華的，現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念是一種思想層面的物質(zhì)，是依附在實(shí)際物體上才能得以充分體現(xiàn)的一種思想，而園林設(shè)計(jì)就是人們?nèi)庋勰芸匆姷膶?shí)際物體，兩者在存在的性質(zhì)上有區(qū)別，但也有相互作用相互推進(jìn)的關(guān)系。例如，美國著名建筑師歐姆斯特的著名作品-紐約中央公園的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，給人的感受有點(diǎn)像是保留一片原始的地貌，基本看不到太多的人工痕跡。中央公園的設(shè)計(jì)充分的體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念，同時也添加了對生活的理解等等，是飽含了科學(xué)性質(zhì)的藝術(shù)產(chǎn)品。因此在設(shè)計(jì)的過程中，我們必須吸收新的營養(yǎng)和理念，來為思維注入新活力。

園林設(shè)計(jì)是存在于當(dāng)下社會環(huán)境中，也從屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的范疇里的一種形式。在社會發(fā)展的過程里，現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)作手法和審美的標(biāo)準(zhǔn)都符合于時代的氣息。雖然園林設(shè)計(jì)有著悠久的發(fā)展歷史，但是現(xiàn)代設(shè)計(jì)又賦予了他們新思維和新形式，在技術(shù)準(zhǔn)確和設(shè)計(jì)理性的前提下，現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念也成為了人們想要了解的焦點(diǎn)之一。富有特色的創(chuàng)作理論使園林設(shè)計(jì)的內(nèi)涵別具一格。而作為實(shí)用性較強(qiáng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，它也有著獨(dú)特的特點(diǎn)，用來思維概念傳遞的一種設(shè)計(jì)形式，能夠結(jié)合園林自身環(huán)境，進(jìn)而構(gòu)成一個新的心情，新的視野，極具感性特點(diǎn)的園林效果，并營造出更加完美的意境。由此可見現(xiàn)代設(shè)計(jì)原理和園林設(shè)計(jì)是相互依存的。

6 結(jié)束語

綜上所述，現(xiàn)代理論和園林設(shè)計(jì)是相輔相成，相互作用的，也是更好發(fā)展園林設(shè)計(jì)的途徑之一，只有在充分的掌握現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上，再結(jié)合當(dāng)前園林發(fā)展的實(shí)際情況，并將其更好地融入到設(shè)計(jì)中去，才能使園林的性能效益大大提升。

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