摘 要：我國自古以來就是文化大國誕生了許多杰出的詩人，也有許多膾炙人口的優(yōu)秀詩歌創(chuàng)作。古典詩歌是我國語言文化的象征和中華民族的驕傲。在古典詩歌教學(xué)中，應(yīng)該以教材為主要載體，除了做好在教學(xué)內(nèi)容編寫的教材，但也要注意豐富和拓展教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生更好的方法，古典詩歌，使他們有更好的認(rèn)識和中國古典詩歌的理解。古代詩歌鑒賞能力的話，初中文化，是初中語文能力培養(yǎng)的一部分，這是一個(gè)基礎(chǔ)工程，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，相信這對學(xué)生的成長和發(fā)展有積極的指導(dǎo)作用不可估量。但這僅僅是開始，不是結(jié)束。讓我們珍惜這個(gè)項(xiàng)目，得到情感的歸宿和新的生活安定，希望迎來21世紀(jì)文化建設(shè)的高峰。

關(guān)鍵詞：古詩詞 興趣 鑒賞能力教學(xué)方法

中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2015）04（b）-0161-02

我國自古以來就是文化大國誕生了許多杰出的詩人，也有許多膾炙人口的優(yōu)秀詩歌創(chuàng)作。古典詩歌是我國語言文化的象征和中華民族的驕傲。古代詩歌鑒賞能力是初中語文能力培養(yǎng)的一部分，這是一個(gè)基礎(chǔ)工程，更是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，相信這對學(xué)生的成長和發(fā)展有積極的指導(dǎo)作用不可估量。但這僅僅是開始，不是結(jié)束。讓我們珍惜這個(gè)項(xiàng)目，得到情感的歸宿和新的生活安定，希望迎來第21世紀(jì)的國家文化建設(shè)的繁榮。筆者通過多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來學(xué)習(xí)古詩詞：

首先改變課堂教學(xué)模式，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。這一切做好之后，會發(fā)現(xiàn)，詩歌鑒賞無非就這么一點(diǎn)東西。讀關(guān)于各個(gè)詩人的背景、經(jīng)歷的資料，注意積累各個(gè)著名詩人文學(xué)作品的藝術(shù)風(fēng)格和感情。（1）重視課堂教學(xué)中的朗誦訓(xùn)練，帶領(lǐng)他們學(xué)生去觸摸古詩文的美，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。書讀百遍其義自現(xiàn)是長期以來我國人民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)古文的行之有效的方法。那么，我們在古詩文的教學(xué)中，就應(yīng)該重視誦讀訓(xùn)練，讓學(xué)生從實(shí)踐中觸摸古詩文的美。例如：使用組合讀精讀，不但注重發(fā)音準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，對詞的理解，在閱讀中讀句子，掌握標(biāo)點(diǎn)符號，語氣，停頓，寫在華麗的風(fēng)格，深入地研究，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，把握文章思想內(nèi)容。審美性閱讀和閱讀的節(jié)奏，結(jié)合閱讀，閱讀情感，可以意境美進(jìn)一步有音韻的語言美，品味語言。進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼b讀比賽，讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中體會成功的喜悅，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古詩文的信心。通過多種形式的誦讀，可以讓文學(xué)作品穿越千年的情感脈脈地滋潤學(xué)生的心田。（2）努力搭建一個(gè)展示的舞臺，讓學(xué)生做課堂中的好演員，進(jìn)而提高他們學(xué)習(xí)古詩文的興趣。新語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的主人，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的主體性。如果學(xué)生在堂上只是簡單地充當(dāng)觀眾，而不是演員的話，他們參與課堂的積極性就會大打折扣。長期下去，他們學(xué)習(xí)的興趣只會越來越少。因此，作為課堂的導(dǎo)演，我們就要努力搭建一個(gè)展示的舞臺，讓學(xué)生做課堂中的好演員，進(jìn)而把他們的主要精力都吸引到課堂中來。

其次，教學(xué)中講解基本大意。在古典詩歌教學(xué)中，要以課本教材為主要載體，除了做好在教學(xué)內(nèi)容編寫的教材，但也要注意豐富和拓展教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生更好的方法，古典詩歌，使他們有更好的認(rèn)識和中國古典詩歌的理解。然后站在學(xué)生的角度從學(xué)生的理解程度講述詩歌的背景。再代入詩人的感情，告訴他們詩歌表達(dá)了什么思想。把語言變得通俗化，如果可以，就把古代的事件和現(xiàn)代的事情相結(jié)合或?qū)Ρ?，讓他們更容易消化針對古典詩歌的教學(xué)進(jìn)行朗讀教學(xué)、積累知識，這是詩歌學(xué)習(xí)的起步。俗話說：“書讀一百遍，其義自現(xiàn)”；古人云：“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會唱”。詩歌形式的短音節(jié)，朗朗上口，易于閱讀。因此在初中階段，堅(jiān)持“每日一詩”的詩，的確是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方法。這一天永日久，在許多事情的想法，多次通過詩歌的閱讀，也有豐富的感性認(rèn)識，甚至詩歌的意義未能充分認(rèn)識自己的語感，也能略知一二，與整體把握。那是，達(dá)到“只可意會，但可以理解”的水平。更多的文學(xué)積累，感越強(qiáng)，越高的文學(xué)素養(yǎng)，為未來的升值也更好。此外，通過閱讀，背誦最初認(rèn)為的詩歌意象、情感世界，可以通過環(huán)境影響一個(gè)人的情緒影響的人物，給一個(gè)人看的景觀現(xiàn)狀，看世界，看月下花前形態(tài)改變，使日常生活場景也逐漸顯現(xiàn)出內(nèi)涵，讓高雅的粗俗的話，能傳達(dá)出生命的魅力和智慧。優(yōu)秀的詩歌意蘊(yùn)美和創(chuàng)造性的因素自然會發(fā)揮它的魔力，引導(dǎo)青年自覺到廣闊的思維和心理空間。所以，看似不起眼的小詩積累多了，才能厚積薄發(fā)，奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，后來的詩歌鑒賞。五四以來，新詩創(chuàng)作的出現(xiàn)，其成就也很出色，但即使在知識分子群體越來越流行，古典詩歌中占有重要的位置，還是詩歌鑒賞陶人難治和社會交往。比較流行的說法，就是說，古典詩歌的人，仍然有很高的要求。創(chuàng)設(shè)情境的同時(shí)老師要能入境，才能感染學(xué)生，讓學(xué)生與教師一起入境的讀，品，悟。教師還要不時(shí)地穿插對于背景的介紹及品后感悟。鑒賞古典詩詞，要特別注意對字詞的推敲。

（3）初中生古詩詞鑒賞能力培養(yǎng)的幾點(diǎn)體會：幾年來的古詩詞教學(xué)探索實(shí)踐，我深深地感受到中國古詩詞流長，博大精深的起源。強(qiáng)烈的民族自豪感和對詩人的崇敬往往自發(fā)地出現(xiàn)在一首古詩詞教學(xué)。培養(yǎng)初中學(xué)生的這一文體的古代詩歌的初步鑒賞能力，我認(rèn)為是要找到正確的路。①通過對初中學(xué)生古詩詞鑒賞能力的培養(yǎng)，初中生閱讀經(jīng)典詩歌靈感的語言技能，興趣夯實(shí)，提高素養(yǎng)是很有幫助的。在古典詩歌鑒賞過程的學(xué)生，閱讀和背誦不滿意，也嘗試著寫一個(gè)關(guān)鍵的升值通道，企圖改寫古詩為其他風(fēng)格，甚至嘗試詩歌創(chuàng)作，不僅繼承，創(chuàng)新，使他們與古人的距離縮短，不無疑，這是打開學(xué)生的思維空間，也開辟了一塊處女地為古詩詞教學(xué)。最大的好處是培養(yǎng)學(xué)生兼收并蓄，海納百川的胸懷和意識。②知識面廣，提高綜合分析能力。”不管家族史，讀詩涉及許多古代文化，到最初的來源，應(yīng)該有廣泛的知識，但也有一定的辨別能力。毛澤東同志說，繼承古代文化遺產(chǎn)，“去偽存真，去粗取精”，“取其精華，去其糟粕”。那么什么是“本質(zhì)”，什么是“糟粕”，我們必須在漫長的古代詩歌教學(xué)中當(dāng)“學(xué)生的眼睛”。在第19世紀(jì)，偉大的法國雕塑家羅丹說：“美是到處都有的。在我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！拔覀冃枰獢[脫古代詩歌閱讀詩歌，讓學(xué)生通過對古代詩歌的研究，熱愛祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，和熱愛祖國，熱愛社會主義，熱愛中國共產(chǎn)黨。否則就不可能有高的房子通過時(shí)間和空間看到凌遠(yuǎn)見卓識。③陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想。在初中古詩詞教學(xué)有許多充滿智慧和光輝的道德內(nèi)容，如：“人生自古誰無死，留取丹心，根據(jù)”，“山深，柳暗花明又一村”?！懊髟滤砷g照，清泉石上”般的清新寧靜，有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“誰言寸草心，在公寓”家庭的朋友說，更多的“老大徒傷悲”教育和“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的自信和坦蕩......所有這些都體現(xiàn)了作為中華民族的優(yōu)秀文化的古代詩歌遺產(chǎn)，對初中學(xué)生的判斷標(biāo)準(zhǔn)的真善美建立健康的人格，創(chuàng)造發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（4）學(xué)法滲透，舉一反三。學(xué)習(xí)沒有固定的方法，但是一個(gè)好的方法是很重要的。學(xué)習(xí)方法掌握了就能輕松面對各種各樣的考試。只要正確掌握學(xué)習(xí)古詩詞的方法，就可以事半功倍從而達(dá)到理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以在中學(xué)古詩詞教學(xué)中，以學(xué)生正確學(xué)習(xí) 方法為指導(dǎo)，潛移默化地。例如，學(xué)生在課堂上第一次與古代詩歌接觸，用最簡單最直接的方法來進(jìn)行教學(xué)，我將結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講授一首詩，也會讓學(xué)生回憶的方法，來學(xué)習(xí)這節(jié)課，達(dá)到活學(xué)活用的目的。每次學(xué)完一首詩詞完全了解學(xué)習(xí)方法，要求學(xué)生舉一反三根據(jù)老師的方法，學(xué)習(xí)一個(gè)或兩個(gè)詩，標(biāo)點(diǎn)符號，和質(zhì)疑，師生合作探究，討論交流。背書無疑是很有用的，就我個(gè)人來說，當(dāng)初背的那些古詩文到現(xiàn)在還歷歷在目，隨手拈來。我認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩文，古漢語一定要深入其中，帶感情的學(xué)。我們看以前的學(xué)童背書時(shí)搖頭晃腦感覺很可笑，其實(shí)是有道理的。讀書到忘我的時(shí)候就是那種表情。好文章要帶感情的讀，腦海中要想著書中描寫的畫面，達(dá)到忘我。學(xué)習(xí)效果定會很好。

（5）古詩詞教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的愛情觀?！眴柺篱g情為何物，只教人生死相許”，“哪個(gè)少女不懷春”，早戀現(xiàn)象嚴(yán)重，目前中學(xué)生，青春期的男孩和女孩對異性充滿好奇，校園里經(jīng)?？梢钥吹侥贻p的戀人，這種現(xiàn)象應(yīng)該引起重視，親生父母，教師，語文教師也有責(zé)任幫助學(xué)生指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀。李清照的“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”；李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”，“何當(dāng)共剪西窗燭，但當(dāng)巴山夜雨?！霸诟枨蛾P(guān)雎》這本書；“窈窕淑女，君子好逑”，“所謂伊人，在水一方”......作為語文教師，我們應(yīng)利用好這些資源之間的關(guān)系，情感教育，教會學(xué)生在語文詩歌教學(xué)在中學(xué)期間如何對待男孩和女孩，一個(gè)更美好的未來，快樂的生活，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)和志向。

總之，為了調(diào)動學(xué)生積極參與，快樂的學(xué)習(xí)語言，愛讓語文課堂，不怕古代詩歌和散文，教師應(yīng)采取多種教學(xué)活動，讓學(xué)生感到在活動生動活潑的古代詩歌課，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。此外，您還可以使用閱讀的角色，場景描述語言活動，使學(xué)生體驗(yàn)成功，激發(fā)學(xué)生興趣的實(shí)踐研究古代詩歌。在實(shí)踐中，學(xué)生的才能，會有幸福的感覺經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)的興趣就會越來越濃厚。教育為學(xué)生提供獲取知識的途徑和渠道，而只是讓學(xué)生掌握知識不是教育的最終目的，教育的責(zé)任是孩子的知識轉(zhuǎn)化為智慧，推動他們?nèi)ンw驗(yàn)生活了解社會，充分培養(yǎng)學(xué)生的主觀感受。從而達(dá)到古詩詞教學(xué)效果的最優(yōu)化。

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