摘 要：該文主要探討中職學(xué)校的語(yǔ)文課堂上引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法，提出以下五個(gè)方面的內(nèi)容：一明確專業(yè)的需求與語(yǔ)文的工具性意義，提出學(xué)習(xí)語(yǔ)文的必要性；二設(shè)計(jì)課前口語(yǔ)訓(xùn)練，通過(guò)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)與引導(dǎo)，結(jié)合生活語(yǔ)文，讓學(xué)生明確語(yǔ)文在實(shí)踐運(yùn)用中的重要性；三是創(chuàng)設(shè)情境氛圍，讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中主動(dòng)學(xué)習(xí)；四是巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)置精當(dāng)?shù)奶釂?wèn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)；五是與學(xué)生有效溝通，師生和諧相處，讓學(xué)生喜愛學(xué)語(yǔ)文，樂(lè)于學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 情境氛圍 實(shí)踐運(yùn)用 有效溝通 興趣 樂(lè)趣

中圖分類號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2015）04（b）-0137-02

語(yǔ)文教學(xué)，以語(yǔ)言文字為主要授課對(duì)象的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)手段，是一個(gè)全國(guó)性共同研究的課題。語(yǔ)文教學(xué)要知識(shí)性、文學(xué)性、人文性、工具性并重，不同的學(xué)段有不同的教學(xué)重點(diǎn)。中職學(xué)段的語(yǔ)文教學(xué)，如何“正確理解與運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字”，仍然是語(yǔ)文作為公共基礎(chǔ)課的首要任務(wù)，但其應(yīng)試教學(xué)的要求有所弱化，在知識(shí)性基礎(chǔ)上更加強(qiáng)調(diào)工具性。

所以，我們中職的語(yǔ)文課，仍然要求學(xué)生能說(shuō)會(huì)寫會(huì)運(yùn)用，能準(zhǔn)確表達(dá)學(xué)生的情感。為了中職學(xué)生的未來(lái)需求，要培養(yǎng)學(xué)生“聽、說(shuō)、讀、寫”能力。以此為目標(biāo)，努力啟發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。與知識(shí)的識(shí)記不同，能力的提高，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性更能促進(jìn)效果的提升。

1 明確專業(yè)的需求與語(yǔ)文的工具性意義，提出學(xué)習(xí)語(yǔ)文的必要性

中職階段對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是成為社會(huì)有文化、有勞動(dòng)技能的有用人才。走向社會(huì)的第一步要與人溝通，要應(yīng)聘，要在企業(yè)群體中生存，也要學(xué)會(huì)為他人服務(wù)。所以，適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表述能力、準(zhǔn)確的理解他人語(yǔ)言的能力，都是十分必要的。專業(yè)需求方面的文字與口頭表達(dá)、日常生活中語(yǔ)文的工具功能都要從語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中獲得。中職語(yǔ)文教材的設(shè)計(jì)當(dāng)中很好地考慮到這一點(diǎn)，可以采取一些靈活的教學(xué)方法，讓很好的教材范本活起來(lái)，走進(jìn)學(xué)生的心中，從而激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲。

專業(yè)需求方面，針對(duì)文秘專業(yè)設(shè)計(jì)的公文寫作，如果只是一面黑板一支粉筆地講起來(lái)，一定枯燥無(wú)比。如果給學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)上下級(jí)行文的情境，就某件事情，下級(jí)單位打個(gè)報(bào)告，上級(jí)單位給個(gè)批復(fù)，讓學(xué)生討論題目怎么寫、行文中如何措辭、格式如何安排、應(yīng)當(dāng)用怎樣的語(yǔ)氣，看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，一一落實(shí)起來(lái)，又不容易。這其實(shí)是生活當(dāng)中經(jīng)常見到的，學(xué)生有一定的感性印象，但具體要求又不明確，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生在七嘴八舌的發(fā)言中逐漸明晰，得出正確的結(jié)論，老師再將關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)給以正面的強(qiáng)化，學(xué)生自己學(xué)來(lái)的知識(shí)要比老師灌輸?shù)闹R(shí)印象深得多。

體現(xiàn)語(yǔ)文工具性意義方面，比如，口語(yǔ)交際中有拜訪與接待的部分，要求學(xué)生具有“拜”與“訪”的知識(shí)，理解社交語(yǔ)言就很關(guān)鍵，否則就出笑話。要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)，可以設(shè)計(jì)真人演示的小品，也可以借助影視網(wǎng)絡(luò)媒體，給學(xué)生直觀的展示。生動(dòng)的場(chǎng)景會(huì)讓學(xué)生有更加深刻地認(rèn)識(shí)與體會(huì)。在模擬應(yīng)聘實(shí)踐活動(dòng)中需要正確理解面試者的語(yǔ)言，表述出自己的專業(yè)能力和求職述求。語(yǔ)文的工具性作用表現(xiàn)得非常具體和實(shí)用，必須指出得體的表達(dá)在將來(lái)的職業(yè)生涯中具有舉足輕重的作用。語(yǔ)言的運(yùn)用與理解就是實(shí)用性必要性的知識(shí)與能力，必須引起學(xué)生的重視。

2 設(shè)計(jì)課前口語(yǔ)訓(xùn)練，給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)與引導(dǎo)，結(jié)合生活學(xué)語(yǔ)文，讓學(xué)生明確語(yǔ)文在實(shí)踐運(yùn)用中的重要性

利用課前幾分鐘時(shí)間設(shè)計(jì)形式多樣的課前口語(yǔ)訓(xùn)練，可以設(shè)計(jì)朗讀、講演、會(huì)話、表演、辯論等項(xiàng)目，它涉及到主持人的開場(chǎng)白、串講詞等應(yīng)用寫作樣式，涉及到演講者語(yǔ)言組織能力、表達(dá)水平，聽眾的分析、提煉等多方面的能力，是指導(dǎo)教師、發(fā)言同學(xué)、聽眾同學(xué)三方面的互動(dòng)，這一活動(dòng)用時(shí)不長(zhǎng)，但效果顯著，不僅鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì)，而且形式多樣的訓(xùn)練還會(huì)增加學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，使學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課，爭(zhēng)先恐后地表演，來(lái)獲得自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和受贊賞的機(jī)會(huì)。針對(duì)學(xué)生的表演，指導(dǎo)教師作恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生給予正面的鼓勵(lì)，恰到好處地指出不足，讓學(xué)生體會(huì)到被欣賞與有進(jìn)步。欣賞會(huì)讓一個(gè)人增強(qiáng)自信，奮發(fā)努力，讓學(xué)生能夠逐步改變自己不良習(xí)慣，教育學(xué)生養(yǎng)成良好品德。

語(yǔ)文教學(xué)還要結(jié)合課下以及生活各個(gè)方面的，從而將語(yǔ)文教學(xué)豐富和立體起來(lái)。文言文教學(xué)的體驗(yàn)是，學(xué)生通常能記住文章所講的故事，但是對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)的理解與記憶難度比較大，但是一些貼近生活的體驗(yàn)卻能讓部分學(xué)生有觸類旁通的感覺(jué)。比如古漢語(yǔ)當(dāng)中的異體字、通假字常常讓學(xué)生一頭霧水，但是讀過(guò)魯迅的《孔乙己》之后，那一句“茴字有四種寫法……”卻能讓一部分學(xué)生在笑過(guò)之后，對(duì)漢字的發(fā)展、古漢語(yǔ)的特殊用法產(chǎn)生興趣，雖說(shuō)對(duì)于提高語(yǔ)文成績(jī)不會(huì)產(chǎn)生立竿見影的效果，但是對(duì)于促進(jìn)一個(gè)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升還是有些許幫助的。還可以結(jié)合生活實(shí)際設(shè)計(jì)一些實(shí)踐項(xiàng)目，通過(guò)一些較為輕松的、充滿樂(lè)趣的實(shí)踐任務(wù)的布置，讓學(xué)生積極地去參與實(shí)踐，給予學(xué)生充分的語(yǔ)文運(yùn)用的環(huán)境和條件，提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率，也將語(yǔ)文真正結(jié)合到實(shí)際中，從實(shí)踐中出真知。

3 創(chuàng)設(shè)情境氛圍，讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中主動(dòng)學(xué)習(xí)

好的開始是成功的一半。在課前口語(yǔ)訓(xùn)練中學(xué)生喜歡上語(yǔ)文了之后，在導(dǎo)入新課時(shí)再給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松的情境氛圍，運(yùn)用或開門見山的導(dǎo)入，或歌曲激情導(dǎo)入，或故事導(dǎo)入，或詩(shī)詞導(dǎo)入……種種方法皆為給學(xué)生一個(gè)輕松，一個(gè)神往，更大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛力，即會(huì)使教師教的輕松，學(xué)生學(xué)的輕松更透徹，更主動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)該是要結(jié)合最新的發(fā)展事物特征的，從而不斷賦予語(yǔ)文教學(xué)以最新的時(shí)代精神。

網(wǎng)絡(luò)是一種現(xiàn)代社會(huì)中不可缺少的一種生活、學(xué)習(xí)以及工作的方式，將網(wǎng)絡(luò)引入到語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，呼應(yīng)了學(xué)生的興趣，也可以將教學(xué)的內(nèi)容豐富，也可以增加學(xué)生的參與程度。并且網(wǎng)絡(luò)上的一些最新流行語(yǔ)或者事物可以激發(fā)學(xué)生的討論，利用學(xué)生喜歡的媒介，引導(dǎo)學(xué)生提高自我感知和事物分辨能力，為以后踏入社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。

4 巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)置精當(dāng)?shù)奶釂?wèn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)

興趣是最好的老師，喜歡語(yǔ)文，是引導(dǎo)主動(dòng)性學(xué)習(xí)的前提。巧設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)，吸引學(xué)生的興趣，有創(chuàng)新，才會(huì)讓學(xué)生眼睛發(fā)亮。比如全文圍繞一個(gè)中心問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)，其他皆由此生發(fā)開去，讓學(xué)生自主去探討問(wèn)題，會(huì)讓學(xué)生更有求知欲和滿足的欲望。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈”。網(wǎng)絡(luò)普及的今天，網(wǎng)絡(luò)搜索也是學(xué)生喜歡的方式，也是獲取知識(shí)最便捷的手段，設(shè)置稍有難度的開放性問(wèn)題，要求學(xué)生自己利用網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的搜索功能去幫助思考，即能滿足學(xué)生的好奇心，也能提高學(xué)生的信息篩選和整合能力，教給學(xué)生自己解決問(wèn)題的方法與途徑，無(wú)需老師多言。德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：“如果使學(xué)生學(xué)習(xí)慣于簡(jiǎn)單的接受和被動(dòng)的工作，任何方法都是壞的；如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，任何方法都是好的”。

5 與學(xué)生有效溝通，師生和諧相處，讓學(xué)生喜愛學(xué)語(yǔ)文，樂(lè)于學(xué)習(xí)

職校學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定了學(xué)生的心理狀態(tài)。在教學(xué)中，老師要以朋友的身份與學(xué)生多溝通，和諧相處，拉近思想的距離，便于了解學(xué)生狀態(tài)。韓愈說(shuō)：“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也”?，F(xiàn)代職業(yè)教育中，為師者更多地扮演著引導(dǎo)者、發(fā)現(xiàn)者、支持者的角色。所謂“引導(dǎo)”即教師在學(xué)生學(xué)業(yè)之初給予領(lǐng)路，指引方向?！鞍l(fā)現(xiàn)”即待到學(xué)生入門之后教師所做的就是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)給予鼓勵(lì)贊揚(yáng)，使其能夠勇敢地去發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)領(lǐng)域。“支持”就是在學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造的過(guò)程中我們要給他們有最好的支持，精神上的和學(xué)術(shù)上的。無(wú)論學(xué)生最終的發(fā)現(xiàn)是否有用，這個(gè)探索的過(guò)程本身就是一種可貴的資源，是一筆不可多得的財(cái)富。課堂中師生的平等關(guān)系，教師的和藹都會(huì)給學(xué)生親和力，給學(xué)生創(chuàng)造融洽的氛圍，使學(xué)生喜歡語(yǔ)文學(xué)科。特級(jí)教師錢夢(mèng)龍認(rèn)為，對(duì)“人”的關(guān)懷，對(duì)“人”的成長(zhǎng)的“關(guān)切”，對(duì)“人”的未來(lái)命運(yùn)的關(guān)切，是一切教學(xué)藝術(shù)的“靈感之源”。這種“關(guān)切”將激勵(lì)教師百折不撓地去尋求“人”的成長(zhǎng)規(guī)律，喚醒教師心中正在被激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)所窒息的創(chuàng)造激情，鼓舞教師去努力當(dāng)一名塑造“人的美好心靈”的藝術(shù)家。

教學(xué)是一種藝術(shù)，語(yǔ)文是文學(xué)與道德的統(tǒng)一，在人生不斷成長(zhǎng)中，教師是學(xué)生的引路人，通過(guò)學(xué)習(xí)，他們會(huì)越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到知識(shí)的寶貴，青春的寶貴。時(shí)間是最無(wú)情的見證者，與其讓學(xué)生追悔過(guò)去，不如讓他們現(xiàn)在覺(jué)醒，努力學(xué)習(xí)。從不重視學(xué)習(xí)，到有興趣學(xué)習(xí)，再到主動(dòng)學(xué)習(xí)，或許可以改變?nèi)说囊簧Ｂ殬I(yè)教育秉承先成人后成才的教育理念，讓學(xué)生從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟到做人的道理，也領(lǐng)悟到為專業(yè)服務(wù)的真諦。付出會(huì)有收獲，教育的花朵遲早會(huì)盛開。

參考文獻(xiàn)

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