摘 要：莫里哀擅長塑造概括性很強的藝術(shù)形象。阿巴貢幾乎成了吝嗇的代名詞。莫里哀筆下的人物性格鮮明，但稍嫌單薄，莫里哀的喜劇大多遵循古典主義的“三一律”原則，沖突集中，結(jié)構(gòu)嚴謹。莫里哀常用“鬧劇”手法來營造喜劇氣氛，增強喜劇的諷刺效果。文章主要分析阿巴貢形象的塑造手法與意義。

關(guān)鍵詞：阿巴貢形象；塑造手法；意義

眾所周知，阿巴貢在文學(xué)世界中扮演著吝嗇鬼形象，其已深入人心。而這一切都歸功于莫里哀對這一個形象的真實刻畫、深刻并且極具諷刺意味，將一個視財如命、吝嗇的人物形象展現(xiàn)在讀者眼前。甚至于莫里哀筆下的阿巴貢還被成為世界四大吝嗇鬼之一。我國以往對《慳吝人》的研究大多側(cè)重于作品文化內(nèi)涵和文學(xué)價值方面，對阿巴貢形象的塑造手法和意義研究方面卻比較少，本文從多個角度、不同層次分析阿巴貢形象的塑造手法和意義。

一、阿巴貢形象的塑造的手法分析

（一）對比襯托。阿巴貢的吝嗇行為可以通過其同周邊人交往中體現(xiàn)出來，小說中兩對年輕人純潔的愛情同阿巴貢的吝嗇行為形成鮮明對比，不管是法萊爾與愛麗絲兩人的愛情，或是克雷昂特和瑪利亞內(nèi)兩人的情真意切，都讓我們深深感受到他們愛情的偉大。在對待愛情方面，阿巴貢的行為與其子女之間形成鮮明對照，雖然阿巴貢快到花甲的年紀，但是阿巴貢內(nèi)心的欲望不比任何時候小，他貪戀女色到連小兒子心愛的女人都不放過。令人可笑之極的是，阿巴貢看上了傭人瑪利亞娜，而這個瑪利亞娜也正是阿巴貢兒子心愛的女人，阿巴貢想得到瑪利亞娜并娶她為妻，明眼人都能看出來阿巴貢的初衷和目的并不是愛，主要是因為瑪利亞娜不要嫁妝，加上日常生活中省吃儉用，能夠為阿巴貢節(jié)省一部分開支，而且還能夠幫助阿巴貢攢錢，這是他的小算盤。在阿巴貢眼中，子女選婚的第一條件便是有沒有足夠多的金錢，至于其它阿巴貢眼中都是無所謂的事情，也正是通過阿巴貢與子女所形成的鮮明比較，才讓阿巴貢在偉大愛情面前無地自容，顯得卑微和渺小。

（二）引用他人評價?！耙娔愕墓砣グ桑』钕褚恢昏F公雞，怪不得你被閻土爺看中，我死活纏繞，他就是不肯出點血?！边@是在第二幕第五場中的場景，也是從媒婆弗洛西娜口中說出來的，她本是通過討好別人或者是扮演媒婆角色從中獲取利益，但是在阿巴貢身上不僅沒有獲得分毫金錢，并且還四處碰壁。當(dāng)然阿巴貢得到的最深刻評價莫過于廚師雅克師傅說過的一句話：“縱觀這周圍不僅沒有一個人說您好話的，而且當(dāng)別人一聽到你的名字之后，都是一些酸話，甚至于將這些話講給他們身邊的人聽，當(dāng)做一種笑話來欣賞，你被賦予了吝嗇鬼、錢串子等美譽。阿巴貢的仆人也曾這樣評價阿巴貢：“阿巴貢先生可能是世界上最無情、最心狠手辣的人，同樣也是最為摳門的，相對于它來說金錢高于一切，沒有什么比金錢更重要的東西。阿巴貢的貪婪、吝嗇凡是在他周邊的人都知曉。在整部劇中，除了阿巴貢本身認為自己不是貪婪、吝嗇，幾乎所有人都認為他是個貪婪、吝嗇的角色，當(dāng)然這也包括了他的子女。莫里哀也通過這部喜劇，深刻揭露了阿巴貢形象。通過身邊人對阿巴貢這個人物形象的描寫和敘述，將一個貪婪自私的吝嗇鬼形象呈現(xiàn)在觀眾面前。

（三）諷刺。阿巴貢本身并不缺錢財，相反其還比較富有，但是其自私自利的性格，例如：其連子女生活都可以棄之不顧，又還有什么事情是阿巴貢做不出來的呢?？死装禾氐纳詈苁蔷狡?，連最基本的生活都不能維持，甚至于要靠賭博來養(yǎng)活自己。他和他的妹妹愛麗絲自小相依為命，他們沒有缺少一個溫暖的家，甚至于幾套像樣點的衣服都沒有，而他的父親還懷疑買衣服的錢是愛麗絲偷自己的，也正是因為這樣克雷昂特不得不靠借債來維持最基本生活，因為在阿巴貢看來，他們兄妹兩個買衣服完全是鋪張浪費，并給斷言按照他們此種生活方式，偷自己錢財將是遲早的事。也正是因為阿巴貢無比吝嗇才有了后來克雷萊昂向債主借錢情況的發(fā)生。從上述中不難發(fā)現(xiàn)，阿巴貢并沒有盡到作為父親應(yīng)盡的職責(zé)，忍心看著自家子女依靠借債來維持基本生活，已經(jīng)徹底喪失人性，莫里哀也通過諷刺口吻其諷刺阿巴貢的自私。

二、阿巴貢形象塑造的意義

莫里哀生活在法國資本主義時期，也就是封建王朝統(tǒng)治不斷衰弱的年代，基于這樣一個時代背景下，使得莫里哀在戲劇創(chuàng)作中就花費大量筆墨描寫反封建、反教會的貪婪和無恥。當(dāng)然他諷刺的不僅僅資產(chǎn)階級統(tǒng)治者，還有腐朽無能的封建規(guī)則、方高利貸的人等一系列剝削者。當(dāng)然莫里哀創(chuàng)作的每一部作品都來源于生活，不僅與其自身經(jīng)歷息息相關(guān)，也從民間創(chuàng)作中獲取了很多靈感，具有鮮明的時代性特征。聽過描寫阿巴貢這一個吝嗇鬼形象，讓讀者全面認知到當(dāng)時資產(chǎn)階級貪婪的本質(zhì)。上述中也提及到莫里哀出生于資產(chǎn)階級家庭，但是從小開始起就看透或者說清楚資本家的生活方式和價值，所以莫里哀試圖通過文學(xué)作品去表現(xiàn)當(dāng)時社會所存在的不良現(xiàn)象。甚至于可以說后來法國革命出現(xiàn)的”自由、平等、博愛”思想都在莫里哀作品中有所展現(xiàn)，所以說阿巴貢這一形象具有時代意義。

三、結(jié)語

從上述分析中不難發(fā)現(xiàn)，莫里哀通過戲劇真實再現(xiàn)了法國十七世紀資產(chǎn)階級的真實面貌，它將阿巴貢這一文學(xué)形象塑造成了世界文學(xué)經(jīng)典，對后世影響深遠?！稇a吝人》這部戲劇通過夸張和諷刺手法揭露當(dāng)時法國資產(chǎn)階級的腐朽和黑暗，作者通過一系列真實事例表明，社會中既有阿巴貢這樣的丑陋形象，也有愛麗絲等善良形象，以此表達他對時代和社會的思考。

參考文獻

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作者簡介：趙天洋，長沙市南雅中學(xué)。