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        源于生活 回歸生活

        2015-04-29 00:00:00岳娟娟
        雜文月刊·教育世界 2015年2期

        品德是一個人走向成功至關(guān)重要的因素。每個人的成長軌跡,都會與其品性有著千絲萬縷的關(guān)系。因為在社會這個群體組織里,個人品德決定著大家對自己的認可程度,從而形成大家對自己的期待和認識,無形中就確立了你在群體中的價值和地位。品德的重要性,不僅僅體現(xiàn)在職場上,也表現(xiàn)在生活中的方方面面,譬如對于朋友、對于家庭、對于社會,由好品德塑造形成的綜合印象會讓個人贏得廣泛的尊重,成為事業(yè)及其它方面向上的階梯。好的品德會有著極強的公眾影響力。

        《品德與社會》這門課程的基本理念之一,是品社課應(yīng)該生活化。也就是說兒童品德的形成應(yīng)該源于他們對生活的體驗、對生活的認識、對生活的感悟。只有來自于孩子實際生活的教育活動,才能引發(fā)他們內(nèi)心的而不是表面的道德情感,真實的而不是虛假的道德體驗和道德認知。正如曾經(jīng)有人說過的“告訴我,我會忘記;給我看,我會記?。蛔屛覅⑴c,我才會明白?!彼?,在教學(xué)中一定要立足生活,貼近生活,并讓學(xué)生參與其中,使他們在學(xué)后還能將升華后的行為回歸到生活中去。

        兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生品德的形成和社會性的發(fā)展,是在各種活動中通過自身和外界的相互作用來實現(xiàn)的。通過幾年的教學(xué)。我對品德與社會有一些自己獨到的看法,與大家共勉。

        一、以人為本,以知導(dǎo)行

        兒童的生活是課程的基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人是課程的核心。強調(diào)教育與兒童的社會生活相結(jié)合正是陶行知先生的生活教育理論在新課程中的具體體現(xiàn)。榜樣的力量是無窮的。學(xué)生自己也希望能成為公眾的焦點,學(xué)習(xí)的榜樣,讓榜樣起帶頭和示范作用,去感染學(xué)生。

        二、角色扮演,引發(fā)共鳴

        在思想品德課中,一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文,可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物,表演出整個故事情節(jié)。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇,學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。例如《我想要我能要》一課,有關(guān)星星和爸爸媽媽逛商場吵著買東西的一段,就可以讓學(xué)生模擬百貨商店的情景,由學(xué)生來扮演爸爸媽媽和星星,雙方都試圖說服對方。讓學(xué)生演了后評,評了再演。這樣在一演一評中不斷完善自己的言行,認識到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距,加上老師的點撥和激勵,學(xué)生的道德認識便得到了提高,我們又何樂而不為呢?

        三、組織辯論,深化明理

        我認為在思想品德課教學(xué)中,教師通過創(chuàng)設(shè)道德認知沖突或抓住學(xué)生認知沖突,讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進而讓他們積極思考,主動探究,在辯論中深化明理,提高道德判斷能力和道德行為能力。例如教學(xué)《心中的110》一課時,我借助多媒體創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境:放學(xué)路上,從一輛汽車上走下來一個陌生人,對小紅說“我是你班主任的好朋友,能帶我去見你的班主任嗎?”小紅應(yīng)該跟陌生人走嗎?我沒有讓學(xué)生直接回答,而是讓同意走的同學(xué)坐左邊,不同意的同學(xué)坐右邊,座位調(diào)整使課堂成為辯論會場,在對抗辯論中,學(xué)生得到啟發(fā),明白了生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險,不要忘了撥打心中的110,從而提高了學(xué)生的道德思辯能力和認知水平。

        四、開展實踐,知行結(jié)合

        我國著名教育家陶行知強調(diào)“做、學(xué)、教合一”。他說:“先生拿做來教乃是真教;學(xué)生拿做來學(xué),方是實學(xué)”。思想品德課的實踐,就是“做中學(xué)”的一種體現(xiàn),促進兒童由“知”向“行”的轉(zhuǎn)化,從而知行統(tǒng)一。

        思品課的教學(xué)應(yīng)注重課堂明理,課外導(dǎo)行。在思想品德課教學(xué)中,除了課內(nèi)教學(xué),校內(nèi)訓(xùn)練,還要有意識地抓住各種教育時機,組織學(xué)生主動地、愉快地進行實踐活動,從而獲得豐富的感性認識,形成道德評價的能力,促進道德素質(zhì)的提高。在教學(xué)《我的勞動感受》一課時,我一方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)注他人,知道學(xué)校內(nèi)、社會上有許許多多的工作崗位,這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著,他們每天都在默默地為我們服務(wù)著;一方面讓學(xué)生參與力所能及的勞動,有意識地嘗試不同的工作崗位,體驗勞動的過程,感受勞動的艱辛,激發(fā)對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重,同時在勞動實踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

        五、換位體驗,內(nèi)化認識

        換位體驗是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗。在思想品德課教學(xué)中采取換位體驗方式,以促成有如親身感受的體驗,增強學(xué)生對道德知識的理解,激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認識。例如在《有多少人為了我》一課中,有一組名為“你能為他們想一想嗎?”的漫畫。教學(xué)時我首先引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中還有哪些只圖自己方便,給他人添亂的事;然后讓學(xué)生設(shè)身處地想想:假如這些勞動者是自己的親人,自己的態(tài)度會怎樣?假如自己是這些勞動者,會有什么感受?從而引導(dǎo)學(xué)生反思自己對勞動者的態(tài)度,使學(xué)生懂得凡事不要只為自己著想,只圖自己痛快,要珍惜別人的勞動成果,讓學(xué)生更深層次地接受道德知識,進一步指導(dǎo)行為實踐。

        總而言之,實踐出真知,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),教育教學(xué)中實踐的作用也異常關(guān)鍵,通過適當(dāng)適量的社會實踐教學(xué),不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,開闊學(xué)生的視野,更可以提高學(xué)生適應(yīng)社會進而提高全民的綜合素質(zhì)??梢?,弘揚人的實踐性,是時代的呼喚,是社會改革和教育改革的基本價值取向,也是學(xué)校德育的明智選擇。 在品德與社會這門學(xué)科的探索之路上,我們要勇往直前,不斷創(chuàng)新,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”!

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