隨著教育教學(xué)改革，教學(xué)逐步深入質(zhì)疑問題越來越受到廣泛的重視。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)遵循“發(fā)現(xiàn)問題—探究問題—解決問題”的基本程式，以疑激趣，以疑促思，取得良好的教學(xué)效果。但是，一堂課是否該以問題的解決為終結(jié)呢？或者為課堂教學(xué)給學(xué)生的學(xué)習(xí)活動畫上句號。相反地應(yīng)讓學(xué)生帶著問題走出課堂，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的延伸，學(xué)習(xí)認(rèn)識的升華。

從某種角度上講，學(xué)習(xí)活動總是與問題相伴而行的，學(xué)生心中有疑問，就必然會主動地去求解，從而變成被動地獲取為自主地探尋，最終學(xué)會學(xué)習(xí)。因此，在課堂教學(xué)過程中，教師要善于留下合適的問題，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)活動向課外拓展，自學(xué)、探究、自悟自得等。

一、讓學(xué)生帶著什么樣的問題走出課堂呢？

⒈橫向拓展，語文涉及到的知識面很廣：中外名人、歷史地理、自然科學(xué)等，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，必然會產(chǎn)生這樣那樣的問題，而這些問題由難以且不適于課堂中全部解決，這就必然引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀、實踐、拓展知識，解決疑問。例如學(xué)習(xí)第八冊中的《赤壁之戰(zhàn)》一文，學(xué)生質(zhì)疑：曹操敗走華容道后，結(jié)果怎樣？教師就可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《三國演義》自行求解。帶著沒有解決的問題離開課堂，到課外的生活大課堂中去探索、尋找自己滿意的答案。

⒉縱向深入。學(xué)習(xí)語文有許多方法，這些方法除了教師在課堂教學(xué)中有計劃、有步驟地讓學(xué)生掌握外，還可以啟發(fā)學(xué)生在課外學(xué)習(xí)中去嘗試，發(fā)現(xiàn)。例如第六冊第六單元讀寫例話《歸納段落大意》告訴學(xué)生：如果一個自然段就是一段的，要抓住重難點來歸納段意，可是一個自然段的句子無重點非重點之分，應(yīng)該如何概括段意呢？這就需要啟發(fā)學(xué)生自己去探索方法。當(dāng)然并不是所有的問題都讓學(xué)生帶出課題，對于那些教學(xué)任務(wù)之內(nèi)的、與學(xué)習(xí)密切相關(guān)的問題應(yīng)讓學(xué)生思考、討論力求在課堂上解決，讓學(xué)生待出庫問題的問題，應(yīng)是那些知識拓展深化的問題。

二、怎樣讓學(xué)生帶著問題走出課堂呢？

⒈置疑。即對學(xué)生的質(zhì)疑分類處理，選取屬于知識拓展深化問題“置而不答”讓學(xué)生在課外自行解決。例如教學(xué)第六冊中的《五彩池》一文時，學(xué)生提出了四個問題⑴為什么說“五彩池的瑤池就在人間，而不在天上？”⑵為什么池水會有那么多顏色？⑶為什么叫“五彩池”？⑷池里的石粉是從哪里來的？對于前三個問題教師可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中解決，對于最后一個問題則可以置而不答，向?qū)W生推薦《中國名勝經(jīng)典》等書，讓學(xué)生通過看書自己弄清楚其中的奧妙。

⒉啟疑。即引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問。例如教學(xué)第四冊中的《黃山奇石》一文時，教師在引導(dǎo)學(xué)生理解課文文內(nèi)容后，讓學(xué)生提出不懂的問題，教師逐題解說，把主要的重點告訴學(xué)生黃山奇石除了課文介紹的外還有許許多多，教師順勢誘導(dǎo)到課外去或到圖書管理查閱有關(guān)介紹黃山奇石的文章，并做成卡片，準(zhǔn)備開一個“黃山奇石研究會”。

總之，問題對于學(xué)生學(xué)習(xí)活動具有良好的推動作用，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)注重問題情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生帶著問題走進課堂，同時也讓學(xué)生帶著問題走出課堂，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

我相信，如果我們的課堂、我們的教育、我們的教育觀念中多這樣“帶學(xué)生進課堂”多這般“帶問題入生活”學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣必然倍漲，他們的好奇心必然猛增，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的養(yǎng)成習(xí)慣會推動許多學(xué)生，大家探索研究問題、攻克科學(xué)高峰的習(xí)慣養(yǎng)成就自會水到渠成，人們不達到目的不罷休的毅力培養(yǎng)必然事倍功半。