在高中音樂課堂上，實施京劇教學(xué)絕對是一個有挑戰(zhàn)性的工作?；诮滩?，京劇教學(xué)的內(nèi)容一般屬于《音樂鑒賞》，這是一本很全面的課本;基于教學(xué)手段，音樂鑒賞中的京劇教學(xué)需要更好的教學(xué)設(shè)備;基于教師，能夠有一段屬于自己的拿手唱段并不多見;基于學(xué)生，當前的高中學(xué)生對于這種聽起來咿咿呀呀的說唱興趣不大。面對這一挑戰(zhàn)，京劇教學(xué)的策略猶為重要。筆者在實際教學(xué)中嘗試揚長避短，努力從學(xué)生角度思考，探索教學(xué)策略。

文化感染：京劇的“底子”

針對高中學(xué)生的思維特點，筆者沒有將第一工作確定為情境創(chuàng)設(shè)，因為單純的情境不容易讓學(xué)生對京劇產(chǎn)生持久的熱愛，而喜歡理性思考、喜歡文化底蘊的高中學(xué)生，更喜歡他們的學(xué)習能夠有一個文化基礎(chǔ)，因此筆者先著力于給學(xué)生介紹京劇文化，以打造堅實的京劇教學(xué)底子。筆者采用的文化感染策略主要分成如下兩個方面：

一是京劇文化介紹。筆者結(jié)合一些京劇名段如《失空斬》《智取威虎山》《打漁殺家》等，讓學(xué)生領(lǐng)略到京劇文化的博大精深。限于篇幅，這里不詳細闡述具體的介紹過程，但需要說明的是跟學(xué)生介紹京劇文化，需要讓學(xué)生生成的是京劇所包含的中華民族文化乃至于中華民族發(fā)展的認識，一部京劇發(fā)展史，實際上就是中華民族的歷史畫卷，這里既有賢君良相的治國理政，又有名將謀士的運籌帷幄與決勝千里，既有忠臣孝子的孝義忠誠，又有江湖豪俠的扶弱鋤奸。感受中華民族傳統(tǒng)的道德力量，是京劇文化的重要意義。

二是介紹京劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段。學(xué)生常常討厭京劇的咿咿呀呀，一個重要原因是這種表現(xiàn)手段不符合高中學(xué)生的直覺認識，而流行音樂、通俗音樂之所以能夠打動學(xué)生，恰恰是因為學(xué)生能夠聽懂。因此，要讓學(xué)生喜歡京劇，一個重要的思路就是讓學(xué)生弄懂京劇是如何表達一種思想感情的。關(guān)于這一點，筆者首先跟學(xué)生強調(diào)了每種藝術(shù)都有其特有的表現(xiàn)手法，在京劇中表現(xiàn)忠奸常常是借助于臉譜的紅與白，表現(xiàn)人內(nèi)心的感情常常是借助于唱腔等。認識到這種表達手法，可以讓學(xué)生在面對京劇時不再憑著感官的直覺，而是根據(jù)內(nèi)心的思考。事實證明，一旦學(xué)生形成這樣的認識，京劇就容易走進學(xué)生的內(nèi)心。

需要強調(diào)的是，這兩個方面應(yīng)當結(jié)合具體的唱段來進行，空洞地談京劇文化是沒有效果的。

情境營造京劇教學(xué)

通過京劇文化的熏陶學(xué)生有了一定的京劇鑒賞底子后，再回過頭來針對學(xué)生的直覺感知需要，去創(chuàng)設(shè)京劇教學(xué)的“面子”——之所以加上雙引號，是想表達京劇教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)所具有的直接的興趣激發(fā)功能。

京劇情境的創(chuàng)設(shè)相對于音樂教學(xué)中的其他內(nèi)容要困難，首先面臨的一個問題就是讓學(xué)生看懂。在京劇教學(xué)之初，筆者選擇了《失街亭》的片段進行教學(xué)，由于這段內(nèi)容高中學(xué)生非常熟悉，于是可以相對直接地提出問題：在京劇中如何表達諸葛亮臨危不亂？請同學(xué)們注意，這里需要關(guān)注的是細節(jié)，如諸葛亮的衣著、表情及內(nèi)心等……諸葛亮在劇中毫無疑問應(yīng)當是一個智者而非勇猛剛烈的形象，因此其一般是老生扮相加上道冠道袍，在“我正在城樓觀山景”一段中，諸葛亮以西皮二六所唱的“我正在城樓觀山景，耳聽得城外亂紛紛……卻原來是司馬發(fā)來的兵……一來是馬謖無謀少才能，二來是將帥不和失街亭……諸葛亮在敵樓把駕等，等候司馬到此談?wù)勑摹本俚乇憩F(xiàn)出故事背景及主人公的內(nèi)心思想。

在此基礎(chǔ)上，可以再進一步。筆者在尚長榮的《廉吏于成龍》京劇片段教學(xué)中，結(jié)合當下反腐形勢（恰恰是高中學(xué)生比較喜歡的題材），讓學(xué)生去思考一個廉潔的官員對于百姓、社會的作用，并且思考：如果你是京劇的編劇，你會如何去表達一個廉吏的形象？有了這樣的思維基礎(chǔ)，再讓學(xué)生去觀察相關(guān)選段，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)尚長榮在藝術(shù)表現(xiàn)上的手法遠遠超過自己的所思所想。這對于剛剛步入京劇學(xué)習的高中學(xué)生來說是正常的，但教師有必要向?qū)W生說明這樣的差異一方面說明京劇藝術(shù)的博大精深，另一方面也說明在京劇學(xué)習的道路上我們還需要努力前進。需要再次強調(diào)，在高中京劇教學(xué)中，情境的作用無可替代。

京劇教學(xué)中的角色重要性

高中京劇教學(xué)的有效策略之一，就是讓學(xué)生進行角色體驗，相對于情境所創(chuàng)設(shè)出的面子而言，這是一項里子工程。但其挑戰(zhàn)也更大，因為當下的高中學(xué)生沒有任何的京劇基礎(chǔ)，想讓他們有聲有色地唱出一段京劇，要求過高。但如果將教學(xué)目標定位于唱得“有模有樣”，那還是可以實現(xiàn)的。

就筆者的教學(xué)實踐而言，角色體驗一般放在情境激趣之后，當學(xué)生在某個京劇選段的學(xué)習中生成了對京劇角色（一般是主角）的認識之后，就可以讓學(xué)生嘗試用自己的動作和唱聲將其表現(xiàn)出來。一般來說，學(xué)生會有這樣的沖動，他們所缺乏的不過是實力與信心而已，教師可以通過引導(dǎo)讓學(xué)生產(chǎn)生自信。筆者在《失街亭》教學(xué)中，讓學(xué)生扮演諸葛亮，并記住開頭的一段唱詞，學(xué)生非常感興趣。他們有模有樣地模仿諸葛亮的樣子，在教室前抖抖衣袖、理理胡子，用不太熟練的聲音哼出一句“我正在城樓觀山景”，下面的學(xué)生一般會哈哈大笑，但此時絕大部分學(xué)生內(nèi)心也會有一種角色體驗的沖動，只要教師抓住這一點，就能放大教學(xué)效果。需要強調(diào)的是，角色體驗的目的不是短期內(nèi)提高學(xué)生的唱功，而在于對前面所形成的京劇文化形成更深入理解。

（作者單位：江蘇省如皋市第二中學(xué)）