油畫色彩豐富，立體質(zhì)感強(qiáng)，能夠憑借顏料的遮蓋力和透明性，充分地表現(xiàn)描繪對象，給我們留下深刻而生動(dòng)的視覺紀(jì)錄。今天在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，筆者為了銘記歷史、緬懷先烈、珍視和平、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，特別呈獻(xiàn)中國美術(shù)館藏抗戰(zhàn)題材經(jīng)典油畫，以此喚起人們對和平的堅(jiān)守，共同開創(chuàng)中國更加美好的未來。

中國美術(shù)館藏抗戰(zhàn)題材經(jīng)典油畫，是現(xiàn)代美術(shù)家在和平年代對中國抗戰(zhàn)史的解讀，是對抗戰(zhàn)題材油畫的創(chuàng)造性發(fā)揮和藝術(shù)性升華。他們以藝術(shù)的真實(shí)賦予歷史敘事，以現(xiàn)實(shí)主義的手法和觀念，以能夠穿越時(shí)空的神來畫筆，完美地表現(xiàn)了中國抗戰(zhàn)的命運(yùn)抉擇、不屈的民族精魂，為我們展開了一幅幅壯懷激烈、氣勢恢宏的歷史畫卷！

《放下你的鞭子》：喚起民眾強(qiáng)烈的愛國之情（圖1）

這幅作于1940年的油畫，是著名畫家司徒喬（1902—1958）在馬來西亞期間，導(dǎo)演金山等為籌集抗日經(jīng)費(fèi)，為僑胞演出抗戰(zhàn)初期著名的街頭劇《放下你的鞭子》；觀看后司徒喬深受感動(dòng)，抱病以此為題材創(chuàng)作了這件經(jīng)典油畫。畫面為日寇侵占東北后，有父女二人流亡關(guān)內(nèi)以賣藝為生；一次在耍大刀時(shí)小姑娘因饑餓摔倒，但是觀眾卻喝倒彩；年過花甲的老爺子眼看飯錢又要落空，著急得用鞭子抽打小姑娘；人們看不下去，指責(zé)老爺子為何如此狠心，故父女二人悲憤地控訴日本侵略者的滔天罪行，從而喚起了民族強(qiáng)烈的愛國之情。

油畫中父親的悔恨、女兒的悲憤，突出人物精神狀態(tài)的刻畫。而畫家在場景處理中卻減弱了物體的透視，于平面的背景上筆簡意賅，只切入了半張桌子、一截竹竿和半個(gè)鑼鼓，點(diǎn)出人物活動(dòng)的環(huán)境。畫中以著名演員金山和王瑩為模特，以扔在地上的皮鞭、紛亂的道具和強(qiáng)烈的色彩襯出戲劇沖突，表達(dá)了畫家對祖國深深的懷念，對日寇的刻骨仇恨。畫面沉郁而色調(diào)溫暖，小姑娘的形象在明亮色調(diào)中極為醒目。油畫深度、視覺和構(gòu)圖、造型技法高超，尤其人物刻畫入木三分。

《七七的號角》：激勵(lì)人們投入到抗日洪流（圖2）

此為1940年愛國藝術(shù)家唐一禾（1905-1944）為創(chuàng)作巨幅油畫《七七的號角》而作的草圖。由于教學(xué)、生活等諸多因素影響，唐一禾的很多作品只進(jìn)行到草圖階段，大幅作品很難完成，但它們皆反映了中國人民不畏強(qiáng)暴、保衛(wèi)國家的英勇精神，均為反映抗戰(zhàn)生活的佳作。

畫家于橫幅畫面描繪了學(xué)生文藝宣傳隊(duì)走向街頭，進(jìn)行抗日救亡宣傳的情景。唐一禾堅(jiān)持藝術(shù)家要與人民和民族同呼吸，藝術(shù)創(chuàng)作要反映時(shí)代的主張，親自帶領(lǐng)學(xué)生參與抗日宣傳畫的創(chuàng)作。此作中的人物，多以唐一禾當(dāng)時(shí)所在的湖北武昌藝術(shù)?？茖W(xué)校音樂系的師生為模特，有感而發(fā)地激情創(chuàng)作。畫中人物既揭示出那個(gè)時(shí)代熱血青年的共同氣質(zhì)，又極具個(gè)性特征。同時(shí)樸實(shí)無華的暖色調(diào)、隊(duì)列的行進(jìn)感，完美地表現(xiàn)了抗戰(zhàn)主題，號召、激勵(lì)著人們隨時(shí)投入到火熱的抗日洪流之中。

《義勇軍進(jìn)行曲》：用我們的血肉筑成新的長城（圖3）

提起抗戰(zhàn)，人們腦海里首先浮現(xiàn)的，肯定是凝聚著華夏兒女“不做亡國奴”怒吼的國歌《義勇軍進(jìn)行曲》。歌曲像一支戰(zhàn)斗的號角，激勵(lì)著中華民族勇往直前。 全山石、翁誕憲2009年作油畫《義勇軍進(jìn)行曲》，即立意于歌曲中的“用我們的血肉筑成我們新的長城”歌詞，通過恢宏的構(gòu)圖、人物氣質(zhì)的刻畫及濃郁色調(diào)，表現(xiàn)中國人民萬眾一心、共御外侮、百折不撓、愈挫愈奮的抗戰(zhàn)精神。

油畫在全景構(gòu)圖與人物造型方面，畫家采用了象征的藝術(shù)手法。血紅色彩的長城、烽火臺(tái)背景占據(jù)畫面一半位置，象征著“血肉長城”的主題。畫面的中心人物塑造為一個(gè)黨代表，是為突出黨的領(lǐng)導(dǎo)；而兩邊的抗日將士和民眾，表情堅(jiān)毅而憤慨，靜止的畫面呈現(xiàn)出瞬間的動(dòng)感；他們或手握鋼槍，或手拿紅旗，或吹起抗戰(zhàn)的號角，或手持大刀，更有從地上爬起來繼續(xù)憤怒前行的戰(zhàn)士，象征著以血肉之軀筑成長城形狀的人帶，鑄就了中華兒女的鋼鐵長城！畫家在色調(diào)的處理上，用血紅色的天空隱喻抗戰(zhàn)烽火和黎明前的朝霞，以濃重的油彩烘托了畫面的莊重。而人物的處理，則采用光束照耀來增強(qiáng)立體感，從而有一種暖而嚴(yán)肅的感覺，極富舞臺(tái)效果。油畫整體塑造抗日救國英雄形象，成功刻畫中華兒女為爭取自由解放抗戰(zhàn)到底的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念。

《七七事變·盧溝橋》：前仆后繼的全民族抗戰(zhàn)開始（圖4）

“七七事變”是前仆后繼的全民族抗戰(zhàn)開始，是中華兒女實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的重大歷史事件。如何表現(xiàn)這樣一個(gè)重大的歷史題材作品，突破與創(chuàng)新此前已創(chuàng)作的同一重大題材作品，是賦予畫家的一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。

經(jīng)過艱辛地查找相關(guān)史料和充分地構(gòu)思、醞釀后，畫家楊克山、崔開璽將油畫《七七事變·盧溝橋》的畫面背景，鎖定在永定河畔的宛平城這一歷史事件發(fā)生地。而畫中遠(yuǎn)處的宛平城城墻與永定河畔的鐵橋，則為特定歷史記憶中的重要提示。畫面中無論是爆炸引起的熊熊烈火、炸彈崩起的塵土石礫，或是飛升的濃濃黑煙、燒焦的鐵絲欄桿，還是奮力拼殺的抗日將士、中日雙方陣亡士兵的尸體，這些震撼人心的生動(dòng)細(xì)節(jié)，皆成功表現(xiàn)出戰(zhàn)場上雙方激烈交戰(zhàn)搏殺的震撼場面。油畫不僅使我們感受到正義和邪惡雙方展開殊死較量的異常艱辛，亦體現(xiàn)盧溝橋戰(zhàn)斗的異常緊張與形勢的激烈殘酷。油畫不僅反映一個(gè)生動(dòng)真實(shí)的戰(zhàn)爭歷史場面，而且表現(xiàn)出在民族生死存亡之際，中華兒女殞身不恤、前仆后繼地不斷奮起抗?fàn)帲瑫r(shí)樹立了長期持久抗戰(zhàn)的堅(jiān)定信念和決心！

《平型關(guān)大捷》：中國軍隊(duì)抗戰(zhàn)后的首次勝利（圖5）

1937年9月25，八路軍115師在山西雁北長城平型關(guān)地區(qū)伏擊日軍第五師團(tuán)預(yù)備隊(duì)輜重隊(duì)，殲滅日軍1000余人，成為中國軍隊(duì)抗戰(zhàn)后的首次勝利，極大地鼓舞了中國人民的抗戰(zhàn)熱情。孫浩2009年作油畫《平型關(guān)大捷》，即再現(xiàn)了八路軍于平型關(guān)同日寇展開激戰(zhàn)的真實(shí)場景。畫家在體現(xiàn)八路軍將士殊死克敵的同時(shí)，刻意強(qiáng)化了戰(zhàn)爭場面的殘酷悲壯效果，使觀者感受到了中國軍隊(duì)取得勝利的來之不易，以及此戰(zhàn)在中國抗戰(zhàn)史上的重大意義。

平型關(guān)戰(zhàn)役最激烈處的遺址，為白崖臺(tái)下的喬溝。畫家在深入考察后，將戰(zhàn)事的畫面，定格為八路軍115師3個(gè)團(tuán)的官兵，與日寇于喬溝底部短兵相接、肉搏拼殺的真實(shí)場景。油畫左側(cè)從山崖上奮身躍下的八路軍官兵，剛跳下溝底就做好與手持戰(zhàn)刀的日本軍官搏斗的大刀戰(zhàn)士；油畫中間與日寇攪殺在一起的115師官兵，舉起刺刀滿腔怒火向敵人胸膛捅去的壯士；油畫右側(cè)尸橫遍野、殊死搏殺的戰(zhàn)斗場景，則讓我們感受到了戰(zhàn)爭的殘酷性，以及中國軍人誓死如歸的壯烈情懷。

《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》：抗日正面戰(zhàn)場上的重大勝利（圖6）

1938年3月23日至4月17日，日寇進(jìn)攻山東南部重鎮(zhèn)臺(tái)兒莊。中國守軍在李宗仁的領(lǐng)導(dǎo)下頑強(qiáng)堅(jiān)守，同時(shí)調(diào)動(dòng)部隊(duì)自外圍包圍反擊，最后殲敵11984人，成為中國軍隊(duì)自抗戰(zhàn)后正面戰(zhàn)場的重大勝利。徐青峰（2009年完成）歷時(shí)3年創(chuàng)作的油畫作品《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》即取材于此。

油畫場面宏大，氣勢撼人，色彩飽滿，人物形象生動(dòng)感人。它藝術(shù)再現(xiàn)了中華民族歷史可歌可泣的一頁，表現(xiàn)了中國人民不畏強(qiáng)敵、誓死血戰(zhàn)的英雄氣概，以及英勇無畏的愛國主義精神。它透過歷史的硝煙，描繪了臺(tái)兒莊那灑滿烈士碧血的殘?jiān)珨啾?、鐵鑄般的不屈壯士，使得滿目壯烈撲面而來。據(jù)悉畫家在臺(tái)兒莊實(shí)地考察中，曾撫摸著彈痕累累的殘?jiān)珨啾冢瑸榱x無反顧、慷慨赴死的民族英烈愴然泣下，故在創(chuàng)作過程中一直遵循著戰(zhàn)爭和藝術(shù)的真實(shí)。畫家為了不失戰(zhàn)爭場面的真實(shí)，力求保留藝術(shù)的主觀表現(xiàn)力，把場面定在了攻城戰(zhàn)上：—城墻被炸開一個(gè)缺口，日軍涌上來后我軍奮勇阻擊，城前的護(hù)城河“血流成河”暗喻了“血戰(zhàn)”；上下落差、遠(yuǎn)近距離的城墻既將空間拉開，又使畫面構(gòu)圖有了層次感。而高大的城頭，殘缺的城墻，則暗喻了中華民族的滄桑歷史和壓不垮的不屈脊梁。

《烽火少年》：艱苦抗戰(zhàn)中鍛煉成長的小戰(zhàn)士（圖7）

由著名繪畫大師林宏基于1977年創(chuàng)作的油畫《烽火少年》，內(nèi)容介紹的是華北某地的1943年冬天，一支八路軍隊(duì)伍在配合主力部隊(duì)抗戰(zhàn)取得勝利后，于前往根據(jù)地蘇家莊的密林途中，發(fā)現(xiàn)并搶救腿部受了槍傷的苦少年小松；在艱苦的環(huán)境條件下，小松通過八路軍思想上的培養(yǎng)教育和軍事上的刻苦鍛煉，終于出色地成長為一名抗日八路軍。

油畫為小松在八路軍“引敵入甕”的東山戰(zhàn)斗中，于岔道上巧妙地迷惑了日本侵略者，并且將其牽入了八路軍的伏擊圈；經(jīng)過小松和其他八路軍將士們的浴血奮戰(zhàn)，最終取得了全殲日寇的勝利。畫面上盡管戰(zhàn)火紛飛、馬嘶聲碎，但是畫家卻另辟蹊徑，將用筆鎖定在戰(zhàn)馬上的三位八路軍小戰(zhàn)士，并且重點(diǎn)描繪了中間的抗日小英雄小松，因此突出了“烽火少年”的油畫主題。同時(shí)戰(zhàn)地的黃花、戰(zhàn)士們勝利后臉上露出來的笑容，亦體現(xiàn)了革命的樂觀主義精神，以及中國軍民抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念。

《呂梁巾幗》：表現(xiàn)抗日女性奮起抗?fàn)幍拿褡寰耧L(fēng)貌（圖8）

《呂梁巾幗》為軍旅畫家孫向陽于2009年創(chuàng)作的油畫，表現(xiàn)的是山西呂梁地區(qū)婦女們自覺參加革命、整裝待發(fā)的場景。油畫選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場呂梁山中，傲然站立的抗日集會(huì)中的婦救會(huì)與婦女自衛(wèi)隊(duì)這兩個(gè)群體肖像，真實(shí)、可信地表現(xiàn)了武裝起來的中國抗日女性，在艱難困苦中不屈不撓、奮起抗?fàn)幍拿褡寰耧L(fēng)貌。

油畫畫面采用高低不平的呂梁山山坡的起伏變化構(gòu)圖，把人物整體置于山坡的頂部形成稍微仰視的角度，以此突出了抗日女性們的高大形象和颯爽英姿。同時(shí)以灰冷的天空、黃土坡和畫面人物的棉衣棉褲等色彩氣氛處理，烘托了“呂梁巾幗”的主題，完美體現(xiàn)了抗日女性樸素、單純、凝重、冷峻的人物形象。而油畫中的虛實(shí)結(jié)構(gòu)、光影對比、細(xì)節(jié)呈現(xiàn)、質(zhì)感變化等方面均處理十分到位，所有這些繪畫因素都能夠?qū)哟畏置?、繁而不亂地按部就班展開，故該油畫實(shí)至名歸地被評為“國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程入選作品”。

《黃河大合唱——流亡·奮起·抗?fàn)帯罚合笳髦袊嗣駪?zhàn)勝侵略者的頑強(qiáng)精神（圖9）

老一輩油畫家詹建俊與青年油畫家葉南合作的巨制三聯(lián)油畫《黃河大合唱——流亡·奮起·抗?fàn)帯?，為中國抗?zhàn)題材油畫中的經(jīng)典扛鼎之作。此幅2009年作歷史畫卷中激越的畫面構(gòu)圖和色彩造型，體現(xiàn)了畫家一貫的藝術(shù)構(gòu)思和追求。《黃河大合唱》中那種全民抗戰(zhàn)的精神，通過畫家的藝術(shù)化筆觸感染了每一位觀眾。

三聯(lián)油畫的左右兩邊，以對等的兩幅長型構(gòu)圖表現(xiàn)了樂曲的內(nèi)容部分。右圖《流亡》（圖9-1）以一條大船上流離失所的人民，表現(xiàn)樂曲中《黃河謠》、《河邊對口曲》和《黃河怨》、《黃河船夫曲》等樂章的基本內(nèi)容，講述日本侵略者給中國人民造成的深重災(zāi)難。畫中抱孩子的悲傷的婦女取材自《黃河怨》，懷中的幼子使她對生命的選擇變得如此艱難。而中間幾個(gè)強(qiáng)健的男性為《河邊對口曲》中兩位隨時(shí)準(zhǔn)備抗?fàn)幍臉銓?shí)的中國農(nóng)民的寫照。正披荊斬棘、奮力劃槳的船夫代表《黃河船夫曲》中的船夫們，通過他們與黃河巨浪搏斗的頑強(qiáng)精神，象征中國人民戰(zhàn)勝侵略者的頑強(qiáng)精神和必勝信心。

中圖《奮起》（圖9-2），畫面背景中飛濺的黃河壺口瀑布，和冼星海激情指揮的前景相結(jié)合，把樂曲中《黃河頌》、《黃河之水天上來》的慷慨激昂狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。而右圖《抗?fàn)帯罚▓D9-3），則表現(xiàn)曲中的《保衛(wèi)黃河》和《怒吼吧！黃河》兩個(gè)部分，油畫中洶涌澎湃的黃河、前進(jìn)的隊(duì)伍，以及揮槍的指戰(zhàn)員、吹號的戰(zhàn)士等在塑造中華民族英雄形象的同時(shí)，亦廣闊地展現(xiàn)了中國抗戰(zhàn)的壯烈圖景，并向全中國乃至全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗號角！

《1944·中國遠(yuǎn)征軍》：壯志豪情的首次出國作戰(zhàn)（圖10）

1941年12月23日起，中國為支援英軍在滇緬抗擊日寇、保衛(wèi)中國西南大后方，組建了中國遠(yuǎn)征軍并首次出國作戰(zhàn)。大戰(zhàn)歷時(shí)三年有余，立下了赫赫戰(zhàn)功。趙力中2009年作油畫《1944·中國遠(yuǎn)征軍》，即根據(jù)這一歷史創(chuàng)作捕捉人們靈魂的佳作。

油畫分若干區(qū)域：中間近景是迎面走來的一群戰(zhàn)士，有手提景頗砍刀開路的，有厭惡戰(zhàn)爭把機(jī)槍反扛著的，有學(xué)生新兵稚氣未脫的，有身板結(jié)實(shí)、面色黝黑的，但他們表現(xiàn)出來的共同點(diǎn)都是腳步堅(jiān)定，不畏戰(zhàn)爭，殺敵一往無前。左中畫面表現(xiàn)的，是中國遠(yuǎn)征軍總司令衛(wèi)立煌將軍、中國戰(zhàn)區(qū)總參謀長史迪威將軍等人組成的聯(lián)合戰(zhàn)地指揮中樞，正運(yùn)籌帷幄、排兵布陣消滅日寇。正中增強(qiáng)畫面跳動(dòng)感和緊張感的，是驅(qū)馬和拔槍的戰(zhàn)地軍官。后景畫面的美式坦克、隆隆駛來的鐵甲兵團(tuán)，則展示中國遠(yuǎn)征軍強(qiáng)大的機(jī)動(dòng)打擊力量。而右畫面轅馬區(qū)的馭手奮勇爭先、壯志豪情、大義凜然的形象躍然紙上。

中國美術(shù)館藏經(jīng)典抗戰(zhàn)題材幾幅油畫作品，不僅是抗戰(zhàn)精神的完美重塑，更是華夏歷史的氣節(jié)風(fēng)骨！它充分彰顯了中華民族同侵略者血戰(zhàn)到底的氣概，以及永遠(yuǎn)自立于世界民族之林的能力。前事不忘，后事之師。我們通過欣賞以上油畫，應(yīng)擔(dān)當(dāng)起歷史賦予的重任，繼承和發(fā)揚(yáng)油畫所表現(xiàn)的抗戰(zhàn)精神，為了民族的強(qiáng)大、國家的富強(qiáng)而努力奮斗！