在我的朋友中，很少有如赫赫兄這樣在書畫印三個領域如此多能者。畫畫是他本行，人物、山水、花鳥無所不精。于書法，則五體兼習，尤重篆書、行草，且精治印。赫赫既有一種從藝者的敬業(yè)精神，又有手藝人的技術敏感。他常常能把相互矛盾的技術與風格施于筆端，憑一人之能可敵多人之功。占據(jù)如此廣闊的領地且能各臻其妙，這需要怎樣的一種能力？他的腦子里分明有一個百寶箱似的儲存庫，里面存有各種裝備和法門，他可以隨意開啟而無任何阻礙。而且，他更有超越常人的模仿能力，學什么像什么，比如，可以把宋人的羅漢、倪云林的石頭、董其昌的行書協(xié)調(diào)地共處一個畫面。

如今，很多中國畫家學書法其實根本學不進去，其一可能是他們不重視傳統(tǒng)筆墨，其二是他們在心態(tài)上是隔閡的，業(yè)余的，憑一點畫畫的造型能力和機靈勁隨意擺弄書法。這是沒法學好書法的。古人必先有書法筆性的高妙領悟才能畫畫。赫赫在畫畫習字的方法與心態(tài)上是合于古人的。他從小就開始學書，勤于臨古，早年對二王帖學一路風格用力尤深，后來，更傾心于元明以來諸家，趙文祝董乃至沈尹默等無不臨習。讀博之后，他在篆書、小楷、隸書諸體也投入很大精力。畢業(yè)展上，我對他的鐵線篆《心經(jīng)》和一個小楷冊頁印象很是深刻。近年，他的行草書在原來韻致淡然的基礎上姿態(tài)更為多變，有一種郁勃的活力。小楷則工穩(wěn)蕭疏，骨質(zhì)朗然。篆書除原來類似王澍的鐵線篆外，多了一種放意的態(tài)勢。更有取法于何紹基的隸書，則又增加了一個品種。

然而，我以為赫赫兄并不滿意于現(xiàn)狀。如果說以前一意入古，考慮更多的是形，現(xiàn)在，他更愿意發(fā)揮自己的主觀力量，見心明性，以我為體，古人為用。對于善于思考和改變自我的從藝者，這是一種新的開端。