中國藝術(shù)品市場整體呈現(xiàn)攀升態(tài)勢

雖然市場調(diào)整的行情一直延續(xù)，但不管是交易品類還是參與人群，中國藝術(shù)品市場整體呈現(xiàn)出攀升的態(tài)勢。其實，民間收藏的活躍，很大程度上得益于文物市場的適度放開。文物藝術(shù)品在民間市場中的流通，讓大眾能夠有機會近距離欣賞，那些難得一見的國家一級文物更是如此，無論展覽還是拍賣都會成為矚目的焦點。

專家認為，從今年春拍市場的整體形勢看，藏家出價比較謹慎。保利拍賣執(zhí)行董事趙旭則表示，被評定為國家一級文物的17件唐宋寫經(jīng)以超過估價10倍的高價成交，古籍專場成交額超過2000萬元。被評定為一級文物的乾隆御筆市場表現(xiàn)也較優(yōu)異，說明藏家對拍品和傳統(tǒng)文化都有研究。該拍品高價成交雖然只是個案，但表明古代書畫市場正在回暖。 （徐磊）

書法究竟屬“藝”還是屬“學”

書法是不是藝術(shù)？書法究竟屬“藝”還是屬“學”？這些不是什么新的命題，而是自明清以降一直持續(xù)討論的老話題。雖老題新解，但看起來要想將書法之屬性講清楚，確實不是一件容易的事情。

我一直認為，中國的書法學科就是中國的文字學科，中國書法史就是中國文字發(fā)展史。如果在這一點上不認同、不接受的話，那可以說已沒有討論的基礎(chǔ)與前提，一切討論都是無意義的。書自從帶上了法之后，已成為中國文化的內(nèi)涵與核心價值所在。書法無疑是一門學問，真正傳世的書法作品乃是集學問之大成。

那么書法乃學問而非藝術(shù)嗎？事實并不如此簡單，在此問題上任何輕率的結(jié)論都必然導致陷入泥沼而不拔的境地。書法乃學問毋庸置疑。然而書法作品中所蘊含的深厚的藝術(shù)性讓所有的人都不能否認它又是非常好的藝術(shù)品。

書法因其深刻的文化內(nèi)涵而有強烈的藝術(shù)表現(xiàn)力，所以其作品可以謂之藝術(shù)品。既為藝術(shù)品便有藝術(shù)價值，進而在市場的度量上就會演變?yōu)樨泿艃r值。“賣書鬻字”就是書法加入市場活動的最好證明。由此判斷，在書法由實用工具向藝術(shù)發(fā)展的過程中，確實有商業(yè)趨利行為的推動，這也是與人類社會的經(jīng)濟發(fā)展屬性相關(guān)聯(lián)的。

書法以其神妙的藝術(shù)魅力被稱為藝術(shù)作品當之無愧，以藝術(shù)作品參與市場，由善賞之人待價而沽亦合乎情理。但書法是一門學問，唯有以敬畏之態(tài)度、嚴謹之作風、恒韌之精神學習鉆研，方可具備藝術(shù)創(chuàng)作之能力、之源泉、之內(nèi)涵。否則，只能是泛萍浮梗、丑書怪札。

（王亞）

我們?yōu)楹芜x擇書畫收藏

2008年秋，我赴安徽某縣級市“走穴”，短短幾天接觸到幾十個書畫收藏者，我驚訝于一個不大的縣城竟會有如此龐大的收藏群體。作為一名畫家、作家，我走過很多地方，我深感收藏字畫群體正在逐漸壯大，在一些地區(qū)書畫收藏已蔚然成風。一些省份甚至自發(fā)形成書畫作品集散地，形成了產(chǎn)業(yè)鏈。書畫藝術(shù)品收藏也成為了繼股票、房地產(chǎn)之后的又一波熱潮。

書畫收藏、藝術(shù)品投資具有怡情養(yǎng)性、裝飾美化、營造文化氣息等功能，但對于大多數(shù)人選擇書畫收藏的根本原因，可能還是書畫作品的保值、增值和盈利功能。

繪畫是一個國家、民族文化的代表，優(yōu)秀的繪畫是人類社會發(fā)展的記憶，傳承著文化的精神血脈，展示著民族的偉大魂魄。一幅好的畫作凝聚著藝術(shù)家的智慧和心血，繪畫作品中描繪的一山一石、一草一木無不凝聚了畫家的情感以及數(shù)載沉淀而成的技法。隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，生活水平不斷提高，書畫收藏必然將越來越大眾，越來越熱門，形成一股潮流。 （石寒松）

西方培植的藝術(shù)家握著中國美術(shù)話語權(quán)

當前美術(shù)評判標準混亂，很多人喜歡用西方標準評判中國畫，建立新的評判標準已成中國美術(shù)界的緊迫任務(wù)。該標準的建立需尊重藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，還要考慮“中華民族主體藝術(shù)”建構(gòu)需要和國家文化安全等問題。

對于中國美術(shù)領(lǐng)域而言，話語權(quán)是直接關(guān)系到中國美術(shù)發(fā)展方向與民族藝術(shù)命運的大問題。我們需要改變話語權(quán)，話語權(quán)不能總被向西方鸚鵡學舌之人占據(jù)高枝，不能被西方意識形態(tài)有意或無意地掌控，不能任由不健康的市場與金錢左右，不能被欺世盜名的“大師”主導。 （李樹森）

當藝術(shù)創(chuàng)作變成藝術(shù)生產(chǎn)

藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)生產(chǎn)的區(qū)別在于前者是生命體驗的自然流露，后者是以賺錢為目的的“生產(chǎn)資本”。藝術(shù)家創(chuàng)作出來的是作品，而生產(chǎn)者制作出來的是產(chǎn)品。藝術(shù)品是獨一無二的，是不可重復的；而產(chǎn)品則是同質(zhì)性的，是標準化生產(chǎn)的。為了“生產(chǎn)資本”，藝術(shù)品的工業(yè)化生產(chǎn)就在所難免?，F(xiàn)在有些藝術(shù)家不斷重復地畫同一幅作品，其實就是在進行工業(yè)化式藝術(shù)生產(chǎn)。

優(yōu)秀作品的創(chuàng)作是一個艱巨的過程，絕對不可以像生產(chǎn)一般產(chǎn)品那樣，以追求剩余價值為目的。只有潛心投入創(chuàng)作，才有可能創(chuàng)作出好作品。 （王德彥）