[摘 " " " " "要] "藏族是我國少數(shù)民族之一，有著悠久的歷史、獨特的地理環(huán)境和豐富多彩的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)工藝又是藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其內(nèi)容豐富，形式多樣，成為中華民族文化寶庫的一朵奇葩。藏族傳統(tǒng)工藝在藏族人民漫長的生產(chǎn)勞動中形成和發(fā)展，是勞動者智慧的結(jié)晶，與藏族的日常生產(chǎn)生活的聯(lián)系極為緊密，并成為藏族人民重要的經(jīng)濟來源，也成為帶動藏區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要載體。但隨著現(xiàn)代社會日益科技化，民間傳統(tǒng)工藝正遭受嚴重的重創(chuàng)，面臨失傳的危機，因此，從藏族地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝的保護與開發(fā)出發(fā)進行探討。

[關(guān) " 鍵 " "詞] "藏族;民間傳統(tǒng)工藝;保護

[中圖分類號] "J528 " " " " " " "[文獻標志碼] "A " "[文章編號] "2096-0603（2015）18-0144-01

藏族地區(qū)用它特殊的地域優(yōu)勢、濃厚的民族文化底蘊成為中華民族傳統(tǒng)文化的一朵奇葩。我國地區(qū)偏遠的地方都存留一定意義上的文化，正因為地區(qū)的因素也使很多的傳統(tǒng)文化得以保存，正如西藏地處我國的西南邊，不僅地理位置偏遠，而且還處于高海拔地區(qū)，因此，相對完好地保留了獨特的藏族文化。藏族民間傳統(tǒng)工藝種類繁多，分類復雜，具有鮮明的可識性，西藏自治區(qū)從1965年成立至今已有50周年了，過去半個世紀以來，西藏取得了飛躍式發(fā)展，人民的生活水平有了質(zhì)的發(fā)展，發(fā)展至今，西藏自治區(qū)人口不斷增加，人均壽命也在不斷延長，生產(chǎn)總值也不斷上升，1949年新中國成立以來，中央分別在1980、1984、1994、2001、2010和2015年舉行過6次西藏工作會議。每次西藏工作會議，都對西藏的發(fā)展有進一步的定位。西藏人民的生活變得越來越好，但同時對傳統(tǒng)文化的傳承卻面臨困境。像民間傳統(tǒng)工藝無人繼承，很多手工工藝品在市場經(jīng)濟的沖擊下面臨困難等現(xiàn)象。

對于藏族地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝的保護已經(jīng)得到重視，像政府制定相應任務保證措施順利進行，2015年2月，文化部部長在與“兩會”代表座談《2013年文化工作要點》中特別提出，要“配合有關(guān)部門制定非遺產(chǎn)性保護稅收優(yōu)惠政策”。但其中仍存在不少問題，由于受社會主義市場經(jīng)濟的影響，政府的發(fā)展中心就是為促進經(jīng)濟增長，而民間傳統(tǒng)工藝因其自身是傾向于文化層面，不具備全方面服務經(jīng)濟，因此，從中就有矛盾產(chǎn)生。如何進行藏族地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝的保護與開發(fā)，使其符合發(fā)展規(guī)律，本文提出以下策略：

一、建立專屬傳統(tǒng)工藝部門

藏族地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝是藏族人民在生產(chǎn)、生活中根據(jù)自己的生活經(jīng)驗而創(chuàng)造出來的，受音樂、文化、宗教和風俗等因素影響，藏族的傳統(tǒng)手工藝是藏族文化產(chǎn)業(yè)和藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。藏族傳統(tǒng)工藝的歷史悠久、品種多樣，具有較強的實用性和觀賞收藏性，是藏族傳統(tǒng)文化的直接體現(xiàn)，并且表現(xiàn)出無法比擬無法復制的獨創(chuàng)性?，F(xiàn)如今分為5大主行業(yè)，其余還有30多個小行業(yè)?？梢姴刈迕耖g傳統(tǒng)工藝用途廣泛，其中一些產(chǎn)品像唐卡、藏毯、藏香等藏族傳統(tǒng)工藝在國外市場知名度提升，能對藏族經(jīng)濟起到很好的推動作用。而藏族地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝正面臨尷尬的境地，就是沒有很好的專業(yè)部門進行管理，從而使這么多行業(yè)出產(chǎn)的產(chǎn)品沒有得到有效利用，因此，可以從這個方面出發(fā)，建立歸屬于傳統(tǒng)工藝的專業(yè)部門進行管理，制定一系列的方針和措施，進行保護和開發(fā)。

二、通過教育機構(gòu)傳承

藏族地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝面臨的主要問題就是工藝技術(shù)無法傳承下去，藏族地區(qū)的傳統(tǒng)手工藝品精美絕倫，充分體現(xiàn)著藏族地區(qū)文化的民俗風情，像藏族人民使用的切瑪盒和孜卓意味深刻，造型精巧，還有掛在牧民婦女腰間的銀吊牌等裝飾品，都是很有文化價值的工藝品，藏族地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝品如此獨特，消失實在是太可惜。因此，對于如何傳承和保護藏族傳統(tǒng)工藝技藝的做法，可以通過教育機構(gòu)的教育作用，首先通過學校這一場所進行工藝教學是有效途徑之一。其次，民間傳統(tǒng)工藝高手通常都來自平常人家，而且婦女是主要來源之一，因此，通過黨群部門像婦聯(lián)部等來組織民間手工藝交流大會及培訓活動，使相互之間借鑒經(jīng)驗。最后開展手工藝制造廠，增加就業(yè)人員，使民間傳統(tǒng)工藝傳承更廣。

三、旅游推動工藝品市場需求

西藏是眾多游客向往的旅游勝地，旅游業(yè)的推動帶來大量游客，也就帶來市場，增加對手工藝品的需求。而且旅游人員到西藏旅游買回去的工藝品還能促進宣傳作用，加大藏族地區(qū)民間傳統(tǒng)工藝的影響力。因此，從另一方面來講，文化要想進一步發(fā)展，其核心就是進行文化創(chuàng)新，藏族民間傳統(tǒng)工藝品由于藏族地區(qū)文化豐富，因而上升空間仍然巨大，由于藏族的文化資源較為豐富，使之藏族的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有很大的發(fā)展空間?，F(xiàn)如今，藏族的歌舞演藝、文化特色旅游、民族手工業(yè)為主的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為突出，其中民族手工業(yè)中的藏香唐卡最為顯著。因此，結(jié)合各方面進行文化創(chuàng)新，使藏族民間傳統(tǒng)工藝品賦予生命力，在市場競爭中脫穎而出。

藏族民間手工藝歷史悠久，是中國文化的重要組成部分，正確處理的辦法就是要合理解決開發(fā)與保護的關(guān)系，既不能過度地開發(fā)，又不能盲目地保護，要協(xié)調(diào)好兩者之間的關(guān)系，促進藏族民間手工藝往的傳承與發(fā)展。

參考文獻：

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