[關(guān) " 鍵 " "詞] "因材施教;成功;課程資源

[中圖分類號] "G712 " " " " [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] "A " [文章編號] "2096-0603（2015）18-0093-01

記得歌德說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”最近讀安奈特·L·布魯肖編著的《給教師的101條建議》，淺顯清新的語言撲面而來，倒也受益良多，尤其對其中的第30篇《因材施教》感觸頗深。

“因材施教”并不是安奈特·L·布魯肖的首創(chuàng)，若要細(xì)細(xì)考證的話，孔子是最早實(shí)施“因材施教”教學(xué)原則的人，而最早提出“因材施教”這個(gè)教學(xué)概念的是朱熹。朱熹說的原句是：“孔子施教，各因其材”?？鬃诱f：“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也?！敝械人狡系娜耍梢灾v高深的道理;中等水平偏下的人，不可以講高深的道理。這種區(qū)分“中人”上限、下限接受能力高低，安排不同教育內(nèi)容的做法，符合教育對象的實(shí)際?？鬃邮恰耙虿氖┙獭钡纳眢w力行者，孔子通過“聽其言，觀其行”來了解學(xué)生，因?yàn)橹挥姓嬲亓私饬藢W(xué)生，才能有針對性地因材施教，對此我們應(yīng)當(dāng)很好地借鑒。

無獨(dú)有偶，著名教育實(shí)踐家和教育理論家瓦·阿·蘇霍姆林斯基，雖然年代上比孔子晚了近2500年，估計(jì)也沒看過《論語》，卻也對“因材施教”有深刻的認(rèn)識(shí)。在他看來，教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容（作業(yè)的性質(zhì)），還是就所需的時(shí)間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對待的態(tài)度。他認(rèn)為，有經(jīng)驗(yàn)的教師，在一節(jié)課上給一個(gè)學(xué)生布置兩三道甚至四道應(yīng)用題，而給另一個(gè)學(xué)生只布置一道。這個(gè)學(xué)生做的是比較復(fù)雜的應(yīng)用題，而另一個(gè)學(xué)生做的則是比較簡單的。這個(gè)學(xué)生在完成語言的創(chuàng)造性作業(yè)（例如寫作文），另一個(gè)學(xué)生則在學(xué)習(xí)文藝作品的片段。在這種做法下，所有的學(xué)生都在前進(jìn)──有的人快一點(diǎn)，另一些人慢一些。

實(shí)際上，我國現(xiàn)在越來越多的教育人士已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“因材施教”的重要性。從國家層面上來看，現(xiàn)在國家教育越來越重視素質(zhì)教育，注重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，要求學(xué)校必須要開設(shè)足夠量的選修課等。就我們張家港市的教育來說，“因材施教”也算走在了全國的前列，教育主管部門對素質(zhì)教育足夠重視，學(xué)校的選修課程都能正常開展，特長學(xué)生（如美術(shù)、音樂、體育等）也能得到較好的發(fā)展，2013年5月教育部在張家港市召開的全國縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展督導(dǎo)評估認(rèn)定現(xiàn)場會(huì)，就足以證明國家的重視和我市的教育成果。

但是從全國的教育現(xiàn)狀來看，“因材施教”的全面實(shí)施還任重道遠(yuǎn)，課程資源比較薄弱，能提供學(xué)生選修的教育資源很有限，教師的師資水平有限，教師難以充分了解每一個(gè)學(xué)生的情況，分層評價(jià)體系還沒有建立起來，過死的教學(xué)時(shí)間、過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)等導(dǎo)致學(xué)生無法充分表達(dá)自己的學(xué)習(xí)需求等。

所以，作為一名教師，真心期待“因材施教”能早一天真正全面地落到實(shí)處，讓每一個(gè)孩子都能感受到成功的喜悅，這才是教育的真諦。