摘 要 本文從地理問(wèn)題的內(nèi)涵出發(fā)，結(jié)合地理學(xué)家最基本的思維邏輯、地理學(xué)科常見(jiàn)的思維方法和高中階段應(yīng)樹(shù)立的基本地理觀點(diǎn)，詳細(xì)的討論了提出地理問(wèn)題的思路和方法。

關(guān)鍵詞 地理問(wèn)題 地理思維 地理觀點(diǎn) 方法

這里探討的地理問(wèn)題不是指學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中遇到的疑難或障礙，而是指學(xué)生像地理學(xué)家那樣，用地理“算子”（地理學(xué)思維的視角、規(guī)則和程序），對(duì)某一個(gè)客觀情形進(jìn)行觀察、分析，進(jìn)而創(chuàng)造性的提出地理問(wèn)題。

一、地理“算子”與地理問(wèn)題

本文認(rèn)為地理“算子”主要包括地理學(xué)家最基本的思維邏輯、地理學(xué)科常見(jiàn)的思維方法和高中階段應(yīng)樹(shù)立的基本地理觀點(diǎn)。

1、地理學(xué)家的基本思維邏輯

《地理教育國(guó)際憲章》指出，地理學(xué)家研究地球表面事物的六個(gè)方面：它在哪里？它是什么樣子？它為什么在那里？它是什么時(shí)候發(fā)生？它產(chǎn)生了什么作用？怎么樣使它有利于自然環(huán)境和人類？從這六大問(wèn)題上看，地理學(xué)家的邏輯是：某地理事物或現(xiàn)象的位置及其分布、發(fā)生的過(guò)程、與其他事物或現(xiàn)象的聯(lián)系（包括因果關(guān)系）、對(duì)人類的影響及其如何更好的利于人類。基于此，袁孝亭教授據(jù)此將地理問(wèn)題分為六大類：有關(guān)地理位置的問(wèn)題；有關(guān)空間有序性的問(wèn)題；有關(guān)自然地理與人文地理特征與區(qū)域差異的問(wèn)題；有關(guān)地理事物和現(xiàn)象發(fā)展變化過(guò)程的問(wèn)題；有關(guān)地理因果聯(lián)系的問(wèn)題；有關(guān)空間聯(lián)系的問(wèn)題。

2、地理學(xué)科常見(jiàn)的思維方法

思維方法是個(gè)體處理外界信息時(shí)的心理活動(dòng)策略。地理學(xué)科最常見(jiàn)的思維方法有：地理索因，如“它緣何如此？”；地理比較，如“它在A地和B地有何異同？”；地理推理，如“它應(yīng)當(dāng)如何”；地理想象，如“假如……它會(huì)如何？”等。這四種思維方法為我們提出地理問(wèn)題提供了思路：一是用地理索因的方法探究地理事物、現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展等方面的原因；二是用地理比較的方法尋求各種地理差異，即使是極小空間內(nèi)更深層次的微小差異，當(dāng)然也包括追尋差異背后統(tǒng)一的地理規(guī)律；三是用推理的方法斷言未知空間或?qū)?lái)時(shí)間的發(fā)生的事情；四是用地理想象為人類可持續(xù)發(fā)展提供可行的策略，指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中如何更好的行動(dòng)。

3、地理學(xué)科的基本觀點(diǎn)

美國(guó)《國(guó)家地理標(biāo)準(zhǔn)》指出：地理觀點(diǎn)是解釋經(jīng)驗(yàn)、事件、地方、人物、文化和自然環(huán)境意義的許多方式中的一種見(jiàn)解。它為人們提出、回答、識(shí)別和解決地理問(wèn)題以及評(píng)價(jià)可能產(chǎn)生的后果，提供了一個(gè)參考框架 。袁孝亭教授認(rèn)為：高中地理教育階段學(xué)生應(yīng)該建立的地理觀點(diǎn)有人地協(xié)調(diào)觀點(diǎn)、可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)、空間觀點(diǎn)、因地制宜觀點(diǎn) 。這些基本觀點(diǎn)及其蘊(yùn)含的基本原則都能為我們提出地理問(wèn)題提供若干視角，比如在可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)和公平補(bǔ)償性原則的指導(dǎo)下就能提出“如何實(shí)現(xiàn)人地和諧相處？”、“人口應(yīng)該如何健康發(fā)展？”、“破壞的自然環(huán)境如何得到補(bǔ)償”等方面的問(wèn)題。

二、地理現(xiàn)象到地理問(wèn)題

提出地理問(wèn)題的實(shí)質(zhì)其實(shí)是用地理“算子”對(duì)地理現(xiàn)象中蘊(yùn)含的“地理矛盾”進(jìn)行整合的結(jié)果。

1、蘊(yùn)含于地理現(xiàn)象中的“地理矛盾”

用地理“算子”去觀察地理現(xiàn)象，就會(huì)發(fā)現(xiàn)地理現(xiàn)象中包含很多實(shí)質(zhì)地理矛盾，它是地理事物本身的客觀差異、變化以及個(gè)體思維對(duì)它的真實(shí)反映。具體而言：一是空間或時(shí)間尺度上的地理差異，以氣候?yàn)槔?，不同區(qū)域的氣候會(huì)不同，同一區(qū)域的氣候也會(huì)隨時(shí)間而變化；二是地理演化過(guò)程中的矛盾，是指地理過(guò)程千變?nèi)f化，一個(gè)地理事物可能隨時(shí)打破它原有的發(fā)展規(guī)律，它以前如何發(fā)展并不代表將來(lái)也會(huì)完全如此的發(fā)展，人們不能根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)準(zhǔn)確判斷事物未來(lái)的狀態(tài)，正如人們不能精確預(yù)測(cè)天氣現(xiàn)象或地震的發(fā)生一樣；三是地理特征、地理觀點(diǎn)等方面體現(xiàn)出來(lái)的矛盾，是指一些看似矛盾的現(xiàn)象會(huì)在同一個(gè)地理事物身上表現(xiàn)出來(lái)，如地理要素的整體性和差異性會(huì)同時(shí)在降水這個(gè)地理要素身上體現(xiàn)出來(lái)。

2、例舉地理問(wèn)題的生成

以上文列舉的三類地理實(shí)質(zhì)矛盾為例，運(yùn)用地理索因、地理比較、地理推理、地理想象等思維方式來(lái)提出地理問(wèn)題。

首先，關(guān)于地理差異，還以氣候差異為例，若發(fā)現(xiàn)了A地和B地存在氣候差異之后，運(yùn)用索因方式，提出為什么A地的氣候不同于B地；運(yùn)用比較的方式提出A地和B地的氣候差異具體體現(xiàn)在哪些方面；運(yùn)用推理方式，提出A地和B地氣候差異是否存在于它和C地之間；運(yùn)用想象的方法，提出假如A地變成了B地一樣的氣候，情況會(huì)如何。假使想進(jìn)一步尋求地域氣候的差異性則會(huì)產(chǎn)生更多的問(wèn)題。

其次，關(guān)于地理演化過(guò)程，運(yùn)用索因方式，提出為什么A事物如此發(fā)展；運(yùn)用比較的方式，提出A事物和B事物的發(fā)生、發(fā)展有何不同；運(yùn)用推理方式，提出A事物將如何發(fā)展；運(yùn)用想象的方法，提出A條件下B事物將如何發(fā)展。假使想進(jìn)一步尋求地理事物的發(fā)展規(guī)律，則也會(huì)產(chǎn)生更多的地理問(wèn)題。

最后，當(dāng)矛盾的地理觀點(diǎn)在某個(gè)地理現(xiàn)象上體現(xiàn)的時(shí)候，運(yùn)用索因方式，提出它為什么如此；運(yùn)用比較的方式，提出同樣的狀況會(huì)不會(huì)出現(xiàn)在其它相似的地理事物身上；運(yùn)用推理方式，提出該事物將來(lái)會(huì)怎樣；運(yùn)用想象的方法，提出假若地理事物只在矛盾體一個(gè)方面的影響下會(huì)怎樣。

其實(shí)，矛盾體總在向平衡點(diǎn)發(fā)展，若追求這個(gè)平衡點(diǎn)，也可以產(chǎn)生一些地理問(wèn)題。例如中國(guó)人口問(wèn)題，一方面環(huán)境保護(hù)要求降低人口出生率以減輕對(duì)資源、環(huán)境帶來(lái)巨大壓力，另一方面人口老齡化給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的不利影響要求提高人口出生率，尋找人口發(fā)展的平衡點(diǎn)就可提出“人口出生率保持在什么水平可以在保護(hù)環(huán)境的同時(shí)解決人口老齡化問(wèn)題？”。

另外，還有許多地理觀點(diǎn)或地理原則可供提出問(wèn)題，它們遵循同樣的方法。比如把地理可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)當(dāng)作問(wèn)題的目標(biāo)，聯(lián)系地理事物，使用特定的思維方法就可提出：如何使人口可持續(xù)發(fā)展，如何實(shí)現(xiàn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展等一系列問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁孝亭，王向東.重視地理學(xué)科的核心能力與地理觀點(diǎn)培養(yǎng)[J].課程·教材·教法， 2003（10）.

[2]袁孝亭，王向東.新課程理念與初中地理課程改革[M].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)出版社， 2002.

（作者單位：順德區(qū)均安中學(xué)）