三朝帝國古都伊斯坦布爾

一直都是地中海地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的重鎮(zhèn)，

有著如同土耳其地毯一樣讓人

賞心悅目的自然景觀，

更有讓人感慨萬分的燦爛文化和輝煌歷史。

土耳其橫跨歐亞大陸，三面環(huán)海，亞洲部分稱為安納托利亞，歐洲部分叫色雷斯。昔日帝國的首都伊斯坦布爾也同時(shí)被劃分為歐洲和亞洲兩個部分。作為三朝帝國古都的伊斯坦布爾不僅有著羅馬、拜占庭和奧斯曼三大帝國的輝煌印跡，更是一座充滿魅力的現(xiàn)代化國際性大都市。

自公元330年開始，伊斯坦布爾作為帝國王朝的首都長達(dá)1600多年之久。最早由羅馬帝國的皇帝君士坦丁修建，作為羅馬帝國的新都城——君士坦丁堡，后來成為拜占庭帝國的首都。1453年5月29日，這個當(dāng)時(shí)被西方世界認(rèn)為防守最堅(jiān)固的城市，被奧斯曼帝國年輕的蘇丹穆罕默德二世攻陷。從此，君士坦丁堡被改名為伊斯坦布爾，成為奧斯曼帝國的都城。

20世紀(jì)20年代，土耳其共和國定都安卡拉，盡管伊斯坦布爾退去了政治中心的光環(huán)，但它一直都是地中海地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的重鎮(zhèn)，有著如同土耳其地毯一樣讓人傷心悅目的自然景觀，更有讓人感慨萬分的燦爛文化和輝煌歷史。

博斯普魯斯海峽將伊斯坦布爾分割為亞洲和歐洲兩個部分，占整個土耳其國土3%的歐洲部分又被金角灣劃分成新城區(qū)和老城區(qū)。位于老城區(qū)的蘇丹阿赫邁特廣場始建于公元3世紀(jì)，就像伊斯坦布爾的“客廳”一樣，迎接著每一位客人。早在拜占庭時(shí)代這里曾經(jīng)建有一座競技場；奧斯曼土耳其時(shí)期被改為賽馬場；17世紀(jì)初因?yàn)樘K丹阿赫邁特一世才有了今天的名字，現(xiàn)如今的廣場已成了伊斯坦布爾市民休閑娛樂的中心，成為游客感知土耳其歷史的必到之處。

清晨，來自世界各地的游客漫步在廣場，昔日競技場和賽馬場的喧囂早已蕩然無存，廣場上的噴泉亭和三座紀(jì)念碑——君士坦丁紀(jì)念柱、蛇柱和埃及方尖碑，記錄著這里作為三大帝國都城的歷史。這其中高18.74米的埃及方尖碑是整個伊斯坦布爾最古老的建筑物，歷史可以一直追溯到公元前1550年，是當(dāng)時(shí)的法老圖特摩斯三世所修建。公元390年，拜占庭皇帝狄多西奧斯將其從卡爾納克神廟搬到了這里，安放在一座高3米的基座上，以襯托帝國的偉大。

在以穆斯林為主的國家，最不缺乏的就是清真寺。而與蘇丹阿赫邁特一墻之隔的藍(lán)色清真寺無疑是著名的清真寺之一，是伊斯蘭世界最偉大的建筑精品。伊斯蘭世界最偉大的設(shè)計(jì)師，錫南的得意弟子穆罕默德阿加從老師那里學(xué)到了建筑藝術(shù)的精髓：建于17世紀(jì)的藍(lán)色清真寺未使用一根鐵釘，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，外觀造型獨(dú)特，400年間歷經(jīng)數(shù)次地震安然無恙。

清真寺使用了土耳其特有的伊茲尼藍(lán)瓷磚，陽光灑在清真寺上泛出幽幽的藍(lán)光，顯得幽雅華貴、細(xì)膩精致，也正因?yàn)橛腥绱嗣利惖牡乃{(lán)色，使得人們幾乎忘記了藍(lán)色清真寺原有的名字——蘇丹阿赫邁特清真寺。與其他的清真寺不同，藍(lán)色清真寺周圍樹立著六座高大的宣禮塔。相傳在建造過程中，當(dāng)宣禮塔的數(shù)目透露出來后，蘇丹阿赫邁特一世被指傲慢，因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有麥加的清真寺有六座宣禮塔，于是蘇丹阿赫邁特一世出資建造了麥加的第七座宣禮塔。

從藍(lán)色清真寺往東北方向，步行大約五分鐘，穿過一座帶噴泉水池的花園就是著名的圣索菲亞大教堂。如果說藍(lán)色清真寺是徹徹底底的伊斯蘭世界中偉大的建筑精品，圣索菲亞大教堂則是基督教和伊斯蘭文化交匯并存的典型。圣索菲亞大教堂有近1500年的漫長歷史，因其巨大的圓頂而聞名于世，是公認(rèn)的“改變了建筑史”的拜占庭式建筑典范。

從公元532年開始，圣索菲亞大教堂在拜占庭雄厚的國力支持之下，僅用了五年便完成了建造。拜占庭史學(xué)家普羅科匹厄斯在《建筑》一書里描述了建造圣索菲亞大教堂的狀況：皇帝將帝國各地的物料運(yùn)送到君士坦丁堡，如以弗所阿爾忒彌斯神廟的古希臘圓柱。大石都是來自遠(yuǎn)處的采石場，包括埃及的斑巖、色薩利（今希臘中北部）的綠色大理石、博斯普魯斯海峽地區(qū)的黑石以及敘利亞的黃石。超過一萬人參與建造工作，這所新教堂馬上就被認(rèn)為是重要的建筑，展示了建筑師的創(chuàng)造力。建筑師們采用了希羅（古希臘數(shù)學(xué)家）的理論，在廣大的空間之上建造巨大的圓頂。公元537年12月27日，皇帝與牧首梅納斯一起參與了盛大的落成儀式，而教堂內(nèi)的鑲嵌畫則在查斯丁二世在位時(shí)（公元565年-公元578年）才完成。

1453年，奧斯曼帝國征服君士坦丁堡。近千年來，經(jīng)歷了大火、地震和戰(zhàn)爭的圣索菲亞大教堂已經(jīng)破敗不堪。蘇丹穆罕默德二世下令將大教堂轉(zhuǎn)變?yōu)榍逭嫠拢€將鐘鈴、祭壇、圣幛、祭典用的器皿移去，用灰泥覆蓋基督教鑲嵌畫。日后又逐漸加上了一些伊斯蘭建筑，如蘇丹樓座、敏拜爾及外面的四座宣禮塔，呈現(xiàn)了我們現(xiàn)在看到的樣子。

1935年，土耳其共和國建立，國父凱末爾將圣索菲亞大教堂變?yōu)椴┪镳^。地毯被移走，覆蓋在鑲嵌畫上的石膏由專家煞費(fèi)苦心地擦去，精美的基督教鑲嵌畫得以重見天日。成為博物館之后的圣索菲亞教堂被改名為阿亞索菲拉博物館，實(shí)際上該博物館的展品主要就是建筑物本身以及其中的鑲嵌畫藝術(shù)品。

走進(jìn)大教堂內(nèi)部，高大的穹頂和氣勢恢弘的大理石柱給人帶來強(qiáng)烈的視覺震撼，從四面的窗戶透進(jìn)來微弱的自然光線，給幽暗的教堂營造了神秘的宗教色彩。墻壁和穹頂上華麗的鑲嵌壁畫描繪了圣母瑪利亞、耶穌、圣人、帝王及皇后。同時(shí)，在圓頂下面四周的墻壁上還掛著6個直徑達(dá)十米的圓盤，上面分別用阿拉伯文書寫著真主安拉、先知穆罕默德以及數(shù)位哈利法的名字，是如今世界上最大的阿拉伯文字。在圣索非亞大教堂中基督教的壁畫與伊斯蘭教阿拉伯文字融為一體。

伊斯坦布爾老城區(qū)在1985年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，在整個老城區(qū)，古埃及、古希臘、古羅馬、拜占庭、奧斯曼各種文化遺存隨處可見，和諧并存。

博斯普魯斯海峽上，

來自全世界的游客乘船穿梭其間，

不知不覺中來回歐洲和亞洲數(shù)個回合。

此時(shí)，已經(jīng)說不清你是在歐洲還是亞洲。

在土耳其語中“博斯普魯斯”是“咽喉”的意思。從古希臘時(shí)代開始，這條連接?xùn)|方與西方的深水海峽就是全世界最重要的戰(zhàn)略性水域，它隔開了亞洲與歐洲，連接了黑海和馬爾馬拉海（地中海的一部分）。雖說海峽隔開了歐洲和亞洲，但兩岸景色并無二致。

搭乘游船游覽博斯普魯斯海峽是來到伊斯坦布爾最大的樂趣之一。午后，坐在博斯普魯斯海峽的游船上，溫暖的陽光照在臉上，端上一杯美味的土耳其紅茶或者咖啡，欣賞著海峽兩岸的風(fēng)景，在亞歐兩大洲之間穿梭，沒有比這再美妙的了。

帝國在落幕之前總會有短暫而華麗的一現(xiàn)，最后的榮光帶來的往往是一絲悲涼，朵瑪巴切皇宮正是奧斯曼帝國落幕前的那一絲悲涼。

朵瑪巴切皇宮在1856年建成之時(shí)，帝國勢力已在沒落之際，此后的每一位蘇丹都只能在此短暫居住。不到70年，帝國土崩瓦解，蘇丹以及家人流亡海外，再也沒能踏進(jìn)皇宮一步。土耳其共和國成立以后，朵瑪巴切皇宮也見證了土耳其的成長，國父凱末爾曾在這里工作和生活，現(xiàn)今宮殿中所有的時(shí)鐘都停留在凱末爾去世的九點(diǎn)零五分，以示紀(jì)念。

搭乘博斯普魯斯海峽的游船，很難不被歐洲區(qū)的朵瑪巴切皇宮吸引。而且唯有從海面上才能看到皇宮那615米長的壯美大理石構(gòu)造，巴洛克的繁復(fù)加上奧斯曼的東方線條，使朵瑪巴切皇宮成了博斯普魯斯海峽美麗的地標(biāo)。

不遠(yuǎn)處，橫跨海峽兩岸的大橋就是為慶祝土耳其共和國成立50周年（1943年）而修建的博斯普魯斯大橋。大橋連接了歐洲區(qū)的奧爾塔柯伊和亞洲區(qū)的貝雷貝伊，全長1560米，是世界上第一座連接歐亞大陸的橋梁，也被人稱為歐亞大橋。橋的兩端，亞洲區(qū)的是作為蘇丹接待外賓之用貝雷貝伊夏宮，歐洲區(qū)則是奧爾塔柯伊清真寺，兩座建筑的風(fēng)格與朵瑪巴切皇宮如出一轍。

游船穿過博斯普魯斯大橋，在向北五公里的地方還有另一座橫跨歐亞的大橋——蘇丹穆罕默德大橋。作為博斯普魯斯海峽上連接歐亞的交通大動脈，蘇丹穆罕默德大橋上每天往返歐亞的車輛達(dá)到18萬輛之多，大橋承載著歐亞之間的經(jīng)濟(jì)往來和文化交流。蘇丹穆罕默德大橋還連接了在古代戰(zhàn)爭年代非常重要的兩座要塞——魯美利城堡和阿納朵魯城堡。

1453年，穆罕默德二世為了攻下伊斯坦布爾，在海峽的最窄處興建了要塞城堡——魯美利城堡，與對岸亞洲區(qū)蘇丹巴耶賽特一世在1391所建的阿納朵魯城堡遙遙相望，用來封鎖海上交通。游船行駛在海峽中間，兩岸的兩座堡壘遙遙相望，耳邊似傳來當(dāng)年的金戈鐵馬和震天廝殺。如今，戰(zhàn)爭已不在，古老的城墻周圍綠意盎然，環(huán)境幽雅。在城堡的的周圍還有不少咖啡廳和餐館，是當(dāng)?shù)厝酥苣┬蓍e的好去處。

世界上有水的城市很多，像巴黎、羅馬和布達(dá)佩斯這樣被水一分二的名城也不少，唯有伊斯坦布爾是被海切成兩半，且分歐亞兩大洲。博斯普魯斯海峽上，來自全世界的游客乘船穿梭其間，不知不覺中來回歐洲和亞洲數(shù)個回合。此時(shí)，已經(jīng)說不清你是在歐洲還是亞洲，但你可以清楚地知曉你的所在是伊斯坦布爾，是博斯普魯斯海峽。

曾經(jīng)熙熙攘攘的市集、車水馬龍的街道、

紙醉金迷的妓院、氣勢恢宏的圖書館，

還有座無虛席大劇場……

一切都隨時(shí)間消逝，今日所見只有斷壁殘?jiān)?/p>

愛琴海畔的以弗所古城與意大利被維蘇威火山掩埋的龐貝齊名，然而以弗所和龐貝卻有著很大的不同。龐貝聞名于世是因?yàn)樗嵘砘鹕剑凰查g定格，經(jīng)過考古將一個古代城鎮(zhèn)完整地重現(xiàn)于世，好像西伯利亞冰原保存完好的猛犸象又重見天日；以弗所則不同，始建于公元前9世紀(jì)的以弗所是愛琴海海畔的一座海港城市，在羅馬帝國的開國君主奧古斯都（公元前63年至公元14年）時(shí)代達(dá)到了鼎盛，以塞爾瑟斯圖書館和大劇場遠(yuǎn)近聞名。

以弗所古城的大劇場可以容納2.5萬人，再加上其他的大小劇場，總共可以容納四五萬觀眾。按照羅馬城市設(shè)計(jì)規(guī)劃，一個城市劇場的總?cè)萘考s為城市人口的十分之一，依此推算，以弗所曾經(jīng)容納50萬市民，這規(guī)模是龐貝遠(yuǎn)不能及的。

作為古羅馬時(shí)期全球第二大城市的以弗所，當(dāng)年羅馬人和北非人時(shí)常造訪，貿(mào)易繁華。船只從愛琴海駛來，海浪拍打著岸邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到岸邊聳立的一排排大理石廊柱，你就知道東方大都市以弗所到了。商旅們經(jīng)過繁忙的碼頭和貨場，穿過500米長的港口大道，便可到達(dá)大劇場。當(dāng)年這里除了音樂會和演出外，也是舉行宗教儀式的場所。

大劇場從希臘時(shí)期開始建設(shè)，在羅馬時(shí)期由5萬奴隸耗時(shí)7年才擴(kuò)建到現(xiàn)在的可以容納2.5萬人的規(guī)模。建筑風(fēng)格也自然融合了希臘和羅馬兩種特色：沿山坡而建的半圓形造型是希臘劇院的特色，拱門、入口以及立柱又表現(xiàn)出羅馬的風(fēng)格。大劇場的設(shè)計(jì)更使用了聲學(xué)傳播的原理，場內(nèi)關(guān)鍵地點(diǎn)設(shè)有傳音用的陶管或銅管，即便是坐在大劇場觀眾席的最頂層，也一樣可以清晰地聽到劇場中心表演場地發(fā)出的聲音。

從大劇場處向右一轉(zhuǎn)，就是連接大劇場和塞爾瑟斯圖書館的大理石大道。這里是以弗所最熱鬧的地方——鱗次櫛比的商鋪、不斷吆喝叫賣的商販、絡(luò)繹不絕的商旅和市民往來穿梭其間。在斑駁的大理石大道中間部分，有一塊石板，上面刻著女人的頭部、左腳的腳印、一顆心以及錢幣四種圖案——這其實(shí)是妓院的廣告。

以弗所人來人往，在海上漂泊多日，寂寞難耐的水手船客們就是依靠這樣的廣告指示找尋妓院。石板上所刻畫的畫面表示：如果你有一顆寂寞的心，請比對你左腳的大小，大于石板上腳印的尺寸者請帶上錢幣，往左前方尋找，美麗的女子在此等候……相對于今日紅燈區(qū)煽情曖昧的外觀，以弗所人石板上的廣告顯得是那么含蓄。

以弗所昔日的繁華至今依稀可見，市政廳、大劇場、神廟、市集、大型噴泉、浴場，還有公廁和妓院，無一不在詮釋當(dāng)年的富足與奢華。這其中，最令人驚嘆的建筑還要數(shù)塞爾瑟斯圖書館。

塞爾瑟斯圖書館始建于公元117年，歷時(shí)18年，占地約有1000平米，是古代世界第三大圖書館，僅次于亞歷山圖書館和帕加馬圖書館。令人惋惜的是，如此精美宏大的建筑僅僅存在了127個年頭——公元262年的一次地震和地震引發(fā)的火災(zāi)將圖書館以及內(nèi)部的一萬兩千冊藏書（當(dāng)時(shí)的書籍都是莎草紙或羊皮紙所制成）毀滅殆盡，僅剩下一座門樓。再后來的地震將僅有的門樓也再次摧毀，如今所見的兩層建筑是1970年所修復(fù)的圖書館正門。

圖書館正面有高大的門廊，科林斯柱聳立其間，立柱中間有四尊雕塑，是分別代表智慧、命運(yùn)、學(xué)問和美德的四位女神。不過今日所見皆為復(fù)制品，真品藏于維也納的博物館內(nèi)。

昔日的圖書館是學(xué)界權(quán)威和上層賢達(dá)的青睞之所，然而來圖書館的賢士們并非都是為讀書而來。圖書館有一條地下密道直通對面的妓院，一些所謂的上層男子假借讀書之名，通過密道直接進(jìn)了對面的妓院，在那里逍遙快活之后再從密道返回，堂而皇之地從圖書館大門走出來。

走出圖書館，在大理石大道的盡頭左轉(zhuǎn)便是克里特斯大道。沿著大道一路上坡便可依次看到哈德良神殿、圖拉真噴泉、圖密善神殿與波里歐噴泉，最終到達(dá)市政廳和音樂廳。這條街道是以弗所的富人和政客們聚集的場所。在大道右側(cè)山坡上有一片被稱為“富人公寓”的豪宅，是當(dāng)時(shí)達(dá)官顯貴的居所，每一戶居所的面積從100到600平方米不等。

房屋都是依山勢而建的兩層建筑，餐廳、客廳、臥室，廚房以及浴室一應(yīng)俱全，還有帶柱廊的庭院和水池。幾乎所有房間的墻面和地面都用馬塞克或大理石鋪就，用富麗堂皇來形容一點(diǎn)也不為過。墻體和地下都鋪設(shè)了陶管，用以供水和排水。有史料記載，當(dāng)時(shí)的人通過加熱墻體使得管道中的水溫變高，利用這種方式可以將水加熱到攝氏40度左右，這說明在兩千多年前，這里的富人們就可以在家里洗熱水澡了。這也充分反映了古羅馬在引水和供水排水系統(tǒng)方面的輝煌成就和杰出貢獻(xiàn)。

今天我們看到的以弗所古城遺址只是昔日以弗所的一小部分，然而就這一小部分遺址帶給人們的第一感覺一定是震撼。這些廊柱、拱門、石塊、地基都在向我們訴說著兩千年前以弗所人的生活。經(jīng)歷了地震和戰(zhàn)爭，加之歲月的洗禮，一切都化為了斷壁殘?jiān)?。兩千年后的今天，到達(dá)此地的人們唯有閉上眼睛遐想昔日的景象——市集熙熙攘攘，街道車水馬龍，妓院里紙醉金迷、歌舞升平，大劇院更是座無虛席……

火山爆發(fā)以及上百萬年來的雨水沖刷成就了

卡帕多奇亞的類月地貌，

先民們利用這特有地質(zhì)結(jié)構(gòu)所開鑿的洞穴和

地下城市，更使這里成了謎一樣的地方。

領(lǐng)略了伊斯坦布爾的繁華和多樣的文化，感受了輝煌一時(shí)而今卻盡是斷壁殘?jiān)囊愿ニ懦?，來土耳其更加不可錯過以斑點(diǎn)巖層和類月地貌而聞名的卡帕多奇亞。位于安納托利亞中部的卡帕多奇亞是一個神秘的地方，神秘到在土耳其地圖上甚至找不到“卡帕多奇亞”幾個字。

凌晨四點(diǎn)起床，用過簡單的早餐后，我們搭乘熱氣球公司的中巴車趕在太陽升起之前來到熱氣球起飛地點(diǎn)。十一月的早上十分寒冷，但熱氣球的魅力依然吸引了來自世界各地的幾百人聚集于此。有些氣球已經(jīng)升空，有些還在準(zhǔn)備過程當(dāng)中。熱氣球根據(jù)大小不同，可乘坐的人數(shù)也不同，卡帕多奇亞地區(qū)供游客乘坐的多為8到16人。在駕駛員講解注意事項(xiàng)后，伴隨著“呼——呼——”噴火的聲音，我們乘坐的熱氣球已經(jīng)慢慢離開地面。在東方的天際已經(jīng)有些泛白的時(shí)候，我們已經(jīng)升到了距離地面三四百米的高度，駕駛員熟練精準(zhǔn)地操控著熱氣球，在上上下下的過程中，熱氣球平穩(wěn)且緩慢地順時(shí)針旋轉(zhuǎn)旋轉(zhuǎn)，以方便每一位乘坐者全方位欣賞卡帕多西奇亞的“類月地貌”。而這時(shí)，或漂浮在空中，或穿梭于峽谷的上百個色彩艷麗的熱氣球，也成了卡帕多奇怪亞獨(dú)有的景觀。

數(shù)百萬年前，如今已經(jīng)成了死火山的埃爾吉耶斯和哈桑多次爆發(fā)，巖漿和火山灰淹沒了整個卡帕多奇亞地區(qū)。百萬年來，經(jīng)過持續(xù)不斷的風(fēng)化和雨水沖刷，大地被刻畫出深刻的線條，軟土泥沙隨水流逝，堅(jiān)硬的玄武巖和石灰?guī)r依然挺立，形成了卡帕多奇亞今日的地貌。獨(dú)特的自然條件成就了獨(dú)特的人文景觀，那些順著山勢開鑿出來，供人居住的洞穴和基督教堂便是卡怕多西亞的奇景之一。

自然賦予了卡帕多奇亞獨(dú)特的地貌，人工開鑿的洞穴更使這里成為謎一樣的地方，烏奇沙堡壘則是這里最具代表性的洞穴小區(qū)。烏奇沙是“第三個堡壘”的意思，另外兩個是于爾居普和歐塔希沙，三座堡壘中以烏奇沙地勢最高，最為險(xiǎn)要。整個堡壘矗立在一片平原之上，幾個圓錐形的巨大巖石連成了一個龐大社區(qū)。在巖石上可以看到數(shù)不清的洞口，那就是過去人們居住的洞穴。倘若爬上烏奇沙堡壘的頂端，景觀更是驚人，雖不比乘坐熱氣球的視野遼闊，但依然可以將諸多山谷一覽無遺。天氣好的時(shí)候，還能看到遠(yuǎn)處的海拔接近4000米，已經(jīng)沉睡了近萬年的埃爾吉耶斯火山。

在基督教被視為異教的羅馬帝國時(shí)代，卡帕多奇亞那些地下洞穴和巖石洞穴成為躲避迫害的最佳庇護(hù)所，格萊美則是這個地區(qū)在基督教歷史上地位最為崇高的場所?；浇淘诠?世紀(jì)傳入土耳其中部，到了9世紀(jì)，這里已經(jīng)成為小亞細(xì)亞的信仰中心。許多基督教徒來到格萊美鑿山居住并將洞穴粉飾布置成教堂，在墻壁上畫上圣經(jīng)中的人物畫像。那些精美的壁畫和圣像至今仍色彩鮮明、清晰可見，和洞穴外面的荒涼世界形成了極大的反差。

格萊美地區(qū)共有規(guī)模不同的教堂大約30座，散落在方圓一公里左右的山間，都是開鑿巖石而成。時(shí)光荏苒，這里已聽不到誦讀經(jīng)文的聲音，我們只能從那些雖已略顯斑駁但色彩鮮艷依舊的壁畫中，去體會教堂中昔日曾擁有的光景和氛圍，感受那跨越時(shí)空的虔誠與莊嚴(yán)。

從歐洲到亞洲、從羅馬時(shí)期的第二大城市以弗所到三朝帝國古都伊斯坦布爾、從博斯普魯斯海峽到卡帕多奇亞、從伊斯蘭教到基督教……時(shí)空流轉(zhuǎn)，歲月更迭，連接歐亞大陸的土耳其兼容并蓄，匯集古今文明，交織東西文化，在昔日的帝國榮耀下正煥發(fā)著新的光芒。正如國父凱末爾生前所說：“我的微小身軀總有一天會長眠地下，但土耳其共和國卻要永遠(yuǎn)屹立于世界?！?/p>