河北易縣，除了大名鼎鼎的清西陵外，還有一件寶貝，那就是唐代皇帝批注的《道德經(jīng)》！在易縣城內(nèi)，穿過一個(gè)新修葺的道德經(jīng)廣場(chǎng)，我們?cè)儐柼拼赖陆?jīng)幢的所在，很多人都說不出來。直到一位下棋的老爺子正好家在附近，才得以為我們指點(diǎn)了迷津。

在一處新修小區(qū)的鐵柵欄和新修廣場(chǎng)的圍欄之間，有一條極為隱蔽的小徑，里面全是雜草，間或還有垃圾。我們跌跌撞撞摸進(jìn)去，小路盡頭是幾間屋子，繞過屋子看到的是一片玉米地，后面是一個(gè)塵土飛揚(yáng)的大建筑工地，好幾棟大樓正在拔地而起。在玉米地里翹首一望，終于看到了一個(gè)碑亭的孤獨(dú)的身影。走近一看，沒錯(cuò)，是那個(gè)我們要找的唐代道德經(jīng)幢！

玉米地里的這座道德經(jīng)幢是唐開元廿六年（公元738年）建造而成的。經(jīng)幢高約6米，分為幢座、幢身、幢頂三部分。除幢頂為青石外，其余皆為漢白玉。幢身由兩塊漢白玉石雕砌而成，高4.29米（上塊高70厘米，下塊高3.59米），直徑90厘米，平面為八角形柱體，每面寬40—42厘米不等。幢身上塊自東面起由左向右正楷大字豎書“太上玄元皇帝道德經(jīng)大唐開元神武皇帝注”十八個(gè)字，占三面，下刻開元二十年十二月十四日唐玄宗頒發(fā)推崇《道德經(jīng)》的詔書，對(duì)老子的《道德經(jīng)》，要求“士庶家藏一本，勒令習(xí)讀使知指要”。經(jīng)幢下塊各面依次鐫刻老子《道德經(jīng)》，共計(jì)八十一章，尾題“易州刺史兼高陽軍使賞紫金魚袋上柱國(guó)田仁琬奉敕立”，“開元二十六年歲次戊寅十月乙丑朔八日壬申奉敕建”。幢座為一石雕須彌座，高0.25米，直徑1.1米，座下有方形平臺(tái)，系后世補(bǔ)砌。

據(jù)《資冶通鑒》記載：在唐朝的幾代皇帝中，唐玄宗李隆基尤崇道教，對(duì)老子傳下來的五千言《道德經(jīng)》也分外重視。開元21年，他親自對(duì)道德經(jīng)予以注釋，頒布全國(guó)，命各州縣鐫刻，供人誦讀。開元25年正月，他又在朝中“首置玄學(xué)博士”，每年都像科舉中的明經(jīng)科一樣考試，推崇以老子《道德經(jīng)》為宗首的道家學(xué)說。也就是在“置玄學(xué)博士”的第二年，易州刺史田仁琬“奉敕令”建造并豎立了這座道德經(jīng)幢。

這座道德經(jīng)經(jīng)幢的經(jīng)文，傳為唐代書法家蘇靈芝書寫，可是遍尋幢身并無蘇氏名款。經(jīng)與易縣現(xiàn)存的蘇靈芝書寫的《易州鐵象頌碑》、《夢(mèng)真容敕碑》相對(duì)照，其字體與經(jīng)幢如出一人手筆。由此斷定，經(jīng)幢實(shí)乃蘇靈芝書寫。

《道德經(jīng)》是中國(guó)歷史上首部完整的哲學(xué)系統(tǒng)，思想內(nèi)容微言大義，一語萬端，被后來者譽(yù)為萬經(jīng)之王。迄今為止，僅中文校訂本就有三千多種，此外，據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國(guó)文字最多的文學(xué)著作?！兜赖陆?jīng)》版本眾多，1973年湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓就出土帛書《老子》甲本和乙本。易縣石刻道德經(jīng)幢，是按照唐開元二十一年（公元733年）玄宗皇帝注本鐫刻的，是校譯老子《道德經(jīng)》的重要實(shí)物資料，具有極為重要的文物價(jià)值。

這樣一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的古董大寶貝，怎么就沒有被規(guī)劃好呢？最起碼也應(yīng)該納入咫尺之遙的“道德經(jīng)廣場(chǎng)”的修建規(guī)劃里。現(xiàn)在總有一些令人費(fèi)解的現(xiàn)象：比如，花錢修建假古董，真正的古董卻被輕易地毀掉?；蛘咭恍┏鞘刑?，沒有歷史文化古跡，就牽強(qiáng)附會(huì)地找機(jī)會(huì)。豬八戒誕生地、潘金蓮故里等現(xiàn)代笑話就紛紛涌出。易縣如此幸運(yùn)，擁有如此多的歷史文化古跡。唐代道德經(jīng)幢，放在別的地方恐怕是捧在手里的寶貝了。一句話，別任性，且有且珍惜！