[摘 要]誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)道德的重要組成部分。然而，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誠(chéng)信受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，社會(huì)上造假現(xiàn)象嚴(yán)重，誠(chéng)信道德缺失，對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了不利影響，成為大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要課題。就當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀及教育開(kāi)展，本文作了淺談。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生誠(chéng)信；現(xiàn)狀；對(duì)策

一、大學(xué)生誠(chéng)信的必要性及其現(xiàn)狀

（一）是建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)的必要條件。調(diào)發(fā)展、良性運(yùn)行的基礎(chǔ)，是保持社會(huì)和諧的靈魂。每個(gè)社會(huì)成員的誠(chéng)信品質(zhì)組成了社會(huì)信用制度的道德保障。社會(huì)生活中的不誠(chéng)信行為如果長(zhǎng)期得不到糾正，那么將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的連鎖效應(yīng)，會(huì)使不誠(chéng)信的行為愈演愈烈，這必將對(duì)社會(huì)道德體系形成巨大的沖擊，進(jìn)而影響社會(huì)穩(wěn)定，阻礙社會(huì)發(fā)展。由于大學(xué)生的受教育程度較高，并將對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展起到至關(guān)重要的推動(dòng)作用，因而他們長(zhǎng)期受到社會(huì)的特別關(guān)注，其誠(chéng)信素質(zhì)對(duì)社會(huì)其他群體的示范作用不可估量。因此，大學(xué)生誠(chéng)信是建設(shè)社會(huì)主義誠(chéng)信社會(huì)的必要條件。

（二）是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要條件。誠(chéng)信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的基礎(chǔ)，是建立和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證，也是促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的必要條件。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激發(fā)了人們致富的熱情，但同時(shí)利益的多元化趨勢(shì)也日趨明顯，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的根本目的簡(jiǎn)化為盡可能多地獲取經(jīng)濟(jì)利益，誠(chéng)信這一道德底線一再被突破，其結(jié)果是人際互信關(guān)系淡化，誠(chéng)信危機(jī)爆發(fā)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要既掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，又具備誠(chéng)實(shí)守信素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。大學(xué)生是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍，其誠(chéng)信素質(zhì)在很大程度上決定了未來(lái)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誠(chéng)信狀況。因此，大學(xué)生誠(chéng)信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要條件。

（三）誠(chéng)信是大學(xué)生自身健康成長(zhǎng)的必要條件。人無(wú)信而不立，誠(chéng)信能使人立業(yè)、立德。社會(huì)主義誠(chéng)信社會(huì)和誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，必將對(duì)公民個(gè)體的誠(chéng)信提出新的要求。誠(chéng)信將成為衡量公民的社會(huì)意識(shí)和綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，是公民個(gè)體在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中正常生活的必要條件。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的各種誘惑，大學(xué)生只有努力提高自己的誠(chéng)信意識(shí)，培養(yǎng)自身的誠(chéng)信品質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，才能在走上工作崗位后，把握好發(fā)揮聰明才智、健康成才的機(jī)會(huì)。

可是當(dāng)前部分大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)淡薄，從總體情況看，有一部分大學(xué)生存在誠(chéng)信意識(shí)淡薄、惡意挑戰(zhàn)道德準(zhǔn)則的問(wèn)題。如.抄襲作業(yè)，考試作弊，剽竊論文。盡管現(xiàn)在高校對(duì)學(xué)生作弊的處罰十分嚴(yán)厲，但少生仍然絞盡腦汁去作弊，以至于每年教育部的德育工作會(huì)議都會(huì)把考試舞弊問(wèn)題作為德育工作的重要環(huán)節(jié)。同時(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，社會(huì)上的不良現(xiàn)象對(duì)高校的道德教育也產(chǎn)生了負(fù)面影響。一些大學(xué)生把刻苦鉆研、忠誠(chéng)老實(shí)視為反常，而把弄虛作假、抄襲剽竊視為正常，甚至連畢業(yè)論文都成篇抄襲。這些現(xiàn)象在很大程度上反映了部分學(xué)生缺乏誠(chéng)信，沒(méi)有形成公平競(jìng)爭(zhēng)的思想觀念。

二、大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的原因以及對(duì)策

（一）原因。分析造成大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)的原因，不外乎主觀和客觀兩個(gè)方面。主觀上，大學(xué)生自身誠(chéng)信意識(shí)缺乏，對(duì)誠(chéng)信概念模糊。由于當(dāng)代大學(xué)生基本上都是80后、90后的獨(dú)生子女，在家里都比較受寵愛(ài)，這樣導(dǎo)致有部分同學(xué)考慮更多的是別人應(yīng)該為他做些什么，很少考慮應(yīng)該為父母、為他人、為社會(huì)做些什么，追求個(gè)人利益的同時(shí)，極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值，因此他們對(duì)誠(chéng)信的概念就十分模糊。

從客觀方面來(lái)分析，主要源自四個(gè)方面的影響，這四個(gè)方面分別為：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的負(fù)面影響、教育體制的弊端、就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻以及信用管理機(jī)制的缺失。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給人們生活帶來(lái)翻天覆地變化的同時(shí)，也讓一些人們開(kāi)始追求利益的最大化。在這種大的社會(huì)環(huán)境下，就會(huì)導(dǎo)致一部分人不顧道德和良知，不擇手段謀取不正當(dāng)利益。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊是大學(xué)生失信的一重要原因。

中國(guó)的教育體制將重心放在了“授業(yè)”上而忽視了學(xué)生德育的教育。盡管目前中國(guó)的大學(xué)生都設(shè)有“思想政治理論課”，但往往流于形式，很難談得上提高大學(xué)生的德育水平，這其中包括誠(chéng)信品質(zhì)。

在正常情況下，就業(yè)形勢(shì)也很嚴(yán)峻，而眼下金融危機(jī)的影響還在繼續(xù)，用人單位的人才需求能否有所增加很難預(yù)料。這種情況下，有的大學(xué)生為了能夠擊退其他競(jìng)爭(zhēng)者，在簡(jiǎn)歷中注水，在面試時(shí)虛報(bào)自己的實(shí)力水平，失信于他人，失信于社會(huì)，也失信于自己。

（二）對(duì)策。第一，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)，誠(chéng)信本身作為一個(gè)內(nèi)省的素質(zhì)，是人從自己本質(zhì)內(nèi)省，或者說(shuō)是通過(guò)自己不斷地通過(guò)克己復(fù)禮這樣一個(gè)過(guò)程提高修養(yǎng)而能夠得到的。如何幫助大學(xué)生把誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的修養(yǎng)，就需要學(xué)校重視誠(chéng)信意識(shí)的教育。我們不能否認(rèn)學(xué)校開(kāi)設(shè)的“思想政治理論課”對(duì)誠(chéng)信教育的重要作用，但當(dāng)前不容樂(lè)觀的誠(chéng)信狀況必須引起我們對(duì)誠(chéng)信教育的再思考，大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)模糊必然要求教育者尋求更有效的辦法培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。為此，高校應(yīng)在教育大學(xué)生過(guò)程中，重視“育人”，將德育放在跟學(xué)習(xí)成績(jī)一樣的地位上來(lái)，兩手都要抓，兩手到要硬。第二，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念，在加大誠(chéng)信理論教育的同時(shí)，應(yīng)該結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、實(shí)地考察、實(shí)案分析等，透過(guò)社會(huì)現(xiàn)實(shí)幫助大學(xué)生厘清誠(chéng)信觀念。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假造假、惡意坑騙、偷稅漏稅；政治領(lǐng)域的貪污受賄、賣官買官；教育科技文化領(lǐng)域的冒名頂替、抄襲剽竊等現(xiàn)象模糊和動(dòng)搖了大學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德判斷。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下人們我們不能認(rèn)為社會(huì)沒(méi)有信用而個(gè)人就必定沒(méi)有信用，同樣，也不能指望個(gè)人我們也不能認(rèn)為個(gè)人都沒(méi)有信用而社會(huì)有信用，在誠(chéng)信建設(shè)上強(qiáng)調(diào)的是從我做起，從現(xiàn)在做起，只有個(gè)人有了誠(chéng)信，社會(huì)才能有誠(chéng)信。第三，建立完整的大學(xué)生誠(chéng)信制度體系，當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信制度尚不健全，誠(chéng)信記錄制度、誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制、誠(chéng)信獎(jiǎng)懲機(jī)制、誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制等尚未完全建立。幫助大學(xué)生培養(yǎng)起清晰地誠(chéng)信意識(shí)，主要是通過(guò)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育的引導(dǎo)，達(dá)到“自律”的目的，而建立完整的大學(xué)生誠(chéng)信制度體系，就是要求通過(guò)“他律”來(lái)防止大學(xué)生的誠(chéng)信缺失。

如建立誠(chéng)信記錄機(jī)制。誠(chéng)信記錄機(jī)制就是要建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案。建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案首先要做好宣傳工作，使全校、甚至全社會(huì)都對(duì)此有所了解。建立誠(chéng)信檔案要科學(xué)化、規(guī)范化。誠(chéng)信檔案要把大學(xué)生個(gè)人的信用情況，如各種成績(jī)、在校獲獎(jiǎng)情況、參與社會(huì)實(shí)踐情況、在校期間的品行表現(xiàn)、申請(qǐng)助學(xué)貸款的還款時(shí)間和金額、欠費(fèi)情況等在校期間學(xué)習(xí)、生活、工作的方方面面，有專門的記錄老師記錄存檔，并且輸入相關(guān)個(gè)人誠(chéng)信查詢系統(tǒng)。采用“誠(chéng)信記錄機(jī)制”將使在大學(xué)生中開(kāi)展的誠(chéng)信教育進(jìn)入良性循環(huán)，從而達(dá)到幫助學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)的教育目的，并對(duì)日后大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)生活時(shí)提供了一個(gè)有效的參考。

還可以建立誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制。誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制是在建設(shè)大學(xué)生誠(chéng)信體系過(guò)程中，必須要設(shè)有的一個(gè)強(qiáng)大的監(jiān)督威懾力量，否則，誠(chéng)信機(jī)制將形同虛設(shè)。誠(chéng)信作為一種基本道德準(zhǔn)則，重在對(duì)人們的行為方式進(jìn)行規(guī)范和勸導(dǎo)，而誠(chéng)信記錄、評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)懲機(jī)制的過(guò)程并不具備剛性約束力，必須輔之以相應(yīng)的監(jiān)督制約機(jī)制。誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制的建立完善，將會(huì)為其他各個(gè)誠(chéng)信機(jī)制體系的組成部分提供一個(gè)強(qiáng)有力的制度保證。

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