【摘 要】情感教育在高校的中國近現(xiàn)代史綱要課教學(xué)中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和豐富多彩的情感教育資源，尤其是在中國近現(xiàn)代史綱要的實(shí)踐教學(xué)中，通過豐富多彩的課堂實(shí)踐教學(xué)形式，創(chuàng)設(shè)情感教育的情景和方法，充分挖掘其積極情感教育的因素，既能培養(yǎng)大學(xué)生豐富的情感，又能極大地增強(qiáng)本課程教學(xué)的實(shí)效性和感染力，達(dá)到思想政治教育的目的。

【關(guān)鍵詞】情感 情感教育 中國近現(xiàn)代史

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）26-0012-03

情感是人類生存和發(fā)展不可缺失的一部分，大學(xué)生的情感反映了大學(xué)生的社會適應(yīng)性。當(dāng)代大學(xué)生是構(gòu)建和諧社會和實(shí)現(xiàn)“中國夢”的一支生力軍，他們的情感狀況，關(guān)系到大學(xué)生自身的生活、學(xué)習(xí)及將來的工作，關(guān)系到他們身心健康和全面發(fā)展，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興，對大學(xué)生進(jìn)行情感教育是人性的需求和時(shí)代的呼喚。情感教育是教育的重要內(nèi)容，也是教育的根本目標(biāo)。把情感教育融入教育的整個(gè)過程是完善受教育者人格的重要途徑，是任何學(xué)科教學(xué)的重要職責(zé)。高等教育不但要培養(yǎng)出具有專業(yè)知識的高智力人才，更需要培養(yǎng)出具有理性、情感豐富多彩和知善惡美丑、樂觀向上、富有激情和熱情的積極情感的高智商人才。在以人為本當(dāng)今時(shí)代，情感教育應(yīng)是教學(xué)的根本。

一 大學(xué)生情感教育的重要性

當(dāng)代大學(xué)生是構(gòu)建和諧社會和實(shí)現(xiàn)“中國夢”的一支生力軍，他們的情感狀況，關(guān)系到大學(xué)生自身的生活、學(xué)習(xí)及工作，反映了他們的社會適應(yīng)性，關(guān)系到他們身心健康和全面發(fā)展，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興，對大學(xué)生進(jìn)行情感教育是人性的需求和時(shí)代的呼喚。改革開放前，在以階級斗爭的年代，人們的思想和情感被階級斗爭、政治掛帥所禁錮，合理的情感不能自然地表達(dá)。改革開放后，人們的情感和思想逐漸在覺醒和解放，逐漸打破了過去的禁錮和壓抑，但社會主義市場經(jīng)濟(jì)下，社會在得到長足發(fā)展，人們的物質(zhì)生活和精神生活在得到極大提高的同時(shí)，拜金主義、利己主義等不良的價(jià)值觀不斷在腐蝕著人們的思想尤其是年輕一代的心靈。隨著高考的競爭越來越激烈，其功利化傾向越來越嚴(yán)重，大多數(shù)家長僅僅從孩子個(gè)人前途的角度看待高考，以至于對年輕一代的情感教育的缺失和淡化現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，加之對獨(dú)生子女的嬌寵，形成了一些大學(xué)生自私、狹隘、冷漠，缺乏愛心、同情心和感恩心，乃至于缺乏對國家和社會的責(zé)任感和使命感，因此加強(qiáng)大學(xué)生的情感教育刻不容緩。

著名教育家夏丏尊在翻譯《愛的教育》一書時(shí)說過教育之沒有情感、沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。情感教育對大學(xué)生的成長成才有著至關(guān)重要的作用。首先，通過情感教育，激發(fā)大學(xué)生豐富和積極的情感，培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)造的積極性，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)和追求進(jìn)步的實(shí)踐活動(dòng)中，克服各種消極情感，激發(fā)各種積極情感，是大學(xué)生為國家棟梁之材的動(dòng)力。正如馬克思所說：“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求的對象的本質(zhì)力量。”列寧在論述情感的重要性時(shí)也說過：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求?！逼浯危瑥?qiáng)化大學(xué)生的情感教育，能完善大學(xué)生的人格。情感教育是完整教育過程不可缺少的組成部分，在教育過程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會性情感品質(zhì)，提高他們自我情感的調(diào)控能力，促使他們對學(xué)習(xí)生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成獨(dú)立的健全的個(gè)性和人格特征，使他們真正成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格的社會主義建設(shè)者和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的生力軍。另外，情感教育能進(jìn)一步升華大學(xué)生理想。豐富的情感教育在興趣、熱情、激情的基礎(chǔ)上，能使大學(xué)生堅(jiān)定對社會主義遠(yuǎn)大理想的追求和信念，進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生對國家、民族的責(zé)任感和使命感。

總之，情感教育對人的精神世界具有重要的作用，是教育的重要內(nèi)容，也是教育的根本目標(biāo)。把情感教育融合在教育的整個(gè)過程中是完善受教育者的人格、提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑，是任何學(xué)科教學(xué)的重要職責(zé)。情感教育在高校的中國近現(xiàn)代史綱要課教學(xué)中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和豐富多彩的情感教育資源，尤其是在中國近現(xiàn)代史綱要的實(shí)踐教學(xué)中，通過豐富多彩的課堂

實(shí)踐教學(xué)形式，創(chuàng)設(shè)情感教育的情景和方法，充分挖掘其積極情感教育的因素，既能培養(yǎng)大學(xué)生豐富的情感，又能極大地增強(qiáng)本課程教學(xué)的實(shí)效性和感染力，達(dá)到思想政治教育的目的。中國近現(xiàn)代史綱要課作為思想政治課，具有雙重情感教育的功能，從歷史教育的角度看，豐富的中國近現(xiàn)代歷史資源本身就具有中有豐富的情感教育的特征和內(nèi)涵，高校中國近現(xiàn)代史綱要課更重要的功能是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，從思想政治的角度看，其思想道德的感化和教育功能更凸顯出其情感教育的特色，所以，中國近現(xiàn)代史綱要課在情感的教育和激發(fā)方面具有得天獨(dú)厚的資源和優(yōu)勢，有待于教師探索發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法和教學(xué)情境，以達(dá)到情感教育的目的。教師可以通過課堂講授，用鮮活的歷史知識和教師的親和力、人格魅力感染和影響學(xué)生的情感。也可轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)方法，特別是加強(qiáng)中國近現(xiàn)代史綱要課的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的激情、熱情等，健全大學(xué)生的人格，提高情感教育的實(shí)效性。

二 中國近現(xiàn)代史綱要課實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生積極情感的途徑

1.通過內(nèi)化式實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)知、認(rèn)同的情感感知能力

學(xué)生的學(xué)習(xí)和受教育的過程，是心理變化和心理體驗(yàn)的過程，包括知、情、意三個(gè)方面，具體表現(xiàn)為知、情、意、行的辯證統(tǒng)一關(guān)系。認(rèn)知就是通過對一定的理論、思想、概念、觀念、知識的了解、認(rèn)識和掌握，進(jìn)而對這些理論、思想等產(chǎn)生認(rèn)同、喜歡、熱愛、尊重、崇敬的情感，強(qiáng)烈的情感在學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，最終去指導(dǎo)大學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)，積極的情感能引導(dǎo)出大學(xué)生積極的人生態(tài)度和行為。教師可在課堂上通過討論、辯論、研討等內(nèi)化式實(shí)踐教學(xué)的形式，就中國近現(xiàn)代史綱要的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)等問題組織學(xué)生通過討論、辯論、探討，明辨是非、善惡、美丑，樹立追求真、善、美的美好情感。如，歷史虛無主義美化歌頌近代西方資本—帝國主義對中國的侵略問題，組織和指導(dǎo)大學(xué)生查閱、鑒別、篩選資料、撰寫論文或辯論稿，通過課堂上的討論、辯論、交流和研討，學(xué)生發(fā)言熱烈，情緒激動(dòng)，老師再給予正確的引導(dǎo)，使學(xué)生通過大量的史料和史實(shí)，用歷史唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)清近代西方資本—帝國主義對中國侵略的本質(zhì)，不但同歷史虛無主義劃清了界限，確立了正確的思想認(rèn)識。更激發(fā)了大學(xué)生對近代資本—帝國主義侵略給中華民族帶來嚴(yán)重災(zāi)難的痛恨和厭惡，強(qiáng)化了大學(xué)生對和平與發(fā)展重要意義的認(rèn)識，激發(fā)了學(xué)生追求真善美的積極情感，進(jìn)而培養(yǎng)大學(xué)生的理智感和危機(jī)感，使他們牢記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，督促他們反思和思考作為當(dāng)今的大學(xué)生怎樣承擔(dān)起對國家、民族偉大復(fù)興的責(zé)任感和使命感，激勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國、建設(shè)祖國的愛國主義情感。

2.通過體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)，不但培養(yǎng)了大學(xué)生興趣、熱情、激情，而且提升了大學(xué)生的道德情感

體驗(yàn)式教學(xué)法是一種重要的實(shí)踐方法，通過直接體驗(yàn)和間接體驗(yàn)的方式，激發(fā)大學(xué)生的興趣、熱情和激情，完善其人格和提高心理素質(zhì)。體驗(yàn)式教學(xué)法形式多樣，中國近現(xiàn)代史綱要教學(xué)中的直接體驗(yàn)式教學(xué)法包括到愛國主義教育基地現(xiàn)場參觀和現(xiàn)場體驗(yàn)，如組織學(xué)生到洛八辦，用大量的歷史資料和活生生的歷史事實(shí)激起學(xué)生情感波瀾，增強(qiáng)他們對日本軍國主義暴行的痛恨，對中華民族抗戰(zhàn)精神的崇敬，從而內(nèi)化成他們實(shí)際的愛國主義情操。間接體驗(yàn)式教學(xué)法，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情境，如中國近現(xiàn)代史方面的愛國主義影視播放、愛國主義和革命英雄主義的詩歌朗誦、紅歌演唱及演講等生動(dòng)、直觀、活潑的實(shí)踐教學(xué)形式，是情感教育的良好方法。影視資料鮮活的影像、生動(dòng)的故事情節(jié)肯定比單純的文字、枯燥的數(shù)據(jù)表格和繁雜的地圖等要來得豐富多彩。經(jīng)過教師適當(dāng)?shù)暮Y選、借鑒和正確引導(dǎo)，對于培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)本課程的興趣和熱情大有裨益。既有助于學(xué)生關(guān)注歷史事件的過程和細(xì)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生直觀認(rèn)識歷史人物，學(xué)會對重要?dú)v史人物進(jìn)行恰當(dāng)評價(jià)的能力，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、集體主義、英雄主義以及國際主義等社會主義的主流價(jià)值觀和核心價(jià)值觀。

中國近現(xiàn)代史方面歌頌愛國主義和革命英雄主義的詩歌豐富多彩，有的激昂慷慨，有的熱情奔放，有的飽含激情，有的憂傷動(dòng)人，讓學(xué)生深入圖書館、閱覽室或利用多媒體挖掘和搜集大量的詩歌和紅歌，連同詩歌發(fā)表的歷史背景、作者簡介、產(chǎn)生的影響和意義，如譚嗣同的《獄中題壁》和《刑場口占》、夏明翰的《就義詩》、毛澤東的《七律·長征》和《沁園春·雪》、喬羽的《祖國頌歌》等，或由學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)作愛國主義的演講稿，經(jīng)過充分的準(zhǔn)備，組織學(xué)生在課堂上進(jìn)行詩歌朗誦、紅歌演唱和演講，通過大學(xué)生的激情演講、朗誦和演唱，擴(kuò)寬了學(xué)生的知識面，鍛煉了學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力，活躍了課堂氣氛，改變了過去沉悶、枯燥的課堂氣氛，提高了課堂效果。更重要的是對大學(xué)生進(jìn)行了愛國主義和革命英雄主義的教育。激昂的詩歌，簡潔的藝術(shù)語言、優(yōu)美的旋律，積極向上的內(nèi)容和豐富的愛國主義和革命英雄主義的內(nèi)涵，是真善美的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一，通過學(xué)生聲情并茂和激昂慷慨的朗誦、演講、演唱，讓人熱血澎湃、感情奔涌，激發(fā)出大學(xué)生對理想信念和真理的追求及愛國主義的激情，既培養(yǎng)了大學(xué)生的審美情趣，也陶冶了大學(xué)生的道德情操，激發(fā)出了當(dāng)代大學(xué)生對以毛澤東為首的老一輩革命家、革命先烈和社會的感恩情懷，極大地增強(qiáng)了思想政治課的實(shí)效性。一次在生命科學(xué)系

進(jìn)行的詩歌朗誦和紅歌演唱實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，班干部對同學(xué)們說讓我們?nèi)w起立給老師唱一首《感恩的心》，以感謝老師對我們的教育、關(guān)懷和課堂上給我們的快樂和感動(dòng)，然后同學(xué)們整整齊齊地站起來，幾十雙眼睛看著我唱了起來，我在感動(dòng)的同時(shí)，也深深地感到我們的實(shí)踐教學(xué)得到了學(xué)生的肯定和喜歡。

3.通過參與式的實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)大學(xué)生的整體情感能力

參與式教學(xué)法是教學(xué)方法中普遍推崇的一種教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生切身體驗(yàn)教學(xué)過程，在體驗(yàn)教學(xué)過程中與同伴合作、交流，一起尋找分析、解決問題的途徑，力圖使每一個(gè)學(xué)生都能參與到教學(xué)和學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，都有表達(dá)、表現(xiàn)和交流的機(jī)會，在平等的體驗(yàn)中提升自己的能力，也包括培養(yǎng)情感和激發(fā)能力。參與式實(shí)踐教學(xué)要達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，必須要有充分的準(zhǔn)備，在準(zhǔn)備階段，把學(xué)生分成實(shí)踐小組，就同學(xué)們感興趣的中國近現(xiàn)代史方面的歷史人物、事件、熱點(diǎn)、焦點(diǎn)等內(nèi)容，以組為單位分工合作，查找資料、備課、制作課件、講課。這樣的實(shí)踐形式，首先，開拓了學(xué)生的視野，鞏固了所學(xué)的知識和擴(kuò)充了知識面，培養(yǎng)了學(xué)生思考、分析、判斷、解決問題的創(chuàng)新能力。又培養(yǎng)和激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，參與式實(shí)踐教學(xué)是一個(gè)既分工又合作的過程，是一種認(rèn)知和認(rèn)同的過程，是一種情感交流的過程，既能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、判斷、解決問的能力，又培養(yǎng)出學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識，及團(tuán)結(jié)和合作精神，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生愉快、開心、和諧等積極的情感和寬容、諒解等良好的情感品質(zhì)。再次，學(xué)生通過對感興趣的歷史人物和事件的講解，給同學(xué)們展示了豐富的歷史信息，同時(shí)挖掘出大量歷史事件的深刻情感內(nèi)涵和人物優(yōu)秀品格及人格魅力，如，甲午風(fēng)云的悲壯、五四運(yùn)動(dòng)的激昂、秋瑾的俠肝義膽、譚嗣同的慷慨激昂、宋慶齡的溫潤智慧、孫中山愈挫愈奮的革命精神、周恩來的智慧和儒雅的氣質(zhì)風(fēng)度及高尚的人格魅力等，這些在課本上讀到過的名詞、人物，一經(jīng)學(xué)生深入的搜集、整理和探索，一個(gè)一個(gè)帶著情感和溫度，鮮活地出現(xiàn)在人們面前。他們對理想、真理和事業(yè)的追求，對國家的責(zé)任感、使命感，他們大無畏的獻(xiàn)身精神以及他們高尚的道德情操無不在潛移默化地影響著學(xué)生的思想、情感、價(jià)值取向及道德取向。對大學(xué)生完善人格、培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)起到重要的作用，進(jìn)而強(qiáng)化了情感教育的功效，這樣才能真正達(dá)到思想政治教育的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]馬克思恩格斯全集（第42卷）[M].北京：人民出版社，1979

[2]列寧全集（第20卷）[M].北京：人民出版社，1958

〔責(zé)任編輯：林勁〕