【摘 要】青年大學(xué)生的分類(lèi)引導(dǎo)工作,是新時(shí)期對(duì)青年大學(xué)生工作提出的新要求。分類(lèi)引導(dǎo)工作要堅(jiān)持原則,注重途徑方法,特別是在傳統(tǒng)文化繼承方面,要注重探索引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的途徑與方式。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 分類(lèi)引導(dǎo) 傳統(tǒng)文化
【中圖分類(lèi)號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2015)26-0004-02
新時(shí)期特別是近年來(lái)信息化高度普及,網(wǎng)絡(luò)對(duì)于高校青年學(xué)生的影響越來(lái)越明顯。青年學(xué)生在得益于網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的同時(shí),也受到信息化的負(fù)面影響。同時(shí),“90后”成為大學(xué)生的主體,“90后”是中國(guó)改革開(kāi)放取得重大成就之際成長(zhǎng)起來(lái)的一代,其特殊的群體特點(diǎn)也給高校及社會(huì)如何更好地引領(lǐng)青年學(xué)生帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。
一 分類(lèi)引導(dǎo)高校青年大學(xué)生的原則
青年大學(xué)生的分類(lèi)引導(dǎo)工作是以“構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系、增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)吸引力和凝聚力”為核心,將思想引導(dǎo)工作具體化地落實(shí)到不同特點(diǎn)的青年群體身上,積極探索青年思想引領(lǐng)工作的新方法新途徑,增強(qiáng)引導(dǎo)青年工作的針對(duì)性和實(shí)效性。引導(dǎo)青年學(xué)生始終堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一,側(cè)重把握好以下原則:
1.思想引導(dǎo)要尊重青年的時(shí)代特點(diǎn)
黨的十八大指出,要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮。在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的發(fā)展新時(shí)期,青年中存在著各種各樣的價(jià)值觀。對(duì)此,不能采取以往一味“灌輸”的陳舊方式,更多的應(yīng)當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教育、自我教育和青年群體之間的相互教育的方式。要積極探索新的路徑和載體。
2.思想引導(dǎo)要服務(wù)青年具體需求
要深入了解各類(lèi)青年,即要了解、要解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下青年求學(xué)難、工作難、兼職難、創(chuàng)業(yè)難、婚戀難等實(shí)際存在的熱點(diǎn)問(wèn)題,集中力量,為青年的成長(zhǎng)發(fā)展提供具體有形的服務(wù),解決青年成長(zhǎng)成才過(guò)程中面臨的實(shí)際困難。
二 高校引導(dǎo)青年大學(xué)生的途徑
高校在進(jìn)行分類(lèi)引導(dǎo)的過(guò)程中要借助于網(wǎng)絡(luò),信息化發(fā)達(dá)的今天通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以及時(shí)了解當(dāng)前比較好的工作方法,借鑒別人的長(zhǎng)處。網(wǎng)絡(luò)也可以讓分類(lèi)引導(dǎo)工作的好辦法在網(wǎng)絡(luò)上及時(shí)進(jìn)行傳播。在充分了解當(dāng)前大學(xué)生思想狀況的情況下,主要方式之一是通過(guò)交流引導(dǎo)的形式進(jìn)行引導(dǎo),以便在認(rèn)識(shí)上促進(jìn)廣大學(xué)生再上臺(tái)階。具體途徑措施如下:
1.成立社會(huì)觀察室
緊緊圍繞高?!坝藶楸?,德育為先”的根本要求,以青年學(xué)生樂(lè)于參與、貼近生活的方式,推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的大眾化、通俗化,引導(dǎo)大學(xué)生更加全面、更加深刻、更理性地看待社會(huì)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,加深對(duì)我國(guó)國(guó)情和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的了解。社會(huì)觀察室在思想上要了解當(dāng)前高校青年在想什么、在思考什么、對(duì)什么社會(huì)問(wèn)題是比較關(guān)注的并對(duì)這些問(wèn)題有什么樣的看法;生活上要了解學(xué)生在學(xué)校生活中有什么樣的困難、有哪些不習(xí)慣,哪些情況是影響在校大學(xué)生正常生活的因素以及這些問(wèn)題是否可以得到解決,如果能夠解決,要及時(shí)給予解決;學(xué)習(xí)上要了解當(dāng)前大學(xué)生是否有障礙,在讀學(xué)生是否對(duì)當(dāng)前教育教學(xué)有好的建議,以及廣大學(xué)生在學(xué)習(xí)中的參與程度等。好多真實(shí)的情況要通過(guò)觀察室這一途徑予以了解,這是分類(lèi)引導(dǎo)深入開(kāi)展的基礎(chǔ)因素。
2.分析觀察信息
為準(zhǔn)確把握當(dāng)前大學(xué)生思想狀況,做好大學(xué)生分類(lèi)引導(dǎo)教育工作,對(duì)于收集的信息要做出合理的分析,在此條件下進(jìn)行深入的研究。分析要涵蓋大學(xué)生的政治觀、價(jià)值觀、人生觀、學(xué)習(xí)觀、大學(xué)生活和心理健康等多個(gè)方面。任何問(wèn)題,必定有正反兩個(gè)方面,大家對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的看法不可能完全一致。如果廣大同學(xué)對(duì)某一個(gè)問(wèn)題大多數(shù)同學(xué)是積極地看法,這也是好的。那么應(yīng)該去說(shuō)服、去幫助那些少數(shù)同學(xué)合理地看待這個(gè)問(wèn)題,對(duì)同學(xué)進(jìn)行正確的引導(dǎo),這也是分析觀察信息的初衷。
3.舉行座談會(huì)
在充分了解當(dāng)前大學(xué)生思想狀況的情況下,通過(guò)座談會(huì)的形式進(jìn)行引導(dǎo)教育,在認(rèn)識(shí)上促進(jìn)廣大學(xué)生再上臺(tái)階。座談會(huì)有兩種形式:一是經(jīng)常性座談會(huì),二是定期性座談會(huì)。經(jīng)常性座談會(huì)是指由各院系團(tuán)委負(fù)責(zé),長(zhǎng)期地、經(jīng)常地展開(kāi)以院系、班級(jí)為單位,有廣大同學(xué)廣泛參與的座談會(huì)。同學(xué)們暢談最近的學(xué)習(xí)、想法、遇到的問(wèn)題、自己的生活等。這樣在了解同學(xué)近期的想法或是有什么計(jì)劃后,就可以及時(shí)地得到老師的指導(dǎo)和同學(xué)間的幫助。大家經(jīng)常交流,有利于同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)、互相提高,也有利于各院系團(tuán)委老師及時(shí)了解各類(lèi)同學(xué)的實(shí)際情況、最新動(dòng)態(tài),以便對(duì)同學(xué)進(jìn)行更好的引導(dǎo)。定期性座談會(huì)是指以學(xué)校為單位的定期性交流。由學(xué)校負(fù)責(zé)邀請(qǐng)省內(nèi)外相關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者,對(duì)一段時(shí)間內(nèi),廣大同學(xué)存在的思想上的、生活上的、學(xué)習(xí)上的困惑,或比較難解決的問(wèn)題予以講解。這些問(wèn)題有一定的廣泛性,因此要求參與的同學(xué)也要有普遍性,各院系相關(guān)學(xué)生干部、各院系學(xué)生按一定比例參加。甚至可以在一天之內(nèi)舉行幾次座談會(huì),就一個(gè)話(huà)題,由邀請(qǐng)的專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)同學(xué)們的疑惑做出解答,以便更好地幫助同學(xué)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、看待問(wèn)題。同時(shí)也方便參與座談會(huì)的同學(xué)會(huì)后向廣大同學(xué)講解宣傳。
4.進(jìn)行宣講引導(dǎo)
宣講是高校進(jìn)行分類(lèi)引導(dǎo)教育的重要窗口。宣講可有兩個(gè)環(huán)節(jié),一是學(xué)生宣講,一是專(zhuān)家宣講。學(xué)生宣講是指在學(xué)校和各院系團(tuán)委的共同指導(dǎo)下,組織某些有想法、有創(chuàng)新意識(shí)的同學(xué)組成并參與,這些同學(xué)宣講的話(huà)題,要有一定的代表性。首先,這些學(xué)生不限于學(xué)生干部,廣大同學(xué)都可以自由報(bào)名參與,只要符合要求就可以加入。其次,所宣講的話(huà)題必須是有廣泛的代表性,且為同學(xué)共同關(guān)注。宣講的言辭觀點(diǎn)基本符合大學(xué)生的身份、思想。專(zhuān)家宣講是在座談會(huì)的基礎(chǔ)上,專(zhuān)家學(xué)者在充分了解同學(xué)們思想狀況的條件下,針對(duì)大家關(guān)心的問(wèn)題給予及時(shí)的回答。同時(shí)可以讓廣大同學(xué)了解如何更好地看待社會(huì)問(wèn)題,或是學(xué)習(xí)更好地解決自己現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。由專(zhuān)家以講座的形式回答,這樣廣大同學(xué)必定能在講座中有所收獲。宣講不僅可以使各方面的人才涌現(xiàn),有利于學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行更合理的引導(dǎo),還可以使廣大同學(xué)在聽(tīng)取各位專(zhuān)家宣講后,在各方面有所成長(zhǎng)、進(jìn)步。這樣,有利于同學(xué)們找到自己的興趣點(diǎn),從而更好地促進(jìn)自己成長(zhǎng)。
三 傳統(tǒng)文化在高校大學(xué)生的傳承情況
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記就傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化發(fā)表了一系列重要講話(huà),深刻闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位作用、價(jià)值意義、基本內(nèi)涵和傳承弘揚(yáng)的原則要求,提出一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。這些重要論斷立意高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,思想深刻,對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承,特別是高校大學(xué)生在傳承傳統(tǒng)文化方面有重要意義。
青年學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承。當(dāng)今社會(huì),我們的文化不斷遭受西方文化的沖擊;隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,世界各國(guó)的文化也在不斷地相互交融。在這樣的文化背景下,我們更應(yīng)堅(jiān)守住我們的傳統(tǒng)文化,今天的青年人有很多十分熱愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,他們經(jīng)常去參加傳統(tǒng)文化的講座;他們有很多人對(duì)《四書(shū)》《五經(jīng)》十分的熟悉,也閱讀了很多遍,得到了很多的啟發(fā)。我們可以看到,在年輕一輩中,仍然有一部分人十分重視中華傳統(tǒng)文化的傳承,這也是我們發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要?jiǎng)恿χ弧A钊藫?dān)憂(yōu)的是有些傳統(tǒng)文化在漸漸消失,比如手工刺繡工藝等,類(lèi)似的傳統(tǒng)手工藝青年學(xué)生大多不愿意學(xué)習(xí),這是個(gè)大問(wèn)題。傳統(tǒng)文化應(yīng)與現(xiàn)代科技融合發(fā)展?!皩?duì)綿延5000多年的中華文明,我們應(yīng)該多一份尊重,多一份思考。對(duì)古代的成功經(jīng)驗(yàn),我們要本著擇其善者而從之、其不善者而改之的科學(xué)態(tài)度?!薄拔覀円獙?duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)的分析,對(duì)有益的東西、好的東西要予以繼承和發(fā)揚(yáng)。”中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展不僅僅只有流失與保留兩個(gè)途徑,更重要的是它的傳承。而傳承必須要與時(shí)俱進(jìn),取其精華,棄其糟粕。在民族文化的發(fā)展過(guò)程中,很多的民族文化以一種新的姿態(tài)進(jìn)入了人們的視野。很多地方、很多領(lǐng)域傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的結(jié)合,可以說(shuō)是繼承傳統(tǒng)文化的新嘗試。這樣的生產(chǎn)方式極大地節(jié)省了人力物力,獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)也保存了傳統(tǒng)的文化特征。
四 大學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化的分類(lèi)引導(dǎo)途徑
青年大學(xué)生在教育過(guò)程中要注重傳播傳統(tǒng)文化,提高國(guó)民整體的素質(zhì),讓受眾更易于理解并熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。青年應(yīng)該在傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面多做新嘗試。青年大學(xué)生要突出重點(diǎn),深入宣傳,做好整理工作。大學(xué)生要繼續(xù)利用媒體和各種群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣傳形式,大力宣傳傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要意義,提倡所有人都去學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并在全社會(huì)上形成發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、繼承中華傳統(tǒng)文化的良好風(fēng)氣。要整理傳統(tǒng)文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,做好繼承工作。
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〔責(zé)任編輯:林勁〕